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文章发表人是: allen
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如果您的电脑修来修去都没有修好,请不妨找我们!将近20年的电脑软硬件维修经验,应该可以帮到您!以下的服务项目也许总有你需要的:

1、电脑系统的重装(中英文系统)

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5、系统备份与恢复

6、防毒杀毒

7、系统急救

8、忘记开机密码

9、重要数据恢复

10、旧照片电脑翻新处理

11、照片或图片的编辑、修改

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我们提供上门服务,但依然建议您送机到店,众所周知上门电脑维修经常会有这样那样的工具或零配件无法随身带而影响维修质量!上门服务收费:25美元;送机到店只需:15美元;不包含零件费!修不好分文不取!

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电话: 9176896800
E-mail: kuangshansam@yahoo.com.cn
发布时间: 2011-02-15 02:08:40
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第一讲:
SBA的相关服务计划:协助申请政府擔保貸款, 帮助申请政府合同
郭曼麗 ,商業發展專員

联邦中小企业管理局(SBA),企业结构
Barry Zhang, 会长
纽约中美会计师协会

时间: 2011年2月27日 星期日 下午2点 - 4点

地点: Room 305 (3rd Floor Russell Hall),
Gottesman Libraries, Teachers College,
Columbia University
525 West 120th Street, New York, NY‎

1号地铁116th St下, 走路可到120 street Russell Hall (该大楼位于Broadway 和Amsterdam之
间)

报名联系方式

电话: (718)607-6910 ,(914)471-0425
RSVP: contact@thecase.org
The Chinese Association of Startup & Entrepreneurs (TheCASE, 纽约华人创业投资协
会)
www.thecase.org
注意事项:进入图书馆大楼,需向保安出示照片ID

*Room 305 (3rd Floor Russell Hall)
Gottesman Libraries, Teachers College, Columbia University
525 West 120th Street, New York, NY 10027

Series I: Sunday, February 27, 2011 from 2:00pm-4:00pm

SBA’s Programs and Services- Financing, Technical Assistance, and Government Contracting Assistance
Man-Li Kuo Lin, Business Development Specialist
U.S. Small Business Administration

Business Structure
Barry Zhang, President
Chinese American Society of CPAs

RSVP: 718-607-6910 /contact@thecase.org

Travel Information:
#1 train to 116th Street, walk to Russell Hall on 120 street (building between Broadway and Amsterdam Ave)

*Picture ID required for building security
(免學費,提供免费午餐)

紐約菩提禪修中心將於 2011年2月19日和3月12日,分別舉辦為期三天的健康調理班(全天),為大家解除身心疾苦,名額有限,歡迎大家盡早報名。

第一期 :

時間:2011年2月19日(周六)— 2月21日(周一)

上課時間:9:00am--5:00pm

主題:抗過敏、通經絡,調理腸胃消化系統以及內分泌循環系統的問題

第二期 :

時間:2011年3月12日(周六)— 3月14日(周一)

上課時間:9:00am--5:00pm

主題:抗過敏、減緩壓力,消除疼痛,調理失眠,頭痛、四肢麻木以及腰酸背痛等

地址:45—55 162nd st flushing ny11358
報名熱線:718 886 1122
E-mail: moon3666@gmail.com
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元宵節時﹐新的一學期就會開學﹐現有少量名額等您垂詢。您可上網www.asa.edu查詢。更可聯繫華語專線718-522-9073 转2016 或email至 yazhang @asa.edu,將有敬業專業的工作人員為您做全面介紹

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又到了一年一度的元宵节,四校联合CSSA将于正月十五再度举办兔年新春元宵晚会与大家共庆佳节。相别一年的老朋友们将再聚首在曼哈顿岛美丽的东河之畔,从38层的高空眺望繁华夜景,一边品着精美的家乡美食,吃着热腾腾的元宵,一边欣赏精彩的歌舞表演,曲艺荟萃,更有幸目睹难得一见的“变脸”绝活。另有来自国内的神秘嘉宾同台献艺,让您在异国他乡也能享受到中国式的视听盛宴。灯谜有奖竞猜你能收获多少奖品?超级幸运大奖究竟花落谁家?趣味互动游戏能否让还在寂寞的你找到人生的另一半?谁将会成为晚会后万众瞩目的超级舞王?如期相约我们的晚会,你自然会知晓这一切的谜底!

时间:2011年2月17日(农历辛卯年正月十五)周四,晚7点至晚9点

地点:504E 63rd Street, Rockefeller Scholars Residences, 38th floor.
(请如下简图所示,由63rd Street, York Ave街角的Main Entrance进入后,直接面向前台左转,直走到头再搭乘电梯至38层 。无需向前台说明或询问以避免不必要的麻烦,如有问题,请联系917-499-3064)

交通:附近Bus Station为位于63rd street, York Ave的M31车站。可以搭乘地铁6号线至59th street,Lexington Ave下车,步行至57th street, 临Lexington Ave的M31车站前往,或者从地铁站出来后直接步行(<10min)至场地。

入场:$10。 四校地区学生及工作人员凭ID,外校学生凭学生证享受 $6 入场费。

报名:由于场地空间有限和会场security要求,请您务必提前报名预定以确保座位。以email方式收到通知的朋友请在此(https://spreadsheets.google.com/viewform?formkey=dHlHZHlGS3VGcm5kRUU2RXVfcmZlRlE6MQ)填写报名表单,表单关闭则表明报名人数已满。其他方式收到通知的朋友可以email至cornell.students@gmail.com并注明姓名,单位,人数。

East River
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York Ave.
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主办单位:
康奈尔大学医学院
洛克菲勒大学
斯隆癌症研究中心
特殊外科医院
四校联合CSSA

Host:
Chinese Students and Scholars Association of
Cornell University Medical College
The Rockefeller University
Sloan-Kettering Cancer Center
Hospital for Special Surgery

协办单位:
大纽约中国学联总会 CSSA of Greater NY area (CSSANY)
华人创业投资协会 The Chinese Association of Startup& Entrepreneurs (TheCASE)
2011 HAUSCR 交流访问项目中国代表团
NYU-Poly中国学生学者联谊会 CSSA of Polytechnic Institute
圣约翰大学中国学生学者联谊会 CSSA of St.John's University

我们热切期待您的参与,让我们一同感受异国他乡的故土情怀,举杯同庆元宵佳节!



地址:
电话:
E-mail: cornell.students@gmail.com
Happy Valentine's Day and 元宵节! We cordially invite you (and your significant others) to join us to celebrate these speical days !

Date: Sunday 2/13/2010
Time: 7:30pm --- 11:30pm
Featuring: Alumni and friends networking, social dance, dance instruction, wine and snacks
Venue: Prince Art Center 2nd Floor, 36-23 Prince Street, Downtown Flushing (5-minute walk from No. 7 train's Main Street Stop - turn left/west on 37th Ave. and turn right/north on Prince St.; next to the Red Roof Inn; entrance on the south side of the building)
Price: $15 (online payment between now and the morning of 2/13/2011). Make Online Payment on http://pkuaagny.org/?q=node%2F43

Thanks.

地址: 36-23 Prince Street, 2nd Fl, Flushing NY 11355
来源:奇闻网

古人女人刮除体毛吗?

比起她们与时俱进的高智商,中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上,很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉,再用黑色颜料画眉……没错,黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿,就是师从中国先人的成果……除此之外,古代女人们还流行“挽面”,就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子,看来并非如此。

古代皇帝后宫3000人,果真有这么多吗?

3000?这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦,著名的昏君隋炀帝,就曾下诏广征天下美女,更是选了3000童贞女子入宫供他“消遣”。隋炀帝还是小菜一碟,排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神,他的后宫人数可是高达四万……嗯,一天一个,也得100多年才能用完。

古人常说学富五车,五车到底能装多少书?

需要指出,这“车”是马车、牛车,而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门,都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的,他能不能看得进去,总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书,大概连精装版的《古文观止》也装不完。照这么个算法,咱们随便一个人都是学富几十、上百车的。

古人通常多久洗一次澡?他们用什么来洗头呢?

古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期,古人便“三日一洗头,五日一沐浴”。到了汉代,还出现了“休沐”,就是说官员们上了五天班之后,能专门休一天假来洗澡。现在的哪有这待遇?更有人因为喜欢洗澡而著书立说,这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤,常常使用清水和天然清洁剂“无患子”来洗头。

古人没有卫生纸,那么上完厕所用什么擦屁股?

古人大概都练过“忍者神功”,在纸张还没有发明之前,古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦”屁股,也不怕刮出痔疮来。即便是纸张发明之后,因为中国有“敬惜字纸”的传统,而且纸张较为昂贵,用纸来擦屁股,是大不敬的奢侈行为,古人只好继续当“忍者”。直到元代,蒙古人才不鸟你什么爱惜纸张呢,屁股自此得到了“温柔”的对待。

古人没有冰箱,那如何保存食物呢?

谁说古人没有冰箱?湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”,就是世界上发现最早的冰箱。早在春秋时期,奴隶们就冬天凿冰储藏,供贵族夏季饮用。简单地说,古代的“冰箱”是一个盒子,里头放冰块,再将食物放在冰中间,以达到防腐保鲜的作用。不过,以前的“冰箱”简陋且功能单一,不像现在,冰箱甚至可以成为惊悚片里杀人凶手的容器。

古人如何预测天气?

在商朝,运用眼睛耳朵等感官系统来观测天象,是很了不起的本事,在政府里混个高职完全不成问题。到了周朝,人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期,古人完成了二十四气节的制定。之后,农历的问世,更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气,虽然没有精密的仪器,但很多时候却比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。

古代女人是如何化妆的?

涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是:黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物,把它先磨成粉再和水,可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也岿红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择,“假面”功力更胜古人几筹。

古人没有保险套和避孕套,如何避孕呢?

古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕,会命令太监把那女子倒挂起来,用藏红花来清洗下体。过去的青楼女子也会服用一种含有麝香的“凉药”来避孕。不过,效果也不是百分之百的,韦小宝八成就是他妈避孕措施没做好才蹦出来的,甚至还有人喝剧毒水银。当然,多数古人不会刻意避孕。

古代是如何处理垃圾的?

古人比当前人可要环保多了。随手乱扔垃圾这种不文明的事情,很少发生。早在8000年前,古人就会将垃圾集中处理,利用天然的或挖掘而成的土坑来堆放垃圾。解决垃圾最快的方法是直接烧掉,烧不掉的就掩埋起来。古代垃圾场的遗迹里,大多数是碎裂的瓷器、漆器。拼一拼,说不准能还原一件古董。所以,想发横财的,可以翻翻古人的垃圾。

古人喝水是生饮还是会煮开再喝呢?

只有当前人才会被这个问题困扰。古时候还没有环境污染,无论是河水、泉水、井水,甚至是雨水都可以直接饮用,不用担心拉肚子。只有天气寒冷时,古人才会把水烧开了喝。虽然可以随时随地取水,但古人要提防水源受到污染,因为古代瘟疫的流行,大多跟饮用水有关。武侠片里的恶人,常使用在水里投毒这种下三滥的招,取人性命于无影无形。

古时就有地图吗?那如何制作的呢?

传说大禹治水时,就有地图。中国现存最古老的地图,是3幅距今2000多年的汉代古地图。西晋的地理学家斐秀创立的《制图六体》,使地图的编制有了更大的精确度。古代地图基本上是一步一个脚印量出来的,所以,制作地图的兄弟们,首先得是跟唐僧似的苦行者。因为,想要制作一张全国地图,往往需要10多年,是个浩大而枯燥的工程。

古人写错字如何修改?

直接用毛笔涂掉是最简单的办法。王羲之和颜真卿,就是这样应付错别字的。所以,《王羲之兰亭序》和《颜真卿祭侄稿》算是两位大书法家的“涂鸦之作”。最普遍的方法是:在错别字旁边(通常是右上方)用毛笔加点,保留原字继续写下去。还有一种方法是,把名为“雌黄”的矿物涂在错别字上,有点类似现在的“涂改液”……信口雌黄就这么来的。

在没有杀虫剂的时代,古人如何扑杀害虫?

古代用于防治害虫的药物五花八门,植物性的包括嘉草、莽草等,动物性的包括蜃灰、鱼腥水等,矿物性的则有食盐、硫磺、石灰、砒霜等。使用的方法包括混入种子收藏、伴同种子种植、浸水或煮汁喷洒、点燃熏烟、涂抹虫蛀孔等。早在春秋战国时期,政府甚至还得专门设官员管治虫害。每到害虫猖狂的时节,便会出现“全民捕虫”的壮观景象。

古人上班时几点到几点?打卡吗?

别以为打卡上班是当前的变态发明。看看古人上班的记录,你会觉得现在算是人性化多了。古代衙门里的上班的时段为:春冬二季,清晨六点签到;夏秋二季,清晨五点半就得签到。如果谁敢无故旷工或迟到,就不是扣点钱那么简单的事情了,依天数和情节轻重,可处以笞刑或徒刑。所以,上班迟到有可能遭受皮肉之苦,不好混啊。

古代学生有寒暑假或周末假吗?

现在的学生常常叫嚷假期太短,如果这种抱怨发生在古代,估计手掌心早被老师或家长打掉两层皮了。古代学生没有专门的假期,除了新年、端午节等举国同庆的节日外,学生每天的任务就是寒窗苦读,考试前还得头悬梁锥刺股,或凿个壁偷点光,进行一下考试冲刺。古代只有官员才能休假,所以,努力考取功名后,便可以名正言顺地放假了。

古代的婴儿会喝羊奶或牛奶吗?还是只喝母乳?

古代的婴儿如果可以喝羊奶或牛奶,就不会有这么多幼年夭折的惨况了。古人通常到了一定的年纪才能喝动物奶。婴儿还是以含有人类抗体的母乳为主,因为那时候动物奶还没有现在的杀菌处理技术,婴儿对细菌没有抵抗力。若母亲没奶怎么办?只能“借乳”了,奶妈这一职业由此诞生。没奶的穷人家,只能用米磨成适合吞咽的细浆来作替代品。

古人怎么取火

最初,古人看到火山爆发或雷击起火,以为是什么神灵,会顶礼膜拜。后来,燧人氏看见啄木鸟与木摩擦生烟,从中学会了钻木取火。西周时发明了“阳燧”取火,就是用凹面的铜镜,运用阳光聚焦的原理取火。直到人类懂得击石取火后,用火就很方便了。所以,打火石是古人居家的必备品。不过,也要警惕放在小孩小猫够不着的地方,免得玩火自焚。

铁杵真能磨成绣花针吗?如果不行,那针是怎么做的?

在古代,凡属于金属类的东西都算贵重物品,如果典故属实,那位磨铁杵的阿婆,算得上有钱又有闲的人了。不过,制作铁针的确需要很大的恒心和耐心。先要将烧红的铁抽成铁丝,再剪成一段段,将一头磨尖,另一头钻洞。制作用于针灸的针就更烦琐了,要先插入腊肉中用油脂来填补坑洞,尖端还要磨得又尖又圆,才能避免针戳断血管。

以前没有卫生棉,那月经布是抛弃式的,还是重复使用?

古代妇女身上最长的东西,除了头发、裹脚布,就数“月经布”了。月经布是一根长布条,用于“大姨妈”来时紧紧包裹下体。但是,由于古代妇女参加体力劳动比较频繁,所以依然难免“见红”。此外,因为中国向来崇尚节俭,使用过的布条还是会经过清洗后重复使用。现在的女人应该好好感谢卫生棉的发明者,它在一定程度上“解放了女人”。

古人如何减肥?有丰胸的偏方吗?

比起现在五花八门的减肥药,古人的办法就简单多了,比如用喝茶来减肥。不过,古代的老百姓难得大鱼大肉,一天到晚都得干又重又累的活,哪儿还胖得起来?古人丰胸的方法比较自然,比如运用红豆和黄豆等食补的方法来达到丰胸的效果。此外,古人认为穴道按摩也能助长胸部汹涌。比起古人的“内调法”,现在的丰胸法更危险,一不留神就成了“毁胸”。

半夜在街上喊天干物燥小心火烛的更夫,算吗?

更夫在古代类似现在的社区巡守队和管理员,主要负责夜晚邻里间巡逻和报时的工作。由于夜间出行,他们“撞鬼”的可能性比常人高,港台的僵尸片里头,更夫常莫名其妙地暴毙。话虽如此,但更夫好歹是个正经的职业,也算是,因为古代军队较低阶的士兵,会被安排当更夫,就像保镖和警察。可以肯定的是,他们的待遇没有现在的好。

除了听听唱戏外,古人都怎么过生日的?

中国讲究尊老重贤,只有老年人,才能过大寿。新生婴儿满周岁时,会举行“抓周”。以后每年过生日,往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了,这叫“小生日”。直到60岁才有资格贺“寿”,也就是过“大生日”。此时,可以大摆戏台,亲朋好友还会送上珍贵的礼物和美好的祝福。所以,在古代,想要过个像样的生日,还得有长命的本事。

如果古代的大侠参加现在的奥运会,会大获全胜吗?

你觉得蜘蛛侠和孙悟空PK,谁会胜出?这种问题只能激起唇枪舌战,永远没有结论。古人大多数从事的是体力劳动,所以耐力和承受力应该比当前人要好很多。但是,现在的奥运会,是以举国之力培养那一小撮运动苗子,有财力、人力、技术的支持,古代大侠八成拼不过他们。不过,像一些看重耐力的比赛,比如马拉松,古人的胜算还是很大的。

古人整容吗?

古人相信“身体发肤,受之父母”,所以,古人是不会像当前人那样,主动在自己的身上动刀子的。以前的战争很盛行割掉战俘的鼻子,因此古人研发出一套鼻子的再造手术,就是将手臂割开一个缺口,将手臂固定在受伤的鼻子上,等两边的伤口愈合,再从手臂上挖掉一块鼻子大小的肉,来当作新鼻子。不过,这和为了变美的当前整容完全不同。

古人刷牙吗?

古人也是很注重口腔卫生的。咱们的祖先老早就用右手中指当牙刷用了。再后来,印度人发明的“杨枝牙刷”由僧人传入中国,又名“木齿”。使用方法非常简单:将杨枝一头咬软,蘸了药物刷牙,便令牙齿光洁。更简单的方法是用“嚼”的,跟长颈鹿似的嚼嫩树枝,也可达到类似效果。当前人哪天“野外生存”时,忘记带牙刷,不妨回归一下古法。

古人近视了怎么办?

古时还没有什么环境污染问题,也没有电视、电脑的诱惑,所以近视的人非常少。通常近视的都是苦读的书生,你想啊,老凿壁偷光、囊萤夜读,不近视才怪呢。古人以为看不清是因为精神不集中,所以,“定志丸”是最常用的药方,也有用穴道按摩和针灸来治疗眼睛的。明朝时眼镜从西方传入中国,仗着眼镜,大家毁起眼睛来,更肆无忌惮了。

太监如何被阉掉?那该怎么尿尿?

做手术时,会先用白布条将被阉者的腹部以下绑紧,再用有麻痹作用的辣椒水来消毒,接着将人的手脚捆住,之后就得看师傅的刀功了。最好一刀解决,将阴囊一并割掉,否则软骨长出来的话,还得再割一次。如果不慎割得太深,又会凹一个洞,导致尿尿乱洒。手术后由于少了“水管”,太监尿尿大多呈扇状,为了不弄脏裤子,只能蹲着尿。

古代男人割包皮吗?

在中国古代,没有这种让男人“皮之不存”的习俗。男人普遍爱惜自己的体毛发肤,只有少数民族中才有割礼的传统。倒是割包皮在国外更为常见,比如古埃及的浮雕作品中就有描绘成年男性以立姿接收割礼。传统割礼的原因,不是为了卫生,而是对阳具的崇拜,认为包皮是外观上的缺陷。

古代女人上衣是肚兜,那她们穿内裤吗?

古人说的衣裳,上半身为“衣”,下半身为“裳”。“裳”有点像裙子,说白了就是块遮羞布。直到春秋时代,才有了裤子。后来,女性月经时会多穿一条旧裤子在内,避免弄脏外裤,慢慢地男人也效仿,逐渐演变成今天穿的内裤。如今,不穿内裤却成为另一种性感的表达。

古代男人有变装的喜好吗?

“变装男”类似如今男同性恋中,阴柔俊俏、喜欢扮演女性角色的一方。在春秋时代的文献中就有相关记载。当时这种喜欢美男子的风气,主要盛行于贵族之中,到了魏晋南北朝,连民间也多有耳闻。魏明帝时的潘安、何晏、杜弘治等人,就是当时著名的美男子,善敷朱粉,连女子都自叹不如。

古代有女同性恋吗?

在中国古代,女同性恋多称为“磨镜”,双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构,似乎在中间放置了一面镜子,故称“磨镜”。也有一人女扮男装,在腰间系一假阳具和对方进行性交的。古代女同性恋多发生在后宫,因为宫女们接触的男人只有皇帝和太监,在男性不足的情况下,宫女只好自行“内部消化”。

飞鸽传书真的可行吗?

在中国古代,何时开始使用飞鸽传书,已不可考。在蒙古西征时,传讯鸽就已经被大量用于军事活动,立下汗马功劳。发展到后来,鸽子还成为传递情书的绝妙用具,成为不少美好姻缘的“红娘”。古人飞鸽传书,多用红丝线捆扎信笺字条,以引起收信者的注意。如今,我们用的是E-mail、电话、视频等,虽说更方便快捷,却少了一丝浪漫和期盼。

古人有金库或保险箱吗?他们是怎么藏钱的?

早在原始时代,为了保存辛苦捕猎来的食物,古人会挖洞将食物放入洞穴,再放块大石头挡住。后来,演变成用兽皮包裹捆绑贵重物品,这应该算是保险箱的雏形了。随着器皿和锁的发展,人们开始将钱放入不同材质的箱子和柜子中。然而,即便“保险箱”出现了,也难免半路杀出群绿林大盗。钱庄由此应运而生,却也成为更专业的“窝藏赃款”的机构。

以前的纸钞要防伪吗?

古代最早的纸钞诞生于民间,由商人自由发行。但这样做,很容易出现乱发和伪造的情况。后来交子(中国最早的纸币)收归官方发行,防伪措施更为严密,还会在纸钞上盖上两枚官印。到了宋徽宗时期,改为图案更复杂的“钱引”,加上多色套印,防伪性更强。此后,历代都有自己独特的防伪方法。花样之多,让当前人至今都没有搞清咱们老祖宗到底是怎么防伪的。

古代人装假牙吗?

早在汉代,张仲景就发明了汞合金填充龋洞法。宋朝还出现了镶假牙的专业医生。古代的假牙材质很多,除了象牙、牛骨之外,还有坚硬的檀香。假牙除了能解决实际的用牙问题,还有装饰和卖弄的功用。“牙桥”,就是用软金铁线绑住牙齿,再绑入口内,没有咀嚼功能,纯装饰使用。这让人想起八九十年代的港片里,暴发户一张口,金牙闪倒一片。

古代男生头发都留长发吗?

古人对三千发丝劳心劳神的程度,非当前人所能想像。古代无论男女都留长发,而且是越长越好。他们几乎都不剪头发,顶多修理一下边毛,即便这样,还得看着黄历挑日子。男孩到了读书的年纪,会将头发挽结成发髻,叫“束发读书”。古时的“秃刑”,是古人不堪忍受的惩罚,也就是司马迁说的“剃发受辱”。

古人抽烟吗?

烟草最早是在明朝万历年间从菲律宾的吕宋岛传入中国的,最初在广东福建两省有少量的种植,但抽的人并不多。众所周知,烟草造成祸害,是从鸦片战争开始的。小小的鸦片,成为改写中国历史的导火线。清光绪年间,英国商人借通商之便,把纸烟带入大陆,刚开始免费送抽,等人上瘾之后开始贩售。

古代玉或宝石类的饰品,是用什么东西雕琢而成的?

黄金有价玉无价,古人老早就知道玉器宝石的珍贵。而“他山之石,可以攻玉”也表明古人对硬度早就有了认识,知道利用更坚硬的矿物来研磨石器。雕琢玉器,古人往往是把硬度更高的石英、拓榴石、金刚石等矿物捣碎成沙砾状,就成了“解玉砂”。后来还出现了硬度最高的“金刚砂”,也就是碎钻。这下再硬的宝石都可以任人“宰割”了。

古代人的闹钟只有公鸡吗?

如果那只当闹钟的公鸡被宰了,怎么办?古人当然不会吊死在一棵树上。除了漏壶和日咎外,古人还发明了香钟。就是以特制的模子制成盘香,盘香粗细均匀,燃烧时间才能准确。再从燃烧后剩余的盘香上的刻度来推测时间。后来,古人对香钟进行了改良,在香火烧到固定刻度时,上面挂的重物就会落下,撞击盘香下的金属器皿,达到闹钟的效果。
来源:奇闻网

提示: 宫中所谓侍寝,就是侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多,帝王为了决定侍寝人选,嫔妃为了邀得宠幸,就发生了许多令今人匪夷所思的事。

骰子是一种赌具,在唐开元年间,曾被宫中称作媒人。原来,皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神,就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。风流天子李隆基的蝶幸法;亦类似于此。明皇让嫔妃们在头上插满鲜花,然后将亲自捉来的蝴蝶放飞,这个蝴蝶停在谁的头上,谁就能得到明皇的一夜之幸,另外,还有令嫔妃掷金钱以赌嫔妃的投钱赌寝法,使嫔妃们竞相扑捉流萤,以先得萤虫者受幸的萤幸法,有向嫔妃发射香囊,以中者得幸的香幸法等等。

大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而,亦有不少宫中女子对待寝采取积极主动的态度,以种种方式争取侍寝,以图获得帝王的宠爱。

南朝宋文帝时的潘淑妃因貌美而被选入宫中。潘淑妃是个很有心计的女子,她在悄悄地等待机会,当她得知宋文帝以羊车望幸法择妃待寝之后,便有了主意。原来,宋文帝喜欢驾着羊车在后宫别苑任意行走,羊车停在哪个嫔妃的住所前,文帝就在此留宿。潘淑妃就来个投羊所好,在门外的屋檐上插以青竹枝,地上洒以盐汁。羊很喜爱这两样东西,它远远地望见潘淑妃门前的青竹枝,嗅到盐味,便直奔而来,舐地衔枝,逗留不去。宋文帝慨叹道:羊都因为你而徘徊,何况人呢?于是,就常到潘淑妃房中过夜,潘淑妃早就精心打扮好了等候着,一见文帝进来,自然殷勤侍候,百般献媚,从此爱倾后宫。

聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。宋代的李宸妃原本是侍候章献太后的小宫女。有一次,宋真宗偶尔经过时想要洗手,李宸妃赶紧抓住这个机会,巴结地端起盥洗器具前去服待。皇上见她肤色润美,就与她聊了起来。她趁机对宋真宗说:昨晚忽然梦见了一个羽衣之士,光着脚从天而降,对我说:给你生个儿子。真宗正没有儿子犯愁,听了李宸妃的话之后,挺高兴地说:『我来成全你吧。李宸刀因此而得幸,隔年就生了皇子。

有时嫔妃之间也会相互引荐。宋代的乔贵妃和韦妃入宫后共同待候郑皇后,两人情同手足,结为姐妹,她们普经约定:先贵无相忘。也就是说,谁先得帝王的宠幸,可别忘了提掣姐妹一把。后来乔贵妨先得幸于微宗,便向徽宗推荐韦妃。韦妃由此而得幸。有的嫔妃的初次侍寝似乎是歪打正着。程一宁是元顺帝时的七贵之一,是位在皇后之下,而权则重于禁宫的宠妃。传说,她是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前,怒愤颇多,时常在夜深人静之际,登楼倚栏,唱出词意哀怨的宫词,唱得音语咽塞,情极悲怆。有几次,恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动,对人说:闻之使人不能不凄怆,深宫中有人愁恨如此,谁得而知,盖不遇者亦众也。于是,就驾车往程一宁的住所去了。

有时,帝王的糊涂加上宠妃的任性,会闹出所谓误幸之事。一夜,汉景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寝,就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辩,以为唐儿就是程姬,一番恩受缠倦之后,便使唐儿怀孕了。

这些宫中佚闻,饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是,连这种被玩弄时义务,在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。

敬事房隶属内务府,其最重要的职责乃是管房事,所谓“专司皇帝交媾之事者也”。

皇帝与后、妃的那点事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每实行一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。皇帝与妃嫔的程序则复杂一点。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天,皇帝若没有感觉,便说声“去”;有点意思,则拈出一块牌子,翻过来,背面朝上,再放进盘里。总管记住这个牌子,出来后将牌子交给手下——专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。届时,皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中为其更衣,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后……

此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”,(因人而异。康熙帝是一般人不敢得罪的。爱多久就多久。)招呼太监进房。太监进去后,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。总管随后进来,问:“留不留?”皇帝说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇帝幸某妃;若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之……

这个不太合乎“人道”的存档制度,是顺治皇帝从明朝学来,用以限制“子孙之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”,但又不能随意更动,于是设法规避。圆明园等行宫不必奉行存档制,因此,一年中大部分时间,年轻的咸丰都住在圆明园。
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用砖铺地,不是修建紫禁城时创建的传统,据记载,早在两千多年前的春秋末期,人们在建造房屋时,就开始用砖铺设道路。到了明代修建紫禁城时,皇帝不惜重金也要打造恢宏壮丽的宫殿建筑群,每一个细节都不能忽略,哪怕是踩在脚下的路,都是需要装点修饰的对象,实际上,皇帝的要求也的确达到了。紫禁城的金碧辉煌只能让百姓们望而止步,于是,民间便流传着“紫禁城的地都是用金砖墁的”这样的传言,当然,大家都知道这不可能是真的,紫禁城那么大,如果真用黄金铸砖铺地,实在是难以想象的事。

虽说紫禁城铺地的不是“金砖”,但也不是一般的砖,而是一种看上去光润似墨玉、踏上去不滑不涩的方砖。

明代在营建紫禁城时,铺地所用的细砖都是苏州等五府烧造的,因为苏州等地位于大运河旁,土质细腻,含胶体物质多,可塑性大,澄浆容易,制成的砖质地密实,而且,制成之后,可就近利用运河水运到北京。

这种砖的制作工艺非常的复杂,根据明代宋应星所著的《天工开物》中的记载,此砖要经过二十多道复杂的工序,按照正确的顺序才能铸成。首先是选取“黏而不散,粉而不沙”的泥土作为原料,经“汲水滋土,人逐数牛错趾,踏成稠泥”,叫做练泥。泥练好后,填满木框中,“平板盖面,两人足立其上,研转而坚固之”,然后将砖坯阴干,入窑烧制。此砖制作起来复杂,烧制时的工序也是极为复杂。据明代时,在苏州主持制砖的工部郎中张向之所写的《造砖图说》中,可以看到此砖入窑烧制的情况:入窑后要以糠草熏1月,片柴烧1月,棵柴烧1月,松枝柴烧40天,凡130日而出窑。还没结束,出窑后还要在特制的桐油中浸泡百日,这样才能制作完成一批金砖。当时,金砖主要有1尺7寸、2尺、2尺2寸等三种型号。

此砖在铺设过程中,要求更为严格。首先进行砍磨加工,以使墁好后表面严丝合缝,即所谓的“磨砖对缝”。然后抄平铺泥、弹线、试铺,最后按试铺要求墁好、刮平,浸以生桐油,才算完成。根据清代官书《工程做法》上规定,砍磨2尺金砖每一工只能砍3块。而墁地时每瓦工1人、壮工2人,每天只能墁5块,可见,铺设工程的细致程度。

仅仅是为皇宫铺地的砖,就如此讲究,倒也不难想到为什么会称之为“金砖”了。一种说法认为,是由于此砖端正完整,颗粒细腻、质地密实,颜色纯青,敲起来有金石之声,所以叫“金砖”。也有人认为,由于此砖只运到北京的“京仓”,供皇宫专用,所以叫“京砖”,之后逐步演变为“金砖”。无论是那种原因,此砖凝聚了那么多劳动人民的智慧与血汗,耗费了如此多的人力与物力,的确是不能用黄金轻易计算出的。如果从这个意义考量,称其为“金砖”,乃实至名归。
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在中国古代,有这样一个职业,危险性非常大,死亡率非常高。这个职业就是皇帝!有人做了大致的统计,中国历史上的皇帝被杀害率为31%,活不到40岁的高达50%,寿命超过60岁的只有15%。如果只从秦始皇开始算起,秦朝2位,汉朝31位,三国11位,晋朝16位,五胡十六国78位,南北朝59位,隋朝2位,唐朝22位,五代十国55位,宋朝18位,金辽西夏35位,元朝18位,明朝16位,清朝12位,还有南明、北元,其它诸如李自成、张献忠,以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯,加起来一共408位。,其中一共有61位被杀。而且大多数直系皇族的最后命运都非常惨,满门抄斩的断子绝孙的隐姓埋名的沦落奴仆的。倒是两个少数民族的皇族得以保全性命,元顺帝跑回了大漠,清皇室被袁世凯优待了。

在中国历史上,帝王拥有近乎绝对的生杀大权。一个人犯罪不只是一人遭殃,满门抄斩甚至是诛连九族的如家常便饭。但是,任何事情都是辩证的,杀人者在杀人的同时,自身的处境亦危机四伏,时时有掉脑袋的凶险,甚至连最不会杀人的宫女,都可能能联合起来杀皇帝。大概统计,有超过60位大大小小皇帝是这样死掉的。这些被他杀的皇帝起因各异,式样也是五花八门。以“凶手”为主线,死于非常命的皇帝的“杀法”有:近臣杀、宦官杀、子杀、叔杀、父杀、母杀、妻杀、兄弟杀、祖母杀、外公杀、岳父杀、兵杀、俘杀等。

一、近臣杀

这种杀法叫犯上作乱,过去叫弑,也是中国历史上最为常见的现象之一,特别是早期王朝中,臣子不臣要弑杀皇帝的,例子多不胜举。十六国时期、南北朝时期、五代十国时期,还有各朝的后期,都是“臣弑君”的重灾区。杀个一个皇帝比砍一个草寇还容易。

十六国时汉隐皇帝刘粲,昭武帝刘聪之子。先是以皇太子身份总摄朝政,公元318年七月正式即帝位。但当年九月,刚当了两个月皇帝的刘粲,即让掌管兵权的大将军、录尚书事靳准杀掉了。靳准的军政大权在握,便直接领兵登上光极殿,抓住刘粲,数落了一通罪名之后,当即杀之。刘氏男男女女,不分老幼皆斩于东市,又挖出了刘聪的尸体斩为两截,焚烧了刘氏宗庙,自己设百官行使皇帝权力。

十六国时期,大部分皇帝都是被手下谋杀的。所以,才有那么多小国小朝出现。

隋炀帝杨广(569-618),604年即位,在位15年.618年,在江都被宇文化及杀死,时年50岁。

唐昭宗李晔和末帝李柷均为其臣子朱温所杀。朱温,原是黄巢部将,公元882年叛变,举兵降唐。唐朝廷授朱温右金吾大将军、河中行营招讨副使,还赐名全忠,后授为梁王。但朱全忠并不忠,拥兵自重,权欲熏心,一直企图篡唐自已当皇帝。天复四年(公元904年),先是逼李晔迁都洛阳,同年八月,朱全忠将李晔杀了。但他不敢一下就当皇帝,而是拐了一个弯,立李柷为帝,过渡一下。李柷当了三年皇帝后,朱温等不及了。公元907年正月,朱温强迫李柷禅位于他。三月,李柷正式降下御札,辞去大唐皇帝。当了皇帝后,朱全忠第一件事是改名字为朱晃,改年号为开元,国号大梁。中国封建社会的鼎盛朝代大唐王朝正式谢幕了,由此进入了很糟糕的“五代十国”时期。

二、宦官杀

这也是中国帝王遭他杀中常见的一种现象,也是最具传统性的一种皇帝杀法,几乎每朝都能找到这样的案例,祸起太监干政。为什么称“宦官弑主”是传统杀法呢,因为从中国第一位皇帝秦始皇嬴政起,就是这种杀法。

中国封建第一朝的皇帝嬴政、胡亥都是宦官给做掉的,执行人就是太监赵高。秦始皇三十七年(公元前210年),嬴政死于巡行途中,地点在邢州平乡县沙丘(今河北省邢台平乡)。当时他在沙丘官平台(行宫寑室)养病,但死的很突然,终年50岁。正史记载嬴政是病死,但不少学者认为,是他杀,嬴政死于宦官赵高发动的一场政变。当时太子是扶苏,嬴始无意传位给后来的秦二世胡亥。赵高担心扶苏继位对己不利,于是利用第五次出巡,胡亥随行之机,谋划了这场政变。

嬴政死后,胡亥顺利继位。但他也没有免掉被宦官玩弄的命运,为赵高所害。秦二世三年(公元前207年)八月,刘邦攻下武关后,赵高恐诛罚及身,与其婿阎乐等人密谋,乘二世在望夷宫斋戒之机,诈诏发兵围宫,逼令二世自刎。赵高企图篡位自立,百官不从,遂立二世之子子婴为秦王。但赵高未得好死,同年九月被子婴诛杀,夷三族。

这之后,“宦官弑主”就多了起来。如唐敬宗李湛即为宦官所杀。

李湛(公元809-826年),为唐穆宗李恒长子,初封鄂王,徙卦景王,长庆二年被立为太子,公元825年即位。李湛贪图安逸,好女色,宠信宦官而荒于国政。还迷信道士,小小年纪就企图长生不老。曾派宦官往湖南、江南等地采药。宝历二年(公元826年)十二月,宦官刘克明等发动政变,杀死毫无防备的李湛。当时,李湛夜猎还宫,入室更衣时殿上烛光忽然熄灭。灯黑杀人时,刘克明立即动手。李湛死时18岁,仅当了两年皇帝。

三、子杀

这在过去也叫弑。弑父与弑君一样是天下第一罪,大逆不道。那弑当皇帝的老爸,就是罪大恶极了。尽管有君为臣纲,父为子纲的规矩在那,违反常伦之事却时常发生。特别是帝王家里,儿子把老子杀死了,自己当皇帝的事情并不鲜见。

在中国民间广为流传的当是荒淫皇帝杨广弑父案。杨广是杨坚的次子,封建惯例是皇储“立长不立幼”,当皇帝本来没有他的份,太子本是其老大杨勇。但杨广很有心计,在父母面前伪装得既老实又孝顺。使计称太子希望皇帝早死,杨坚听了大怒,在公元600年废杨勇为庶人,立杨广为太子。但后来杨坚发现上了杨广的当,决定复立杨勇,结果事未成,却要自己的命。公元604年七月,杨坚患重病,杨广认为当皇帝的机会来了,欲提前夺权,不料泄密,为杨坚知晓。更让杨坚恼火的是,杨广竟然调戏自己宠爱的女人宣华夫人陈氏。杨坚立即决定废杨广,传位于杨勇。结果此事走漏了风声,当晚杨广先下手,将杨坚毒死在仁寿行宫的病榻上,得继皇位,史称隋炀帝。

另一起有名的“子弑父”案主角是唐太宗李世民。李世民,是中国帝王中颇有作为颇有影响的一位好皇帝,但这位好皇帝承继大位时也是不择手段。武德九年(公元626年)六月,李世民在宫城玄武门发动兵变,将太子李建成、齐王李元吉及其他皇子皇孙全杀了,史称“玄武门兵变”。在这种情况下,李渊只得于六月七日立李世民为太子。两个月后,李渊禅位李世民,从此过着所谓的太上皇生活,实际与软禁无异。贞观九年(公元635年)五月李渊死了,李渊的死,当时就有人怀疑是让李世民谋杀掉的,但史学界对此一直有争议。

五代十国时期后梁的郢王朱友珪,也是杀了父亲、梁太祖朱全忠当上皇帝的。皇帝多好色,朱全忠更是有守之而无不及。朱全忠原配张氏死后,性欲难禁。他看上的女人是自己的两个儿媳妇。朱全忠特别喜欢次子朱友文的妻子,在二儿媳的扇动下,乾化二年(公元912年)六月,病重中的朱全忠拟立次子朱友文为太子。朱友圭得知消息后,立即利用自己掌握的宫廷卫队发动了政变,连夜杀入宫中,杀了朱温并用破席一裹,埋于宫殿的地下。

南朝时文帝刘义隆,公元424年即位,被太子邵杀掉;

清圣祖玄烨,即康熙皇帝,疑为四子雍正所杀。玄烨(公元1654-1722年),这位八岁即位的小皇帝,是大清帝王中最有作为一位皇帝,开创了“康乾盛世”,也是中国历史上在位时间最长的一位皇帝,前后62年。死后葬景陵。玄烨之死疑因甚多,死前皇位争夺激烈。最后,胤禛靠舅舅科隆多的权势,与年羹尧之兵力,得皇位,史称雍正皇帝。正史称,胤禛系是玄烨遗诏继位,民间则传,是谋杀玄烨所得。

四、叔杀

传统帝王承继制是“立长不立幼”、“传嫡不传庶”。即使皇帝哥哥死了,弟弟也是不方便当皇帝的,除非特殊。如宋太宗赵光义,就是嗣太祖赵匡胤皇位。由于传统的皇位承继制度的存在,叔叔只有觊觎的份子,由此也导致了宫廷悲剧。明成祖朱棣,即是这样的“叔叔”。太子朱标死后,朱元璋曾动过立朱棣为太子的打算,但考虑到不能乱套,最后还是确立了朱允炆的皇太孙地位。朱棣不甘心,发动靖难兵变,逼得刚当了五年皇帝的朱允炆宫中自焚(一说出家当和尚,不知所终)。

十六国时期的小皇帝张玄靓就是让他叔叔给杀掉的.张玄靓(公元350-363年),字符安,十六国时期前凉国君主,桓王张重华的小儿子。前凉和平二年(公元355年),威王张祚被杀,张玄靓被宋混、张琚推为大将军、凉州牧、西平公,恢复东晋建兴年号。东晋兴元三年(公元363年),左右政局的叔叔张天锡发动兵变,派兵入宫杀了张玄靓。张玄靓时年仅14年,死后被张天锡谥为冲王

五、兄弟互杀

但在皇储“立长不立幼”、“传嫡不传庶”的承继制下,做弟弟的也往往无缘皇位的,即便再有才能,也鲜有可能继大位。这种制度往往造成手足弟之间互相残杀,导演又一出人伦悲剧。

十六国时,汉皇帝刘渊死后,太子刘和即位。结果弟弟刘聪不甘心,把哥哥刘和杀了,自己当了皇帝。

五代十国时期南汉殇帝刘玢(公元920-943年),公元942年,父高祖刘岩死后嗣位。结果第二年被其弟弟晋王刘洪熙杀了,年仅24岁。刘洪熙当上了皇帝,史称中宗。刘玢被杀后,刘洪熙谥之为殇帝,无陵。

对南宋相对峙的金国皇帝、闵宗完颜亶(公元1119-1149年),是太祖完颜阿骨打的嫡孙,17时当了皇帝。从小与他一块长大的庶出哥哥完颜亮(海陵王)有了想法,他能当皇帝我为什么不能?遂起谋逆之心。皇统九年(公元1149年)十二月,完颜亮秘密潜入宫中,与侍臣一道,将完颜亶挥刀砍死了。完颜亶死时31岁,葬于思陵。

六、母杀

俗话说,虎毒不食子。但在至高无上的皇权的诱惑下,善良的母性也会扭曲变形。中国历史的“毒母”不少,如西汉第一皇后吕雉、大唐第一皇后武则天,大清第一皇后慈禧,都是狠毒女人。

南北朝时期的北朝北魏献文帝拓跋弘(公元454-476年)。7岁时以皇太子嗣位,生母李贵人被赐死,由时为皇后的冯氏养大。当了12年皇帝后禅于太子元宏,自称太上皇。拓跋弘后被“养母”冯太后用毒酒鸩杀。死时23岁。

母亲杀儿子可能有传统,还是南北朝时期北朝北魏,肃宗元诩(公元510-528年),为武宗元恪的第二个儿子,6岁时以皇太子身份嗣位。但母亲、太后胡充华权力欲很强,以元诩年幼为由临朝。后来,干脆把自己的儿子毒死了,与冯太后相的养母生身份相比,这可是亲生母亲啊。元诩死时19岁,刚刚成年,如此母亲,不称是最毒有失公道。死后,胡太后还发了一点母性,将其设陵安葬,陵名定陵。

七、妻杀

夫贵妻荣。有当皇帝的老公应该是女人最长脸的事情,但作为“第一夫人”,也有不安分的。唐中宗李显就是被自己的妻子韦皇后杀死的。

李显(公元656-710年),高宗李治与武则天所生,一生的天子之运不顺。李治死后,二十八岁的李显以皇太子嗣位,武则天临朝称制,自称圣神皇帝,改国号为“周”。李显被废为庐陵王,迁房州(今湖北十堰市),过关软禁一般的生活。圣历二年(公元698年)被召还东宫,复立为太子。神龙元年(公元705年)宰相张柬之乘武则天病重,拥李显复位,重复国号唐。

本想李显就此可以平安当皇帝了,但妻子韦皇后不能安分守已。李显与韦皇后的感情确实很好,当年被废就是因为口出乱语,称假如韦皇后的父亲韦玄贞愿意,可以将天下给他。武则天以此为借口将他废黜。李显重新当了皇帝后,对韦皇后信任有加,如当年李治视武则天一般,充许她同参朝政,还将老岳父封王。但韦皇后不满足,想学婆婆武则天,过把女皇帝瘾,这麻烦就来了,做出了比武氏更狠的事情。景龙六年(公元710年),韦后被指后宫淫乱,担心李显追究,遂与安乐公主一起,把毒药包进馅饼里,杀死李显,临朝摄政。

八、父杀

过去老子杀儿子可以不算犯罪。但在中国历史上,父亲把儿子皇帝杀掉的罕见记载,毕竟父皇的地位相对来说是牢固的。更多现象是,皇帝老子把太子杀了。

在五代十国时期,汉人帝王中有一个很丢人的小皇帝。当时的北汉(公元951-979年)第二任皇帝、睿宗刘钧,竟然称辽主为父皇帝,自然,辽则称之为儿皇帝。刘钧(公元926-968年),15岁时嗣父刘旻位,竟然也当了15年的“儿子皇帝”,43岁死去。最后是否为“父皇”所杀,还是疑点。刘钧死后连儿子也没有,养子刘继恩嗣位,仅当了60多天皇帝就被人杀了.

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九、祖母杀

中国的传统亲情是“隔代亲”,祖孙之情往往胜过父子、母子之情。但奶奶杀掉皇帝孙子的并不是没有,这事发生在吕雉身上。

吕雉是西汉开国之君刘邦的原配皇后。刘邦死后,他们的8岁的儿子刘盈当上了皇帝,史称惠帝。刘盈年幼,让吕雉掌握了大权。公元前188年,只有21岁的刘盈据说在惊吓之中死了。吕后便立一个少帝,再临朝称制八年。刘盈无子,为了不让皇权落后他人之手,吕雉就将一位宫女所生的孩子抱进宫,对外谎称刘盈和他的皇后所生,是自己的孙子。吕雉做事很绝,在少帝大了后,把少帝的生母,就是那个宫女也给毒杀了。渐渐懂事的少帝知奶奶杀了自己的母亲,心里不高兴,口出怨言。结果这让吕雉很担心,感到少帝不听话不保险,干脆把少帝毒死,另立同样年幼的常山王刘义为帝,自己继续在位。

十、外公杀

按照道理,就是再选皇帝,也不能有外公的份子,一般人想也不会想的。但在公元581年的时候,偏偏就发生了这样的一件事情,外祖父把皇帝外孙给杀了,自己当了皇帝。

这个“狼外公”就是前面提到过的隋开国之君、高祖杨坚。杨坚(公元541-604年),是南北朝时期北朝北周宣帝宇文赟的老丈人,即皇后杨氏之父。公元579年二月,宇文赟自称天元皇帝,让位只有7岁的太子宇文衍,由于宇文衍年幼,让杨坚辅佐朝政,总揽朝政。杨坚这还不满足,公元581年二月,直接把宇文衍给废了,逼外孙禅位,以其为介公,三个月后宇文衍死了,北周就此灭亡。41岁的杨坚自立国号隋,就此中国有了历38年的隋朝。

十一、岳父杀

与外祖爷的关系一样,作为岳父的外戚也是与当皇帝不搭界的。但在西汉末年,让王莽逮住了一个机会,把闺女婿杀了,过了23年的皇帝瘾。

王莽(公元前45-公元23年),汉平帝刘衎的岳父。公元前1年,25岁的汉哀帝刘欣死了。刘欣无子,时为重臣的大司马王莽说服自己的姑姑王太后,迎立只有9岁的刘衎为帝,史称平帝。为了加强自己的地位,再次游说太后,要刘衎娶自己的女儿为媳妇。只有12岁王氏遂与刘衎成婚,王莽当上了“国丈”。之后,索性毒死小女婿,立两岁的刘婴为帝。仅有14岁的女儿成了皇太后,这大概也是中国历史上年龄最小的皇太后了。在这种情况下,太皇太后王氏只好让王莽代天子朝政,称“假皇帝”或“摄皇帝”。居摄三年之后,公元8年,54岁的王莽直接废了刘婴,自立为帝,改国号“新”,史称“王莽篡汉”。王莽也因此成了中国封建帝王中第一位通过篡位当上皇帝的人。

十二、兵杀

帝王多是马上得天下,兵士在打江山的过程中,是绝对主导力量。从本质上来说,“枪杆子里面出政权”,没有军队想当稳皇帝是不可能的。兵士可以帮自己打天下,但也能让自己成了马下冤鬼,被兵弑的皇帝也很常见。

隋炀帝杨广就是被部将宇文化及所杀。大业十四年(公元618)年三月三日,其禁卫军兵变,右屯卫将军宇文化傍晚时杀入宫中。杨广与萧皇后出逃被捉,叛军要取其头颅,杨广选择服毒,称要留全尸。服毒未成,被兵士勒死,满足了他留全尸的愿意。死后草葬于江都宫,遗迹至今尚存。

金国皇帝、海陵王完颜亮也遭遇了与杨广一样的结果。正隆六年(公元1161年),海陵王与南宋作战败逃途中,让自己的部下杀死了,终年40岁,当了13年皇帝。海陵王尸体运回来后始葬北京九龙山金帝陵区内,后被迁出草葬。

十三、俘杀

中国历史上,堂堂一国之君被外族捕俘的不是一个人两个人,最著名的就是明英宗朱祁镇了,于正统十四年(1149年)在土木堡之战中被瓦剌生俘。但很幸运,朱祁镇保住了一条命。被放回的朱祁镇九年后,竟然还能重新当上了皇帝。但更多的情况下,俘后都会被杀掉。

另一个被俘名人是宋徽宗赵佶。这个皇帝很有艺术天赋,如果不是当皇帝,应该是史上杰出的文人之一,平生著作极多。由于皇帝喜欢舞文弄墨,赵佶当政时文艺繁荣,著名的《清明上河图》即为此绘就,敬献于他。靖康二年(公元1127年),赵佶被金兵俘走。被俘后受尽凌辱,宫内女人也都被兵士要求强行发生性关系,或妻或妓。自己的爱妃王婉容也未能保住,被金兵夺走奸污。后来死于五国城,葬永祐陵。

十六国时期南燕慕容超(公元385-410年),公元405年承继父慕容德皇位。410年南燕为东晋刘裕打败,慕容超被俘送于建康(今南京)杀掉。南燕仅历14年灭亡。

从上述事例中可以得出两点启示:皇帝也不是好当的,这是一个危险性很大的职业;死于非命的皇帝大多死于亲近人之手,说明亲人和朋友并不可靠,当利益或诱惑与亲情发生冲突的时候,杀戮便不可避免。
大都會歌劇院歌劇《尼克松在中國》(Nixon in China)。2月5、9、12、15、19日。時長3時40分。英文演唱,英文、德文、西文字幕。亞當斯與詩人艾里斯。古德曼與戲劇導演皮特。塞拉斯的合作,創作了歌劇《尼克松在中國》,該劇取材于美國總統尼克松1972年對中國的具有里程碑意義的訪問,它已成爲當代歌劇文獻中的重要作品。地址:林肯中心大都會歌劇院(Metropolitan Opera)。票價:30-320元。網站:www.metoperafamily.org。
2月6日飛越布朗士區,上午9時半6號地鉄Pelham Bay Park終點站集合 (不要開車),報名週三至週五晚9-11時致電領隊黃國祥718-332-9258

2月13日紐約上州小石山,B級5.5哩,上午8時長島市27街夾Queensboro Plaza North 集合,週四,五晚8-10 領隊Ben Tam 917-251-6479

2月20日Palisade State Line Park,A/B級5哩,上午8時長島市27街夾Queensboro Plaza North 集合,週四,五晚8-10 領隊Roger 917-882-6666

2月27日Sandy Hook Nat’l St. Park ,A級7哩,上午8時華埠科西街夾格蘭街集合,週四,五晚8-10 領隊Jack Chan 917-670-7336

2011-02-06
Sunday
飛越布朗士(Crossing the Bronx) NYC
Driving Direction
9:30am
Take subway #6 North to last stop---Pelham Bay Park. Do not drive
Kwok Cheung Wong
718-332-9258
Wed-Fri 9-11PM
A 8
$0
兔年開春行大運, 遠離雪山市郊遊, 全程走車路, 途經 Bronx and Pelham Parkway, New York Botanical Garden, Fordham, University Height, Harlem River, Broadway, 3:30pm前完成, 沿途共有五線地鐵可供隨時離隊,帶飲水,午餐於中途食店。

2011-02-13
Sunday
LETTERROCK MOUNTAIN NY
Driving Direction
8:00AM
27 Street Queensboro Plaza L.I.City
BEN TAM
1-917-251-6479
THU - FRI 8-10PM
B 5 1/2
$14
START AT MENOMINE TRIAL , RAMAPO DUNDERBURG TRIAL AND A.T.

2011-02-20
Sunday
STATE LINE LOOKOUT PARK NY
Driving Direction
8:00AM
27 Street Queensboro Plaza L.I.City
ROGER NG
1-917-882-6666
THU - FRI 8-10PM
A&B 5
$13
哈德遜河美景,古堡,民居博物館

2011-02-27
Sunday
SANDY HOOK NATIONAL PARK NJ
Driving Direction
8:00AM
BETWEEN GRAND ST. & FORSYTH ST.
JACK CHAN
1-917-67o-7336
THU - FRI 8-10PM
A 7
$16
舊軍事基地,導彈發射場,博物館,大西洋風光
Curator's Lecture

Ancient Bronzes in Hunan: A Survey

The middle bank of the Yangzi River is one of the most significant cradles of Chinese civilization and a historical area for the study of China's Bronze Age. Several important excavations in the past few decades have enabled us to examine the little known aspects of this culture through exquisite bronze vessels. Guest co-curator, Dr. Jay Xu, will speak about the fascinating story of this regional culture in three ways: the development and characteristics of Hunan bronzes, their function and patronage, and their cultural connection to central China.

Along the Yangzi River: Regional Culture of the Bronze Age from Hunan is an original exhibition organized by China Institute Gallery in collaboration with the Hunan Provincial Museum.

Dr. Jay Xu is a widely published scholar, particularly on ancient Chinese bronzes and archaeology-his area of expertise. His prolific writings or translations cover diverse areas, including ancient Chinese jades, Chinese ceramics, Chinese calligraphy, and museum practice. The book Art of the Houma Foundry (Princeton University Press, 1996), to which he contributed, was awarded the prestigious Shimada Prize of 1997 for the Outstanding Publication on the History of Eastern Asian art. His publications have appeared in books and in such journals as Orientations, Natural History, Artibus Asiae, and Journal of East Asian Archaeology. He is much in demand as a speaker on topics related to Chinese art or museum practice, circumnavigating the globe from numerous cities across the United States to mainland China, Hong Kong, Taiwan, and Korea.

New Date: Monday, February 28 ~ 6:30 - 8 PM

$10 member / $15 non-member

To register online, go to www.chinainstitute.org/art-culture/exhibition-related-programs

or call 212-744-8181.
来源:奇闻怪谈

海婴先生在《父亲的死》中的《一个长埋于心底的谜》一节,提到鲁迅死于日本军医须藤误诊之说,虽然那已不是个新的说法。早在1949年周建人已在《人民日报》写过《鲁迅的病疑被须藤医生所耽误》的文章,而到了1984年,纪维周、蔡琼等更为文支持这个论点。只是也因此而引发日本人的施压,当时北京方面,在不妨碍中日邦交的状况下,自身模糊焦点,使得日本方面,做出《鲁迅儿子周氏否定鲁迅之死与日本原军医有关的论点》及《鲁迅死因之谜的论争可以终止了》等报道,完全撇清这事件。

也因此20年来,无人再提此事,历史的真相就这样被掩盖了。所幸海婴先生终于在17年后,再提出这个长埋心底的真相。有关此事件的来龙去脉,笔者已在另文阐述过,在此不多费笔墨。唯对王元化先生在本书序文中提到,“另外鲁迅在有人提醒他之后,为什么坚持不换医生,这也是一件悬案”及“须藤医生曾建议鲁迅到日本去治疗,鲁迅拒绝了”(按此或是根据海婴先生之说法),两件事提出个人的看法及事实的真相。

我们知道鲁迅是在日本学医的,只是后来“弃医从文”。他曾和医学教授藤野严九郎,结下了深厚的师生情谊。我们从鲁迅写于1926年的《藤野先生》一文,可见一斑。也因此鲁迅对于日本医生有特别的偏好,我们从《鲁迅日记》中查得,在北京时期有池田由友及山本忠孝两位日本医生。而在上海的十年中,鲁迅、许广平、周海婴看过的日本医生分别有:妇产科医师久米治彦、高山章三、菅又吉,外科医师顿宫宽(福民医院院长)、冈本繁、吉田笃二,内科医师秋田康世、松井胜冬,小儿科医师坪井芳治(周海婴的义务主治医师)。

1936年6月15日,鲁迅根据松井医师的指示,曾在上海福民医院做“胸部X光”照。而在同年10月18日下午,在鲁迅病情急遽恶化之际,在须藤医师的委托下,石井政吉和松井胜冬曾一起会诊。这在鲁迅的日本好友,当时在上海开“内山书店”的内山完造的《忆鲁迅先生》文中亦有提及。总之,鲁迅与日本医师是比其他人多一层感情因素,他们很容易成为好友。例如石井政吉就是内山书店以鲁迅为中心的谈话会(文艺漫谈会)的一员,《鲁迅日记》中多有记载;而奥田杏花和鲁迅更有10年的交往情谊,鲁迅逝世时,就是他为鲁迅制作了面膜。另外像增田忠达,更是日本汉学专家、鲁迅研究者──增田涉(按:海婴先生在书中第一百二十二页还附有他和增田涉的合照)的父亲。试想如此状况下,鲁迅在没有实际证据下,会无缘无故换掉医生吗?

至于到日本养病一事,鲁迅原是有考虑去的。据友人黄源在《鲁迅先生》一文中说:“那时天气渐渐热起来,他本想七、八、九(按:指1936年)3个月往日本去养病。起初想到镰仓,那里须藤先生有熟人,可以就近照料,但觉得离东京太近,怕新闻记者缠。后来想到长崎,有一天我去,看见书桌上放着两本《长崎旅行案内》之类旅行指南书。但长崎没有熟人,他觉得住HOTEL太贵,住‘下宿’或租‘贷家’又太麻烦。‘那时我要一天到晚给他们(指家里的人)当翻译了。’他说。”而鲁迅在同年8月2日给茅盾的信中也说:“医师已许我随意离开上海。但所住之处,则尚未定。先曾决赴日本,昨忽想及,独往大家不放心,如携家族同去,则一履彼国,我即化为翻译,比在上海还要烦忙,如何休养?因此赴日之意,又复动摇,唯另觅一能日语者同往,我始可超然事外,故究意如何,尚在考虑中也。”

到8月16日鲁迅给茅盾的信中,还有“转地实为必要,至少,换换空气,也是好的”的字眼,只是由肋膜及咳血之故,而有所改变。他在8月31日给茅盾的信就说:“我肺部已无大患,而肋膜还扯麻烦,未能停药;天气已经秋凉,山上海滨,反易伤风,今年的‘转地疗养’恐怕‘转’不成了。”因此海婴先生的转述“记得须藤医生曾代表日本方面邀请鲁迅到日本去治疗,遭到鲁迅断然拒绝,说:‘日本我是不去的!’”的话,似乎是根据鲁迅在9月18日给许杰的信中“我并没有预备到日本去休养;但日本报上,忽然说我要去了,不知何意。中国报上如亦登载,那一定从日本报上抄来的”。鲁迅当时有如此决然的口吻,是基于当时中日关系越来越紧张,日本即将成为“全民公敌”,他此时焉有赴日就医之理呢?加上面对国内一些文坛小丑的无端攻击、毁谤,他要战斗下去,因此他留在上海,这在他死前的四天给台静农的信中,可见一斑。因此他把自己的病置之度外,他拿起“匕首”、“投枪”,也就是他所说的“轻伤不下火线!”

除此而外,好友许寿裳则认为“他大病中之所以不请D医开刀,大病后之所以不转地疗养,‘何时行与何处去’,始终踌躇着,多半是为了这经济的压迫”,因为当时鲁迅的经济来源,只靠版税和稿费,而“所有仰事俯畜,旁助朋友,以及购买印行图书等费,尽出于此。但是版税苦于收不齐,卖稿也很费力”。

于是我们看到鲁迅一面与死神搏斗,一面却紧握手中之笔,写下《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》、《关于太炎先生二三事》、《我的第一个师父》、《论现在我们的文学运动》、《半夏小集》、《这也是生活》、《死》、《女吊》,以及七则《“立此存照”》。死的预感,没让鲁迅万念俱灰,却更添活力,这也是他的一贯“反抗绝望”的精神。在病情略有转机的深夜,鲁迅感觉到:“街灯的光穿窗而入,屋子里显出微明,我大略一看,熟识的墙壁,壁端的稜线,熟识的书堆,堆边的未订的画集,外面的进行著的夜,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。我存在着,我在生活,我将生活下去,我开始觉得自己更切实了,我有动作的欲望。”临终前鲁迅的身影,是热爱人间的!!那是历史的真实!!
来源:奇闻怪谈

1968年,红卫兵向江青报告,周秉德的父亲周同宇参加了“反革命组织”——“聚餐会”。江青将案卷送到总理办公室,周恩来亲笔批示逮捕了自己的亲弟弟。周同宇被关了整整7年。

周秉德至今还记得那次中南海春藕斋的周末舞会。

“伯父风度翩翩,只要他一到场,几乎再没办法在场外落座。”伯父微笑着揽住她的背,踩着音乐旋转在舞池。“跳得还行,你乐感可以。”听到伯父的夸奖,小秉德兴奋得有点飘飘然,可马上伯父却略带歉意地说:“转到那边你就下去吧,让别的同志跟我跳,看好多人在排队。”望着伯父和别人跳舞的背影,看到排着长队的人群,小小年纪的周秉德突然明白:她这个伯父不仅是属于家人的。

周秉德是周恩来三弟最大的女儿。自12岁住进中南海,周秉德在周恩来身边生活了十余年。周恩来夫妇无嗣,周秉德因此成为与周恩来关系最密切的晚辈。但周秉德一向处事低调,虽然她曾任中新社副社长,又是全国政协委员,但身边几乎没人知道她的特殊身份。

红墙内的青春

回忆起那段红墙之内的童年岁月,周秉德觉得那真是无忧无虑的快乐时光。当时最让她兴奋的是,早年间只能在照片上见到的毛主席,到这里竟成为了她的邻居,就住在周家隔壁。

1949年夏天,12岁的小秉德生平第一次见到伯父周恩来,住进了中南海西花厅。亲侄女来到身边,周恩来和邓颖超自然万分疼爱,他们把这个漂亮的小姑娘当成了自己的女儿。小秉德从此也开始了在这个中国最神秘的红墙大院里长达15年的生活。

周恩来日理万机,并没有多少时间在家。他总是来去匆匆,走路特别快,卫士比他年轻得多,跟着他都得一溜小跑。周秉德和他见面最多的时间是在饭桌上。偶尔有机会和他一起散散步,逛逛公园。工作之余,为了让伯伯散散心,周秉德有时候和他一起唱歌。她说周恩来最喜欢唱《洪湖水浪打浪》,还很喜欢海棠花。西花厅后院种了十几棵海棠,每逢春天满院海棠花盛开,十分漂亮。

上世纪50年代,正逢留学苏联的热潮。初中刚毕业的周秉德聪颖优秀,本来可以选择当时绝大部分高级干部子女所走的道路:高中毕业后赴苏联留学。但看完苏联电影《乡村女教师》,她却热血沸腾,当下做出了一个让周围人大吃一惊的决定——报考中等师范专科学校,做一个电影中瓦尔瓦娜那样的农村教师。那时的周秉德只有15岁。

“当时老师同学们都很惊讶,劝我好好考虑自己的前程。我回到西花厅向七妈(邓颖超)说了自己的想法,她反而立即表示支持,在饭桌上不断地鼓励我。伯伯一直埋头吃饭没有吭气,只默默地听着我们的对话。七妈问他说:‘你怎么不表态?’伯伯说:‘她得有独立思考的能力。你也说,我也说,不是压力太大了吗?将来她要后悔起来都没办法。’”

后来回想起来,别人告诉周秉德,其实周恩来心里肯定还是想让她读完高中念大学,但他又不能明确地说出来,因为他一发言就会成定论。“伯伯其实也在观察我到底是不是真的经过深思熟虑,他从来都是要求我独立思考,自己选择自己的生活。”

师范学校毕业后,周秉德被分配到距北京城20里的一个小学做老师。但3个月后,她就被抽调去搞运动了。五六十年代政治运动无休止,以致她几度想再上大学的计划都被完全打乱了。周秉德笑了笑说:“我的青春大好年华,几乎全在运动里度过了。”

数十年的秘密

周秉德在26岁那年迎来了生命中的“白马王子”。那年,周恩来的老警卫秘书何谦为两个年轻人牵了红线,周秉德见到了英俊帅气、会四国语言的空军上尉沈人骅。他谦和、稳重、正派、有知识。周恩来夫妇得知他即是著名民主人士沈钧儒的长孙时,非常欣喜。周秉德和沈人骅迅速坠入爱河,当时沈人骅在和她见面不久后就返回了西安工作,此后两人一直书信不断。

在沈人骅给周秉德的一封信里有这样一段话:“今天我骑车经过学校后院的一片紫竹林,微风拂过,捎来阵阵槐花的清香,沁人心脾。”就是这几行朴素的文字,让周秉德产生了感情,“我相信对方是个懂得生活情趣的男人。”第二年的国庆节,他们结了婚,开始患难与共的相守。周秉德的卧室床头,有张精心装裱起来的庐山风景照,便是周恩来送给她的结婚礼物——“这是伯伯本人最珍爱的七妈的一张摄影作品。望着那张照片,仿佛能看见云雾在山间缓缓流动。”

如今周秉德还依然记得1960年的夏日,在北戴河的沙滩上散步,伯伯和她之间那番看似不经意的谈话。“伯伯谈起多年前他在法国留学时的初恋往事。他曾有过一个很谈得来的女朋友,但当他决定献身革命时,他觉得只是作为革命同情者的她并不合适。他所需要的是能一辈子从事革命,能经受起任何艰难险阻和惊涛骇浪的爱人。”周恩来对周秉德回忆说:“所以我后来选择了你七妈,在这一点上你七妈是当之无愧的。”

1965年,周秉德跟随丈夫调往西安工作。在他们到达西安后,“文革”狂潮随即席卷了整个中国。周秉德一时成了造反派揪斗的对象。“后来人事科长跟我说,如果当时讲出我是周总理的侄女,造反派肯定不敢关我了!但我真的没办法做到。作为伯伯的侄女,我从来没依靠过他的关系为自己做任何一件事情,包括为自己开脱。”

自己是共和国总理的亲侄女——这一秘密,周秉德一守就是几十年,即便她和家人遭受苦难,她也三缄其口。

1968年,红卫兵向江青报告,周秉德的父亲周同宇参加了“反革命组织”——“聚餐会”。江青将案卷送到总理办公室,周恩来亲笔批示逮捕了自己的亲弟弟。周同宇被关了整整7年。对于父亲被抓,周秉德曾一度不知情。在接到七妈的来信后,当时由于奔波辛苦险些流产的她,陷入了深深的痛苦。如果造反派把矛头指向自己,这肯定会殃及丈夫。她整整三天三夜茶饭不思,决定向丈夫提出离婚。而沈人骅只是轻轻擦干妻子的眼泪,对她说:“无论发生什么,都要一起面对。”

不久,沈人骅被调进位于贵州遵义深山里的军工厂,生活条件极其恶劣。夫妇俩天不亮就得起床上班,到夜里12点才能回家,只能把儿子托给邻居照顾。直到1979年,周秉德父亲的问题才彻底澄清平反。

谈起伯伯和七妈的爱情,周秉德拿出周恩来和邓颖超那张甜蜜的20年代合照,她感慨地说:“看看他们俩,多好啊!七妈告诉我当时用这么亲密的姿势拍照,就是一种革命了。”周秉德还记着伯伯和七妈之间那些浪漫的通信。

当时周恩来在苏联,邓颖超给他写信说:“来:带给你的水仙花和家书一封,想已到达,阅后有何感想?你忙得怎么样,觉要多睡,酒要少喝,澡要常洗,这是我关心惦记的,回来要检查哩。”

“超,西子湖边飞来红叶,竟未能迅速回报,有负你的雅意。忙不能作借口,这次也并未忘怀,只是懒罪该打。”

1951年3月23日,邓颖超写道:“不像情书的情书,给我带来了喜慰,先寄语桃、李、海棠,善备盛装迎接主人呀。”当时邓颖超在杭州,周恩来在北京。周恩来3月31日回信:“昨得你23号来信,确实写得不像情书,陆璀答应我带信到江南,我当时戏言,俏红娘捎带老情书,结果红娘走了,情书依然未写,想见动笔之难……”

周秉德笑着感慨:“是不是没想到,周恩来也是个浪漫的人吧!”

不留一块墓碑

1967年周秉德出差到北京,到西花厅去看望伯伯和七妈。那时她就已经心酸地发现,伯父的脸变得极瘦削、憔悴,原本炯炯有神的双眼布满了血丝。“吃饭也是胡乱几口,之后就急匆匆地去办公室忙碌。”

到了1975年5月的一个下午,周秉德接到伯父病重的电话,心急如焚地要去医院探望,却被七妈一再地阻拦了。“七妈说中央有规定,为了保证治疗,只能拨通病房的电话跟伯伯说上几句话。电话里伯伯的声音听上去平静从容。他的嘘寒问暖被我很急躁地打断了,我当时很难过,只是一直追问他:是否跟护士询问过他的生命还有没有一年。伯伯很轻松地安慰我,说那只是开个玩笑。我在电话里都快哭了,我说玩笑也不应该讲,您是要长命百岁的!”电话那端传来伯伯和蔼而平静的声音:“你是共产党员,是唯物主义者,人总是有那么一天的。想开点,好吗?”

“随后的5月20日,是我最后一次见到伯父。我在伯父身边坐下,见他当时气色还可以,他还询问了我的工作和两个孩子的情况。但怕打扰伯父休息,聊了一会儿,我就起身告辞。出门时,我提出和他合张影。‘你看,家里人很多,下次我们再照吧!’他握着我的手,轻声说。”
如今回想起来,周秉德后悔自己太天真了,“当时伯父的膀胱癌已经到了第4个年头,早已恶化,小便次次是血尿,但这在当时都严格保密。住院期间,七妈坚持按当时中央的规定,不让亲属探视。如果我真的知道他病情竟然如此严重,不管说什么我也要闯进医院去看伯伯的。”没想到,这一天成了永别,最后一次会面她连和伯伯的一张合影都没照上。

如今,伯父已经去世30多年了,他将自己的骨灰融入祖国的山川湖海。周秉德的公公沈谦在病痛中也留下遗嘱:“我一直敬佩周总理,更要学习周总理。我死后的骨灰,你们千万不要送进八宝山,你们帮我撒到江湖或树下。”沈谦病故后,周秉德夫妇将他的骨灰撒入天津海河的入海口。1992年,周秉德又连续送走了两位至亲——先是伯母邓颖超病逝,7月周秉德来到天津海河入海口,为伯母的骨灰送行;然后12月周秉德的婆婆病故,再次撒播骨灰入海。1999年,相伴她多年的挚爱丈夫沈人骅也走了,她悲伤地踏上了人生中第四次送走亲人骨灰的水路。

周秉德的这些亲人,在世间没有一块墓碑,但她对他们的怀念却深埋心底。如今,已年过七旬的周秉德居住在北京一栋上世纪50年代的红砖老房里。从中国新闻社副社长职务上退休之后,她还担任着全国政协委员。采访结束时,她的两个双胞胎孙子刚放学回来,周秉德的脸上满是享受天伦之乐的慈爱。
来源:奇闻网

如果人类在20亿年后仍存活在地球上,那么我们的后代将会看到一次空中奇观.科学家们研究银河系将会与相邻最近的仙女座相撞,在太阳收缩成一颗白矮星之前,地球有可能被摧毁.

哈佛-史密松天文物理中心的天文学家T. J. Cox和Abraham Loeb指出,这一近距离的银河系碰撞很容易把地球推到银河系的尽头,人类在仙女座上居住的几率也很小.

目前仙女座距离太阳系230万光年.研究发现它们正以每秒120公里的速度相互靠近,但这一速度要远远小于仙女座本身的斜速度.如果速度足够快的话,仙女座与太阳系将相安无事.

Loeb说: “银河系与仙女座星云极有可能和二为一,问题只在于,碰撞会发生在30亿,50亿,还是100亿年后.”

受到最新银河系模型的启发, Cox与Loeb假设了一个相对小的倾斜运动.基于这种假设,他们在递予《英国皇家天文学会月刊》的论文中指出,仙女座将在今后20亿年时第一次擦过银河.在两大星系融合之前的另30亿年,他们的核心会沿着彼此的轨道旋转.

在融合的过程中,两大旋涡星系的天体成员们将慢慢地结合成一个更加椭圆型的星系"Milkomeda"(或称作Andromedy).尽管大部分的恒星分布得较为稀疏不至于互相碰撞,但一个星系的引力会推撞到其他星系的恒星.

太阳的命运将取决于它在距银河系核心24,000光年的轨道上的位置.研究者预计,在星系大融合之前,太阳系有50%的可能扫过Milkomeda扩展开来的束状光尾,距离是目前太阳到银河系中心长度的三倍.

Cox和Leob研究还发现太阳有3%的几率会在两大星系第一次碰撞的时候被一股轻微的推力推入Milkomeda.当然不同的推理假设会得出不一样的结论.

我们的银河系20亿年后会与最邻近的星系——仙女座星云相撞、融合。届时,太阳系在星系里的位置会发生改变,地球上的夜空景观也会发生巨大变化。科学家最近利用计算机模拟出了一些银河系与仙女座星云相撞的细节。

仙女座星云与银河系相距250万光年,科学界早就知道,在很久以后两个星系会相撞。相撞之后,仙女座星云的恒星和暗物质以每秒数百公里的速度从太阳系附近穿行而过时会发生什么?此前还没有人建立过具体的模型。?

美国哈佛天体物理中心的科学家用计算机模拟出了今后50亿年里银河系与仙女座星云的运动路径和相互作用,有关论文已提交给英国《皇家天文学会月报》。模拟显示,两个星系最早的接触将发生在20亿年后。在此后的1亿年间,仙女座星云里物质的引力作用将缓慢而平稳地把太阳系推离现在的位置,送到距融合后新星系中心10万光年的地方。目前太阳系距银河系中心约2.6万光年。?

到那时,从地球上看,横亘在夜空中的银河光带将变成一个更大、更弥散的结构,无数诗人所吟咏过的天河将不复存在。地球本身在这场融合中不会受很大影响,因为星系里的天体分布极其稀疏、彼此距离非常远,星系碰撞并不像 交通事故,而更像两团雾气的融合,温和缓慢,恒星相撞的灾难性事件很少发生。恒星位置的改变也是缓慢发生的,不会对地球有强烈影响。一种可能的情形是,从附近路过的恒星会干扰太阳系外围诞育彗星的奥尔特云,使地球上出现彗星雨。

再过五十到一百亿年仙女座星云将和我们银河系合二为一。在距离我们最近的巨大的螺旋星系M31(仙女座星云的正式名称)中,天文学家们发现了被它吞食的星系的遗迹。一组科学家们对仙女座星云吞食另一星系的情况进行了模拟,而另外一组科学家则发现了“大餐”过后真实的遗迹。

科学家们发现,仙女座星云能够吞食整个星系。天文学家们在银河系这个邻居的一些区域发现了“大餐”之后的遗迹。

再过五十到一百亿年后,这个情景还会发生在我们的银河系身上。

马萨诸塞州大学的天文学家们在西雅图召开的美国天文学联合会大会上报告了他们的两项发现。

根据天文学家马克·费德尔的计算机模型显示,大约7亿年前M31星系吞食了一个矮星系,这个矮星系包含有星云本身质量五十分之一大小的一些恒星。

利用科克天文台DEIMOS专用摄谱仪获得的观测资料,以及利用加拿大、法国和美国在夏威夷和国家基特·皮克天文台的设备获得的观测资料让科学家们在仙女座星云边缘发现了星团,科学家们认为,这就是被吞食掉的星系的残余部分。

在仙女座星云一些边缘地区,天文学家们还发现那里的恒星密度要更高。

利用天文望远镜展开研究的天文学家们将自己比作罪案现场的刑侦专家。哈佛—史密森天体物理学中心的波林·巴姆比说,“我们正在收集‘证据’,重建‘犯罪现场’。”通过红外阵列相机(IRAC)获得的相片进行分析,2.1亿年前矮星系M32闯入了仙女座星云。它几乎是沿着极轴方向进入的,损失了超过一半的质量。相撞的遗迹至今仍然可见。

这还不是最后的结果。天文学家称,经过五十到一百亿年仙女座星云将和银河系相撞。而这一次,科学家认为两个星系将是合二为一。
来源:奇闻网

据国外媒体报道,银河系可能有多达4000亿颗恒星,我们假设只有四分之一的恒星有行星,而这些行星中只有四分之一适合生命存在,那么银河系仍然有亿万个地方可能有生物体。虽然我们还没有发现地球以外的生命,但这七个地方最有可能存在外星人:火星、木卫二、木卫三、木卫四、土卫六、土卫二、葛利斯581d。

火星是我们的太阳系中最像地球的一颗行星,无论在过去还是现在,火星存在生命的可能性都非常大,而且证据是非常确凿的。人们普遍认为,生命最重要的必需品——液态水,过去曾经在这颗行星上穿流而过。火星环球观测者最近公布的照片显示,在这颗红色星球严寒的表面上,有液体流动的迹象(这种现象发生在过去十年之中)。

土卫六是土星最大的卫星,有明显的证据表明:它的表面存在着完整的液态湖泊。尽管湖泊里面的液体不是由水构成(由碳氢化合物组成),但却是复杂有机化合物产生的理想温床。不仅如此,土卫六厚厚的大气里还包含着氮等构建生命的成分。

土卫二是土星第六大卫星,它虽然比较小,但却可能孕育着生命。实际上,土卫二是三个外层太阳系星体中观察到有火山喷发的星体之一。更为重要的是,它的喷发物包含大量的水,使得许多专家相信这个卫星冰冷的表面下存在着一个液态的海洋。而有水的地方,就可能存在生命。

土卫三是土星最大的卫星,也是我们太阳系中最大的卫星。它的表面主要由硅酸盐和水冰组成,但是表面以下200千米被认为存在着一个由盐水构成的海洋,这个海洋夹在土卫三的冰层之间。跟土卫二和其它靠近大型的行星的卫星一样,土卫三也受到潮汐热的作用,这使得它表面以下的某一地层保持足够的热量,从而促液态水的形成。

土卫四是土星轨道上第二大卫星,它比土卫二和土卫三都远离土星,因此受到的潮汐热作用较小。尽管如此,许多科学家相信它的表面下有一层液态水。由于它的辐射强度低,所以一直被认为是木星系中最适合人类建立未来基地的地方。

葛利斯581d是天秤座中一颗名为葛利斯581恒星轨道上的一颗行星,它也是在太阳系之外发现的为数不多几个与地球大小相当的行星之一。Gliese 581d所处的位置非常有利于液态水的存在,因此有可能存在生命。由于它的表面极可能覆盖着深厚的水体,它也成为首个“海洋行星”最有力的候选者。
来源:奇闻网

与皇太极相比,崇祯帝的表现要差多了。

各路兵马的败报频繁传来,令崇祯帝又急又恨,而更多的是无奈。他一度竟躺倒不干了。他不理朝政,不见群臣,急得大臣们直跺脚,顺天府尹刘宗周上疏劝说道:

“国势强弱,视人心安危。乞陛下出御皇极门,延见百僚,明言宗庙山陵在此,固守外无他计。”

刘宗周说得很对。在这种时候,你做皇帝的一举一动,对人心士气影响很大,只能鼓气,绝不能泄气。这位刘宗周,也是犟脾气,他从清晨把奏疏呈上去后,就跪在宫门外,等候崇祯帝的答复,一直跪到太阳落山,崇祯答应召见群臣后才站起来。

战局的每况愈下,又令朝中的党争激烈起来。

袁崇焕被逮捕后,便有人跳出来挖他的后台。有两位御史,一姓高,一姓史,率先跳了出来,攻击阁臣钱龙锡。这两位御史,本是阉党,在被起用时,钱龙锡曾竭力反对。因此他们便用袁崇焕之事来攻击钱龙锡,说袁崇焕斩杀毛文龙,与后金议和诸事,都是钱龙锡幕后指使,要求皇帝治其罪。双方吵得不可开交。最后钱龙锡称病辞职。

由于钱龙锡辞职,崇祯帝便命礼部右侍郎周延儒任礼部尚书兼东阁大学士,入直文渊阁。不久再命何如宠、钱象坤并为礼部尚书兼东阁大学士,入直文渊阁,两人开始不干,崇祯帝严令立即入阁办事。周延儒从此得势。

到崇祯三年(1630)正月,有一位靠捐资升官的中书舍人加尚宝司卿的原抱奇,跳出来攻击首辅韩鑛,说韩鑛属无能之辈,又是袁崇焕的座主,请求皇帝罢免他。韩鑛的门生、左庶子丁进和、工部主事李逢申也反戈一击,攻击韩鑛。韩鑛感到心寒,再三要求辞职,崇祯帝最终同意。

韩鑛素以稳重老成、办事干练著称。由他任首辅,文官系统尚能维持。而崇祯帝放他一走,朝政便急剧恶化,正人君子一个个不安其位了。

二月,都察院左都御史曹于汴,被迫辞职。

三月,首辅李标即任不到两个月,也辞职归里。

与此同时,周延儒逐步把持朝政。此年六月,温体仁与吴宗达一起被任命为礼部尚书兼东阁大学士,参预机务。温体仁因诬陷钱谦益,引起不少人的厌恶,朝臣纷纷上书揭发他的丑事。然而,攻击越多,崇祯帝反而觉得温体仁没有结党营私,值得信任,再加上周延儒帮他敲边鼓,最终得于入阁。温体仁一入阁,事情就更糟糕了。袁崇焕当然也就在劫难逃了。

当后金外患渐渐平息时,陕西的内乱已十分猖獗了。焦头烂额的崇祯帝穷于应付,登基时的那个中兴梦想已完全破灭。这个责任到底要由谁来负?他自己当然不会去承担这个责任。他从来不认为自己有什么失误之处,局面之所以弄到这种地步,还不全是那些大臣的错。他又想到了袁崇焕!一个现成的替罪羊。

攻击袁崇焕、钱龙锡的官员,仍不乏其人。那位首先对钱龙锡发难的史御史,此时又有了新的发现。他上疏说袁崇焕与钱龙锡之间还有更可怕的阴谋。除重弹钱龙锡是袁崇焕的幕后主使这一老调外,他还列举出新的罪证,说钱龙锡辞职离京前,曾把袁崇焕赠送给他的数万贿赂,转寄姻家,巧为斡旋等等。据说温体仁、王永光等人,甚至还想借袁崇焕之事,做一个逆案,把钱龙锡等异己一网打尽。只不过因兵部尚书梁廷栋胆小,不敢出头而罢。
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铁木真(成吉思汗)9岁那年,父亲也速该带他到弘吉剌部去求亲。弘吉剌部的智者德薛禅将自己的女儿孛儿帖许配给铁木真。但也速该在返回蒙古草原途中,被塔塔儿人札邻不合毒死。也速该临终前要求其部众,将来为他报仇时,高于车轮的塔塔儿人都要统统杀掉。也速该死后,塔里忽台乘机兴风作浪,煽动蒙古部众抛弃铁木真母子,使他们一家从部落首领的地位一下子跌入苦难的深渊。

铁木真长成了少年英雄。塔里忽台企图用铁木真的人头祭天祭山,铁木真却打伤看守逃走了。在此生死关头,铁木真巧遇合答安一家。合答安心地善良,冒着生命危险搭救了铁木真,并根据“遇客婚”的传统,二人在羊毛堆里产生了一段难忘的情缘。铁木真对恩人加恋人的合答安发誓说:如果能活着逃出去,将来一定要娶她为妻。而作为奴隶的合答安知道铁木真已经同弘吉剌部的贵族女儿孛儿帖定了亲,她的心里只有一个心愿——将来你真有了出头之日,让我做一个奴婢,侍候你一辈子吧!后来,合答安终于来到铁木真身边。这时合答安已经是近40岁的妇人了。不料刚一见面,铁木真的部众便杀死了合答安的丈夫傻骆驼,铁木真非常内疚,想纳她为侧妃。合答安拒绝了。她还是坚持自己的心愿,给铁木真做奴婢,侍候他一辈子。于是她以特殊的身份成为铁木真的一个家庭成员。

铁木真18岁时,与孛儿帖完婚。但美好的生活仅仅过了几个月,孛儿帖就被仇敌抢走了,并被强迫与他人结合。铁木真杀父之仇未报,夺妻之恨又降临到他的头上。为了夺回自己的妻子,他决定向强大的敌人蔑儿乞部开战。

现实的利害冲突引起草原各部的分离聚合,失去了心上人的铁木真不得不寻找可靠的盟友。在盟友的帮助下,铁木真打败了蔑儿乞人,夺回了妻子。在回军路上,铁木真的长子降生了,铁木真为之起名为“术赤”。他对术赤的血统产生了怀疑,从此埋下了父子兄弟不和的种子,从而引发出后来术赤和察合台兄弟之间的矛盾。术赤是长子,他是不是成吉思汗的亲生骨肉,一直是后人争论的焦点。这件事形成了成吉思汗心理上的阴影,这个阴影一直伴随他走完自己的一生。

术赤本人也是个悲剧式的人物:他十分勇敢,立过很多战功,不失为一位草原英雄。可是由于常被人称为“野种”,以及其二弟察合台的不断挑衅,使他内心十分痛苦。这种痛苦在战时则转化为杀敌的勇气,而平时则不免有出世的消极意念,他的理想竟然是在广阔的草原上放牧牛羊!成吉思汗为了儿子们不至于因为争夺汗位而内讧起来,后来把术赤和察合台分别安排在花剌子模的新旧国都里当国王。术赤离草原故土最远,他的情绪更加黯淡,40余岁便忧郁而死。
来源:奇闻网

开国大典上,毛泽东身旁的党政要人周恩来、刘少奇、宋庆龄、张澜等都参加了。但朱德总司令讲话时,军队领导中却缺少几个非常重要的人物。从照片看,十大元帅(尽管是开国大典后6年才有的,但证实了他们是军队泰斗)中,除去朱老总,还有刘伯承、陈毅、贺龙、罗荣桓,那么另外5位呢?

军队中仅次于朱老总的彭德怀,开国大典前做为第一野战军的司令员兼政委在收复延安后,又接替身患重病的徐向前,指挥太原战役,接着挥师西北,解放西安、拿下兰州,毛泽东宣布中华人民共和国成立时,彭总在司令部临时设的兰州“三爱堂”大院里,从收音机里分享了他们几十年为之奋斗理想实现的喜悦。几天后彭总到酒泉,部署解放新疆的战役。

战功赫赫的林彪开国大典时才42岁,他正忙于部署衡阳、宝庆战役,由于中央需要四野派人参加首次政协会议,最有资格参加的林彪决定让罗荣桓政委代表参加。朱老总在开国大典上宣布向全国进军的命令时,林彪正率领部队在隆隆炮声中摧枯拉朽地前进。

徐向前呢?解放战争的极度紧张与辛劳让这位体弱多病的指挥官病倒了,他不得不到青岛治病疗养,他在青岛用一个老式收音机听到这一激动人心的时刻。19天以后,他被任命为中国人民解放军参谋长。

还有聂荣臻虽然在北京而且是北京市市长,他要安排开国大典的许多事宜,要多次登上天安门布置,要指挥阅兵预演。毛泽东宣布共和国成立的时候,他正站在金水桥畔迎候朱总司令检阅,所以也没有在天安门城楼。

照片中还缺少一位军方重要领导人叶剑英。他虽然是解放后第一任北京市市长,但在开国大典前一个多月他被任命为中共中央华南分局第一书记和广东军区司令员兼政委。叶剑英是在赣州听广播的,据当事人回忆,在两个多小时的时间里,叶剑英的眼睛没有离开过收音机。

军人以战争胜利为己任,一切荣誉、欢呼都要让位于率军队继续前行。军人最辛苦,当胜利之时,他们还在激烈战斗中废寝忘食。

5位元帅为人民共和国的建立立下不朽的功勋,虽然没有出现在开国大典上,但浓重地留在共和国的历史上。
来源:奇闻怪谈

好色是人的天性,男人如此,所有了“窈窕淑女,君子好求”的千古佳句,女人亦如此,因而今天的成语词典里多了一条“看杀卫王玠”。论好色的本事,历史上因此出名的女人比比皆是,比如南北朝的山阴公主一次就向她的皇帝大哥要了三十个男宠,著名的贾南风更是玩一个杀一个,不过最受人们厌恶的还是一代女皇武则天。

但武则天有她的伟大之处,作为一个敢做敢为的女强人,她实实在在把自己当皇帝看,把自己当成龙,而不是凤。她对男人的宠幸是正大光明的,而且学着男性皇帝们的做法,比如把自己的后宫制度化,设立名为“控鹤府”的机构,大量圈养貌美的男人和轻薄的文人。一时间,男人涂脂抹粉,邀宠吃醋,陪女皇玩榕蒲戏或说笑话,这在中国的历史上是空前绝后的。

其实比起历史上的许多男性皇帝,武则天的后宫已经是很小了,而且她也没有因为享乐抛弃了黎民苍生,国家还是被她治理得井井有条。对于自己的后宫,武则天虽然溺爱,但并不放纵,再加上她本人以严狠出名,所以当时的满朝文武很少有人对此加以劝谏。然而事情到了后来,控鹤府在最高长官张易之的精心打理下,男宠日益增多,服务内容从单一的提供“男性温存”,逐渐增加了曲宴供奉。

泡在美男堆里的武则天虽然已处七十多的古稀之年,但经不住诱惑,经常在张昌宗、张易之兄弟和诸武的陪侍下,通宵筵宴。长此以往,她的身体肯定是受不了,但是大臣们知道,谁劝谁倒霉,因为这是在逼皇帝做自己不愿意做的事,一不留神,进天牢算是轻的。

就在其他大臣们沉默的时候,大名鼎鼎的狄人杰出场了,不过话说回来,满朝文武也只有他出场才会有效果。很多电视剧里都描述狄人杰与武则天的关系如何如何非比寻常,《护国良相》里更是把二人写成了人前玩笑打趣的朋友,这些虽然有些夸张,但也多少符合史实。公元700年狄人杰去世时,武则天令朝廷哀悼三天,还一把鼻涕一把泪地哭着说朝廷没人了,足见她对狄人杰的倚重和信任。

说起来,狄人杰和武则天还是老乡,都是山西人,前者在并州(今天的太原),后者在文水,两地相距不算太远。不过狄人杰成为武则天最信任的大臣不是因为二人的同乡关系,而是因为他的卓越才干和刚直不阿的性格。唐高宗仪凤年间,狄仁杰升任大理丞。大理丞是专管司法的官职,狄人杰一到任就展示出了惊人的断案能力,短短一年中判决了大量的积压案件,牵扯到的人多达17000,一时名声大振,成为朝野推崇备至的大神探。而且他正直清廉的作人风格,也受到了老百姓的称颂。

这时的唐高宗已经体质变弱,不得不在背后升起一道帘子,请武则天坐在后面指挥自己。唐高宗不比父亲李世民,很多事情的处理上欠缺名君风范,比如仪凤元年,武卫大将军权善才与和左鉴门中郎将范怀义误砍干了一件蠢事,竟然误砍了太宗陵寝的柏树。老子的坟地被人动了,高宗自然不是一般的生气,当即命令治二人的死罪。

依仗自己的专业法律知识,狄仁杰上奏说二人罪不当死,唐高宗疾言厉色地说:“(二人)斫陵上树,是使我不孝,必须杀之”,掌握天下人生死的皇帝不发火已经够可怕了,发火的皇帝就更可怕了。然而狄仁杰面不改色,立即开始当堂辩护:“犯言直谏,自古以为难。臣以为遇桀、纣则难,通尧、舜则易。今法不至死而陛下特杀之,是法不信于人也,人何措其手足!今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下为何主?此臣不敢奉制杀善才,陷陛下于不道”。

知识就是力量,唐高宗在法律专家面前自然无言以对,最终,帘子后面的武则天的强势干预,高宗被迫改变了主意,赦免了二人的死罪,改为将他们流放至岭南(今广东)。几天后,狄仁杰被拔擢为侍御史。武则天还特意把他找来,夸奖道:你日前所言,令哀家深深感佩。在那样的场面敢说那样的话,勇气可嘉,值得嘉勉。

如果说这次事件是唐高宗违心的决定,那么后来他称赞狄人杰“大丈夫”则是心甘情愿的。调露年间,唐高宗准备巡幸汾阳宫,让狄仁杰负责布置路上的吃喝拉撒。当时的并州长史李冲玄以道出妒女祠,征发数万人另外开辟御道。狄仁杰说:“天子之行,千乘万骑,风伯清尘,雨师洒道,何妒女之害耶?”于是这条命令被废止,免除了并州数万人的劳役。唐高宗听说后,随口赞叹:“真大丈夫矣”。

唐高宗去世后,武则天经过几年的准备,于公元690年,登洛阳则天门(今应天门遗址)诏告天下,改国号为“周”,称“圣神皇帝”。到她统治的后期,经过长期的观察和试探,她终于把除皇帝之外最有权势的位置——宰相给了狄人杰。

狄人杰是个很负责任的人,对百姓如此,对皇帝也是如此。看到武则天沉溺在温柔乡里,他自然有话说。不过他的话也太硬了,直接要求武则天关闭控鹤府。他说:“臣过去请撤‘控鹤监’,不在虚名而在实际,今天‘控鹤监’的名虽已除去,但二张仍在陛下左右……”

对狄仁杰的指责,武则天没有大怒,反而拐弯抹角地加以解释:“我早已知道你是忠正老臣,所以把国家的重任委托给你。但这件事情你不宜过问,因为我宠幸二张,实际是为了保养身体。我过去躬奉先帝,生育过繁,血气已竭,因而病魔时相缠绕,虽然经常服食参茸之类的补剂,但效果不大。沈南璆(御医)说:‘血气之衰,非药石所能为力,只有采取元阳,以培根本,才能阴阳合而血气充足/我原也以为这话虚妄,试行了一下,不久血气渐旺,精神渐充,这决不是骗你的,我有两个牙齿重新长出来就是证明。”

武则天说完,还张大了嘴巴让狄仁杰看。其实张易之确实是个难得的制药师,他不光帮武则天长出了智牙,还想办法让她脱落的眉毛重新生了出来。但狄仁杰就是不依不饶,坚持说:“游养圣躬,也宜调节适度,恣情纵欲,适足贻害,希望陛下到此为止,以后不要再加添男宠了。”武则天只得服输地说:“你讲的是金玉良言,今后我一定会有所收敛的1想想从前连自己皇帝老公都不怕的武则天,竟然在狄人杰面前没了霸气,足见女皇对他的敬重。

不过,食色性也,武则天完全戒色是不可能的,当狄人杰去世后,年逾八旬的她生活更加堕落了,这使她丧失了对时局的敏锐,导致自己在兵变中被迫退位,结束了大周王朝。
纽约下城医院“福安康宁”华人社区保健计划鉴于华人耆老视力退化较为严重。定于2月8日下午2时,在中华公所举办“关心您的眼睛”健康讲座,到时将由康乃尔医学院眼科副主任孙怡平和下城医院眼科医师主讲,欢迎民众参加,免费进场。

据下城医院表示,中老年人很多有视力退化的问题出现,让生活安全受到影响,例如跌倒产生骨折的问题,特别是最近冰雪齐来,容易滑倒受伤,故此征得中华公所伍权硕主席同意,举办“关心您的眼睛”健康讲座,由眼科专家孙怡平和下城医院眼科医师主讲有关问题。

据介绍,讲座中医师将会详细讲解眼睛的结构、常见的疾病,眼睛日常保健、治疗和药物的资讯,参加的民众还有机会获得小礼物。参加的民众可致电纽约下城医院“福安康宁”华人社区保健计划,免费热线电话:866-652-8302。

此外,“福安康宁”正与中美医师社区服务基金会合办免费华裔男性骨质疏松症研究调查,以了解华裔男士的骨质状况。在研究过程中,每位参加男士将会填写一份有关日常生活的问卷,护士为参加者验血以确定其维生素D的指数和男性激素水平是否处于正常状态,最后进行臀部和脊椎部位的骨质密度检查。参加完成调查的男士均可获得一份礼物。健康讲座活动当天可以现场登记参加这项研究,或查询上述免费热线。
法拉盛人文讲坛

“走進國寶的殿堂”十講 第四回

北美中国书法协会和法拉盛图书馆将从2010年12月18日起举办的中国传统文化的

系列讲座﹕"走进国宝的殿堂"﹐共十讲﹐内容涵盖经典书法的临习与创作,详解

经典著作,以进一步提高学习者的文学和书法修养。

第 七 讲

2月12日下午2:00-4:00 八大山人的书画 主讲人:郑 威

2/12/2011 2:00-4:00pm

The Painting of Badashanren
来源:奇闻网

桑田变沧海,沧海又变桑田,明祖陵从一发现开始,周遭就充满了传奇色彩。 1963年,洪泽湖遇到了特大干旱,水位下降到了历史最低点,一批大型石像露出水面,这些石像东倒西歪,躺在了淤泥之中,他们被雕塑成麒麟、雄狮、带鞍子的马和牵马侍从、还有文臣、武将、太监等形象,根据专家的研究,被确认为明祖陵,此时,距明祖陵成为水下皇陵已整整近300年。

明祖陵外景

明祖陵位于江苏省盱眙县洪泽湖的西岸,是明太祖朱元璋的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的实际葬地。说实话,明祖陵所在的位置并不理想,它并不处于高山大阜之侧,而是在有“九岗十八洼”之称的丘岗之地。当时的堪舆大师刘基等,就知道明祖陵所在地并不是完美的万年吉壤。根据古代堪舆术的定义,一块风水宝地的地势地形地貌,要穴前有明堂,要看三奇四应。三奇即山、水、案;前、后、左、右、为四应;而明祖陵四周除了一片水国,并无多少妙贵可言。
  
既然此处风水不好,朱元璋为何不另寻吉壤安葬祖宗呢? 其实朱元璋何尝不想呢,但是这是他祖父的实际葬地所在,如果要移墓,势必会泄了王气,影响大明江山社稷。所以只能在此修建了祖陵。为了解决风水欠佳的问题,在当年筑陵时进行了大规模的地理改造,填埋洼地,补修不足,挖地成河,堆土为山,人工整出了砂、水、近案、明堂等风水要素必具的景观,这才形成了一块标准的风水宝地。

明祖陵何以没在湖底300年?
  
都成了风水宝地了,何以明祖陵会被没在湖底长达300余年? 是先天风水不足,没能保佑明祖陵免去天地的沉沦? 是偶然的自然灾难,还是人为的必然导致了这滔滔洪水? 有人认为,明祖陵的被淹,天灾其实只有三分,还有七分就是人祸。这究竟是怎么回事呢?
  
话说明弘治七年(公元 1494年),淮河中、下游连年洪水泛滥,祖陵不断遭受水患。明万历年间总理河道的工部尚书潘季驯主张“以水治水”,意思就是要用蓄淮河的水把黄河的水挡回去。
  
可惜人算不如天算,任你怎么集淮水之力也不敌黄水,汹涌澎湃的黄河仅凭一点淮水之力就被挡回去,那还能叫什么奔流到海不复回?很快靠近明祖陵的淮河河床也被黄水倒灌而增高了,淮水无力刷黄,而入湖故道又尽筑高堰,淮水不得不上溢泛滥,这就造成了每年夏秋雨季的时候,淮河水泛滥会淹没明祖陵。
  
真不知朱元璋的祖宗到底是否有灵,在水中煎熬着为什么眼睁睁地看着潘季驯这样的大臣作出几乎是不臣的胡作非为?祖宗埋到地下后无声无息,不言不语,忍气吞声,这就注定了明祖陵要到水下沉沦300多年。

寻觅陵址的曲折过程
  
按常理说,朱元璋的祖先们既然被追尊为皇帝,皇后,其葬处就应该建陵,并应依制建造帝陵建筑。但根据历史记载,朱元璋在洪武初年只追加封号,没有营建祖陵建筑,这背后有什么样的历史原因呢?原来朱元璋少时家贫,居住地一迁再迁,使他根本不知道其三代祖考的确切葬地。因此,他为寻找祖陵葬地颇费了一番周折。
  
洪武十七年(1384),一个偶然的机会,终于使朱元璋弄清了祖陵的真实位置所在。话说朱元璋的同宗朱贵,他祖父与朱元璋的祖父一起从朱家巷迁到了泗州城北的孙家岗,通过他回乡查访,朱元璋终于知道了自己的祖父母葬在泗州城北的杨家墩。 

明祖陵的传说 
 
打开中国历史的大门,你会发现中国历史上皇帝玩弄政治传说的事列比比皆是,陈胜的夜半神示、刘邦的剑斩白蛇、刘备的白胪脱险、赵匡胤的祥龙瑞生等等。朱元璋的明祖陵只是以上历史政治家高明手段的延续。
  
朱元漳祖上几代非常穷困,四处漂流,真乃上无片瓦,下无立锥之地。他的祖父朱初一,六十多岁时,流落在古泅州境内,为双沟镇一个性水的财主家放猪。这水员外号称水半湖,双沟东去印里洪泽湖边全是他家的地。朱初一带着全家搭个窝棚,就住在湖边孙家岗为水财主放猪、垦荒,以维持生计。
  
这孙家岗庄后有个墩子,人称杨家墩,墩上有个凹窝。一年深秋,在这里放猪的朱初一躲在墩上的凹窝内避风, 意外得知这座山背山面水,后面青山雄壮葱郁,前面洪泽湖宽广博大,其实是一块龙脉,谁死后葬在这里,谁的后世就一定有人会出皇帝。老人欲将此地占为己有,从此隐藏了这个秘密, 即使对家里人也没有透露半分, 直到临死前,才告诉了儿子要把自己葬在这里。
  
这只是朱元璋粉饰自己的传说而已,但有一点却是值得我们仔细思考的,杨家墩的地理位置,在风水学上明明不是个风水宝地,为何在传说里就成了龙脉之地了呢?而且朱元璋为什么要创造这样一个传说呢?这还是和他的出身有关,他的帝位是由自己和众兄弟从最低层打下来的,他并没有显赫的家世,没有值得炫耀的血统资本。历史上开千古帝业的几乎都比他这个放牛的、打扫庙院的朱和尚强。秦始王嬴政、隋文帝杨坚、唐太宗李世民、元世祖忽必烈哪一个不是帝王之后或名门望族,即使是汉高祖刘邦这个亭长好歹也是地方一号人物,蜀主刘备尽管以卖草鞋为生但是宣扬时总是以大汉皇室后裔自居——刘皇叔。曹操、孙权一个是官宦之后,一个是军旅世家。对于朱元璋来说,那种感觉就像被人唾弃的乞丐突然有一天发了一笔财开始身着华服,但是心理还是总觉得别人的眼光是那么怪怪的。无奈之下,为了给自己的登帝塑造天地之功,证明自己是天意所授,标榜自己血统是天之相承; 为了击溃当时旧贵世家的心理优势,改变政治方面的意识劣势,草根皇帝朱元璋最终也只能把自己的老祖宗请出来进行一番神化宣扬。
  
当太祖将这自家神奇传说不断灌输社会各个阶层时,为了表示对祖先的推崇和孝敬,更为了向天下显示皇家的威严,太祖就在依稀寻到的埋有祖父的小山包前开始建造了规模宏大,尽显皇家雄壮气派的明祖陵,将其曾祖父、高祖父、祖父的衣冠等凡能收集到的或者认为是的遗留之物一起葬在了这里。如此一来, 皇家的威严得到了充分的体现,自己的血统更是让世人所推崇,社会上也就再也没有谁会乱加评论了。
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十七世纪法国一个阴霾黑夜里,业余数学家费马在读希腊大数学家丢番图的《算术》一书时,在书边空白写下一段话:
  
任何数的立方不能分解为两个立方之和,任何一个数的四次方不能分解为两四次方这和;更一般的,除二次幂外,两个数的任何次外,两个数的任何次幂的和都不可能等于第三个具有同次幂的数。
  
我已找到这个断语的绝妙证明,但是这书的页边太窄,不容把我的证明写出来。
  
费马是长于思索提出问题的天才,却短于一个训练有素的数学家的严谨和周密。他死后,人们找遍了所有的他的文稿和笔记,都找不到这个“绝妙的证明”.
  
这就是近代数学史上最有名气的费马大定律,在极其严密的数学王国唯一没有经过证明而直接成公认为定律的特例.
  
几百年来,它有让人作迷的魔力,为了证明费马大定律,很多世界第一流的数学家为之而苦苦折腾,有的献出毕生的精力几乎都心劳日拙心力交瘁而无功而返,包括人类史上公认的四大数学家之欧拉和高斯同样无能为力,证明费马大定律过程数学受益匪浅得到了很大的进步,到了二十世纪末这数学史上的难题才让一英国数学家证明,靠强大的计算机帮助,用了几百页才大功告成。也许再过几百年,更有甚者几千年,或者说更长的时间里,没有人能达到费马想到的“绝妙的证明”在仅仅比书边宽一点的地方,或者说是一页,两页,最多不会超过三页纸就能证明的智慧。
  
费马的这一时刻真是人类知识与智慧的最高峰的爆发。
  
不由想到了另外一个更加神奇的夜晚:
  
一个只有二十几岁的法国青年伽罗华在准备决斗。他想方设法都不能回避至今都是一个迷一样的决斗,他一边准备决斗,一边把特别短的时间里把一生中思索关于数学的问题慌慌张张写下来.这一夜所写的东西让后来数学家们忙忙碌碌的搞几十年.当然是在他默默无闻死后十四年.他可是史无前例的仅仅只有四十多页的手稿公认为大数学家的法国人。
  
第二天一个农民偶然在湖边发现了他重伤的他.第三天他痛苦的死去。
  
上帝好像在编写的最精彩的电视传奇剧,让他在极其特殊困难下仅仅有几个小时的时间来完成不可复制的传奇。
  
伽罗华是数学史上最不走运的的大学数家.他正处于法国数学界最保守势力最强的时代,他在数学上的创造性劳动是常人难以置信的;困厄他,让他累死累活的不是数学而是别的人不了解他的发现。他费心费力的把论文交给数学家柯西,第一次有机会让专家学者们评审他的论文之际,大数学家柯西不但没看还莫明其妙把他最有创造力的论文弄丢了,当然一切都不了了之。好不容易第二,三次机会居然让大数学家泊松--------平常时伯乐式的人物因傲慢与偏见不理解而封杀了他的创造.还没有来得及有第四次机会就死于非命,生前不是没有人能慧眼识英雄,是他还没有慧眼识英雄的机会就把他送到决斗场,才让他有决斗前的几个小时他的大脑里出的让人叹为观止的数学思索.
  
在西方谁都知晓莫扎特是天才,只活了三十多岁的他创作了数量与质量惊人的624部作品,其中包括22部歌剧,41首交响曲.更没有人不知道他是个神童,6岁作曲,10岁写第一部清唱剧,12岁指挥大型演出。天真无邪的精神,优雅欢快的旋律,挥洒自如行云流水的色彩,随心所欲一挥而就的创作风格,种体裁得心应手的创造性的运用。这一切都还不够,好像是上天刻意安排给予人类的极致的惊叹,1788年夏天的6个周,他一口气的写下了史无前例的交响史上伟大的《39》,《40》,《41》交响曲,当然还不算其它的作品,他没有接受委托,没有人让他写,此时他债台高筑,穷困潦倒。更让吃惊的是他的手搞如新抄写的一样,没出一丝的改动,挥洒自如而酣畅淋漓随心所欲写出的.要知道.后来的很多高寿的大作曲家一生很少能写交响曲超过九部的.他早逝于35岁,这样的岁数交响曲创作史上最牛的排在前几名的柴可夫斯基,勃拉姆斯,马勒还没有写出像样的交响作品,1804年35岁贝多芬才达到他创作的第一高度,写下了里程碑式的《英雄交响曲》,随后才一发不可收拾,接踵而至写下了《第五命运交响曲》,《第六田园交响曲》,到了1824年写下了交响曲史上的伟大成就的《第九合唱交响曲》,如果说莫扎特能活到贝多芬的57岁,像1788年夏天的6个周他一口气的写下了史无前例的交响曲史上最伟大的《39》,《40》,《41》交响曲的事一定会复制的,更有甚者还可能出现多次让我们目瞪口呆不可思议的神话。
  
煮豆持作羹,漉菽以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?
 
曹丕做了皇帝,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨,有一次,他命曹植在七步之内作诗一首,如做不到就将行以大法(处死),而曹植不等其话音落下,便应声而说出六句诗来。因为限止在七步之中作成,故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华, 具有出口成章的本领,使得文帝自觉不如,而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足,不应互相猜忌与怨恨,晓之以大义,自然令文帝羞愧万分,无地自容。
  
每一个粗通中国文化的人都道这一心酸而又脍炙人口的史实.七步成诗,且诗之品质如此之神,才高八斗的最高评价曹植是担当得起的.五千年来,可以与之相提并论苏东坡匡庐题西林壁的才气都显得不可同日而语,中国人的诗才之最高的之际算这七步之间不过份吧.
  
王羲之书法中影响最大是《兰亭序》,也是书法史上一段千古传奇的故事:
    
东晋有一个风俗,在每年阴历得三月三日,人们必须去河边玩一玩,以消除不祥,这叫做修褉。
  
在他去世前8年,也就是东晋永和九年(公元353年)的三月初三,时任会稽内史、右军将军的王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭修褉,曲水流觞,饮酒作诗。曲水流觞,也称之为曲水宴,被邀人士列坐溪边,由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中,随风而动,羽觞停在谁的位置,此人就得赋诗一首,倘若是作不出来,可就要罚酒三觥。 正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时,有人提议不如将当日所做的三十七首诗,汇编成集,这便是《兰亭集》。这时众家又推王羲之写一篇《兰亭集序》。王羲之酒意正浓,提笔在蚕纸上畅意挥毫,一气呵成。 这就是名噪天下的《兰亭序》。序文,共二十八行,三百二十四字。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。华夏文明史中最神乎其神第一行书---后来为之发生了太多的故事诞生了。
  
翌日,王羲之酒醒后意犹未尽,伏案挥毫在纸上将序文重书一遍,却自感不如原文精妙。他有些不相信,一连重书几遍,仍然不得原文的精华。这时他才明白,这篇序文已经是自己一生中的顶峰之作,自己的书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥。
  
唐高宗上元二年(公元 675 年)重阳节,洪州都督阎伯屿携文武官员欢宴于滕王阁,共庆重阳登高佳节。此时,王勃因赴交趾省亲探父,乘船路过马当(今彭泽县)遇阻,中原水神以风相助,日行七百里到达南昌,适逢阎都督九九重阳为滕王阁重修竣工盛宴而被邀入席。
    
酒兴正酣,阎都督请各位嘉宾行文赋诗以纪欢宴之盛况,其实阎公是想让略具诗名的女婿孟学士好好展露一手,孟学士也已经准备妥当,只等当众吟咏,因此在座诸公均再三谦让。
    
至王勃之末座时,王勃不谙此道,踌躇应允,令得满座愕然。
    
王勃行文习惯小酌,然后蒙头少睡,起来后挥毫而就,这是王勃“打腹稿”的方式。逢此盛宴,小寐难成,王勃于是端坐书案,神情凝注,手拈墨碇缓慢磨墨,借机酝酿才思。
    
阎都督和众宾客看王勃不紧不慢,于是登阁赏景,吩咐小吏随时通报。
    
很长时间,小吏来报第一句“南昌故郡,洪都新府”,阎都督听觉老生常谈,实乃平淡无奇;小吏又报“星分翼轸,地接衡庐”,阎都督默不言语;及至小吏来报“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,阎都督遂拍手称赞天才之笔,急令众文武返滕王阁开怀畅饮,尽欢而散。
  
感谢阎都督的这一切,不然中华文明中少了最精彩的酣畅淋漓的天才表演。
    
此次盛宴,也因此段佳话而名垂文史。
  
古老的叙拉古王国,国王要金匠给他做一顶金王冠,做王冠用的金子事先称过重量。王冠做好了,国王听说工匠在王冠中掺进了白银,偷走了一些金子。可是,称称王冠的重量,并没有少;从外表看,也看不出来。没有证据,就不能定金匠的罪。国王把阿基米德找去,要他判断这顶王冠有没有掺进白银,如果掺了,掺进去多少。这可是难于登天的让人困惑的题目,让知识与智慧超人的阿基米德困苦。一天,他去澡堂洗澡,心里还想着王冠问题。当他慢慢坐进澡盆的时候,水从盆边溢了出来。他望着溢出来的水发呆,忽然,高兴地叫了起来:“尤里卡!尤里卡!”阿基米德连衣服都来不及穿好,竟然赤着身子,从澡堂跑回家里。他发现了浮力定律,解决国王交待好像是不可能完成的问题.
  
科学史上有两个年份,便符合“奇迹”的称谓,而它们又是和两个天才的名字紧紧相连的。这两年分别是1666年和1905年,那两个天才便是牛顿和爱因斯坦。1666年,23岁的牛顿为了躲避瘟疫,回到乡下的老家度假。在那段日子里,他一个人独立完成了几项开天辟地的工作,包括发明了微积分(流数),完成了光分解的实验分析,以及万有引力的开创性工作。
  
有一夜,牛顿坐在乡间的一棵苹果树下沉思。忽然一个苹果掉落到地上。于是他发现所有的东西一旦失去支撑必然会坠下,继而他发现任何两物体之间都存在着吸引力,而这引力更与距离的平方成反比,总结出万有引力定律。
  
他为数学、力学和光学三大学科分别打下了基础,而其中的任何一项工作,都足以让他名列有史以来最伟大的科学家之列。很难想象,一个人的思维何以能够在如此短的时间内涌动出如此多的灵感,人们只能用一个拉丁文annus mirabilis来表示这一年,也就是“奇迹年”
  
1905年的爱因斯坦也是这样。在专利局里蜗居的他在这一年发表了6篇论文,3月18日,是我们上面提到过的关于光电效应的文章,这成为了量子论的奠基石之一。4月30日,发表了关于测量分子大小的论文,这为他赢得了博士学位。5月11日和后来的12月19日,两篇关于布朗运动的论文,成了分子论的里程碑。6月30日,发表题为《论运动物体的电动力学》的论文,这个不起眼的题目后来被加上了一个如雷贯耳的名称,叫做“狭义相对论”,它的意义就不用我多说了。9月27日,关于物体惯性和能量的关系,这是狭义相对论的进一步说明,并且在其中提出了著名的质能方程E=mc2。
  
单单这一年的工作,便至少配得上3个诺贝尔奖。相对论的意义是否是诺贝尔奖所能评价的,还难说得很。而这一切也不过是在专利局的办公室里,一个人用纸和笔完成的而已。的确很难想象,这样的奇迹还会不会再次发生,因为实在是太过于不可思议了。在科学高度细化的今天,已经无法想象,一个人能够在如此短时间内作出如此巨大的贡献。100年前的庞加莱已经被称为数学界的“最后一位全才”,而爱因斯坦的相对论,也可能是最后一个富有个人英雄主义传奇色彩的理论了吧?这是我们的幸运,还是不幸呢?
  
牛顿开创新局面几百年让更多的人类充满活力与智慧的后人来完善他的学说。科学从此以后真正的为人类造福,产生无可代替的作用。爱因斯坦的相对论量子力学更确切地说达到了人类知识与智慧的极点。人们对他的理论的理解比他创造还要费力。也许几百年上千年不可能有此天才产生了。
  
足球是世界第一运动,是力量智慧技巧集体配合公开攻防对抗的最激动人心的比赛,足球场上靠什么决定胜负?技术、速度、体能、战术……可有时候,你能在场上感觉到一种无形的力量,这种力量无法用数字去量化,但却凌驾于这一切具体因素之上,它可以化平凡为神奇,可以在一瞬间模糊所谓强与弱的分别。1990年6月24日,世界杯1/8决赛阿根廷对巴西,61381名观众在一瞬间捕捉到了这种力量的影子。第81分钟,马拉多纳先在中圈变线晃过了阿莱芒,随后带球躲过了邓加的铲抢,又利用假动作突破了迎上来的罗查。此时,剩下的三名巴西后卫(加尔维奥、布兰科和戈麦斯)竟然不顾队形,集体向马拉多纳围拢过来!接下来,一脚传球——卡尼吉亚轻松破门——巴西出局。这本是一场被很多人认为一边倒的较量,双方实力有不小的差距,但最终一个人在瞬间的爆发改变了一切。为什么那三个巴西后卫会那样的惊惶失措、忘记队形不顾一切的扑向马拉多纳?答案很简单:就因为他是马拉多纳,那一路突破而来的气势震撼人心,在一瞬间,巴西人的心理被一种无形的力量摧毁,这种力量来自马拉多纳。
  
1986年世界杯阿根廷与英格兰大战中。马拉多纳在己方半场得球后,朝着英格兰后卫线长驱直入,变速带球。他的假动作让身材高大、块头几乎大他一倍的英格兰后卫晕头转向,无能为力。马拉多纳连过4名后卫,直入禁区,希尔顿企图扑他的脚下球,他轻轻晃动了一下身子,使希尔顿的重心稍稍移动,接着抬脚劲射,球钻入了网底。英格兰主教练罗布森说:"当时,我们队还有整齐的队形,并没有明显的错误。但马拉多纳的确是位足球天才,是他突破了我们的防线,踢进了最佳的入球。这个球进得令我们心服口服。"这就是20世纪的最佳入球。这样的进球以前没有,估计以后也不会有,它仿佛是上帝赋予足球的最完美的作品,为“空前绝后”这个词作出最完美的注解,那届世界杯属于阿根廷,属于马拉多纳。而英阿大战中的两个进球可以说浓缩于他天才与魔鬼的足球风格。同时演绎了人类智慧的极致-----一种能让我们能看在眼里,听在耳里,为之狂呼的共同完成神话。
  
春秋末年,周王朝内乱,老子弃官西去,经函谷关,关令尹喜慕其大名,强留著书,遂留下五千言《道德经》:
  
想过关的老子,一天,两天,三天,五天,眼看着整整的九天过去了,尹喜仍然不让他走,仍然是热情丝毫不减地招待他.一定要他写书.
  
站在城头,四处眺望,面对深函大谷两边的崇山峻岭,老聃先生的心胸顿然感到十分开阔起来。高爽秋空,一碧万顷;莽莽沃野,一展苍黄;千山万壑,一张图画;浩浩宇宙,无限包容。老骥登城,志在万里之外;眺望家乡,天边似在身边。此时他的豪情又一次升起,而且象一片带着风雨的白云,越展越大。他仿佛看见了家乡曲仁里,仿佛看见了隐阳山里那座隐宅。霎时之间,无边的秋野幻化成了一匹很大很大的帛绢,这匹绢上横七竖八地写满了黑字。“有了!我何不就将那大书用浓缩的语言概括地一写!就这样办!中!定了!就这样办!”很快将决心下定,急忙走下城头,兴冲冲地,热切切地回到他的住处去了。
    
他坐在东窗底下的桌案旁边,紧紧地提起笔来,不命题(那时写书皆不命题)地先将路上想好的开头的几句话落在木札之上:
     
道可道,非常道。名可名,非常名……
  
一个晚上他写成了,八十一章奇文写成了!还不到吃早饭的时候,他就以极为精练的浓缩性极大的语言,奇迹一般的,用五千字. 以一当百,以一当数百的把他的巨型大著给全部概括出来了!一部上至高天,下至大地,中至人律的宇宙奇书,就这样的诞生了!以五千字总括三元地诞生了!以其小于大书数百倍而又丝毫也不亚于大书的奇形怪态问世了!开中国古代哲学思想先河的哲理诗,是人类生命活力的颂歌,是中国这一智慧巨人对宇宙、人生、社会、政治、军事认知的哲学格言,是中国文化的大宝藏,是中国思想史上一次灿烂的日出。五千精妙,博大精深,从宇宙到人生,从物质到精神,从社会到政治,无数个层面上的东西都囊括其中,布列得井井有序.。五千年华夏文明没有老子的五千言会是什么样子?粗通中华文明的人会知道。这可以说是华夏文明中最伟大的五千字,老子的这一夜可算是华夏文明知识与智慧达到绝无仅有的极致。
来源:奇闻怪谈

我们有充足的理由认为,我们这个时代的科学比几百上千年前的古人先进许多,因为他们生活在简陋的泥房子里,甚至通过在头骨上钻孔来治感冒。但我们不得不承认,他们留下来的一些东西,直到如今仍让当今最聪明的科学家迷惑不解。

天使头发

天使头发是一种罕见的自然现象,至今科学家们仍对此无法解释。它是一种柔软光滑的丝状物,从空中降落至地面上,但是当它接触地面时在你的眼睛看到它之前就会蒸发消失。该现象出现于全球各地,最普遍发生的地点从北美洲、新西兰、澳大利亚和欧洲西部。目前尚没有证据证实这种神秘物质是如何形成的,以及它的具体构成成份。一些研究人员猜测天使头发来自于蜘蛛或其他类型的纺丝类昆虫。但经常有人声称在UFO现场会发现相关的天使头发。

皮尔·里斯地图

皮尔·里斯地图是一张全球闻名的上古世界地图,是由16世纪奥斯曼-土耳其帝国海军上将、制图专家皮尔·里斯绘制的。这张地图精确地显示了部分欧洲西海岸和非洲北部地形,巴西海岸从地图中也清晰可见。此外,地图上还描绘了包括亚述尔群岛和加纳利群岛在内的多个大西洋岛屿,在此之前许多人曾认为像亚述尔群岛这些岛屿都是神话虚构的。

最重要的是在这张地图中最值得关注的是图中描述的南部大陆是南极洲,使人们对南极洲大陆有了新的认识,但同时也产生了诸多争议。但依据图中所绘制的地形来说,南极洲标注得已相当清晰准确。20世纪,经专家鉴定这张地图中所绘制南极大陆与实际南极地形轮廓相符。这是16世纪一项颇具争议性的讨论主题,当时人们普遍认为南极一直被厚厚的冰层所覆盖着,如果当时人们能够绘制出南极洲大陆地形就说明南极并不是完全由冰层覆盖。进而一些科学家对这张神秘而精确的世界地图产生了遐想和疑问:在远古时代是否存在一个高度文明社会,这种文明掌握着对世界海域的完全勘测探索。

约柜

法柜ark,又叫约柜。是一个用木头造的柜子,里面放着刻了十诫的两块石头板子、一根摩西的哥哥亚伦曾经用过的手杖、一个用金子作成的罐子,里面装着以色列人在旷野漂流时期所吃的吗那。在柜子的上面有两尊用黄金打造的天使,这两尊天使面对面的用翅膀围出一个空间,这个空间就是代表上帝所在的地方。约柜放在哪里,那个地方就代表有神的

失落的约柜是圣经史上最大的谜团之一。对于信徒们来说,约柜里装有上帝亲手书写的“十诚”,隐藏着上帝与人类的终极链接。《圣经》里也多处记载了它的巨大威力:诸如夷平高山,摧毁军队,灭绝城市等等。然而,3000年前的某一天,约柜从所罗门圣殿里神秘地消失了,从此成为考古史最大的悬疑。

哥斯达黎加巨型石球  

这些石球大小不等,大的直径有几十米,最小的直径也在两米以上,制作技艺精湛,堪称一绝。这些谜一样的石球引起了人们极大的兴趣。科学家对它们进行测量后发现,这些石球都是用坚固的花岗岩制成,而且石球表面各点的曲率几乎完全一样,直径误差小于0.01,简直是一些非常理想的圆球。

欧拉·琳达秘书

《欧拉·琳达秘书》是富有争议的弗里西人(弗里西岛或荷兰弗里斯兰省的土著或居民)手稿,其中包括着历史、神话和宗教主题,其首次引起人们关注是于19世纪。该书包含的内容有:劫数难逃论、民族主义、女族长制和一些神话。其中一些内容与现实有着密切联系,该书似乎有一种神奇的力量预知着未来的变化。

伊卡石
  
伊卡石(Ica Stones)是一种蚀刻着特殊图画的石头,由一位伊卡市人类学家发现,这些石头上蚀刻着许多图画,其中许多都是性爱场景,还有一些图画描述了人类做“心脏手术”和“大脑移植手术”的场面。然而最惊人的图画,却是人类捕猎恐龙的画面,这些恐龙包括三角恐龙、剑龙和翼龙。

杜立巴神秘石
  
1938年,由齐福泰领导的一支考古探险队在中国西藏巴颜哈拉山脉的一些洞穴里发现了杜立巴神秘石。看上去其有1—1.2万年的历史。这些螺旋凹槽旋转起来,就像小型象形文字在讲述着来自遥远世界的太空船紧急降落在该山脉上的离奇故事。驾驶这种类似UFO飞行器的智能生命被当地人称为“杜立巴”( Dropa),他们后代的尸体可能仍保存在洞穴中。

在墓旁更发现了多达716块由石头制成的碟片。这些石碟厚度约两公分,直经约30公分,重量约一公斤,中间有一圆孔,从圆孔向外延伸出双重螺旋沟槽到边缘。经研究发现,那石碟上含有钴等金属,用超音波或电波给它一定频率的激发后,就会有节奏的振动起来。在西藏古代的一些传说里,有一个描述从「云彩」中来的酬陋入侵者的神话故事。里面所描述的令人害怕而酬陋的入侵者的外形与“杜巴立族”人却十分雷同。

南非远古凹槽金属球

在过去十年里,南非矿工挖掘出了一些神秘的金属球体,其来历尚不清楚,这些金属球体直径大致上有1英寸,金属球的圆周位置蚀刻着三条并列凹槽,现已发现两种类型的金属球:一种包含固体蓝色金属球带有白色斑点;另一种是中空,其中填满海绵状白色物质。对于金属球的制造和用途尚不清楚。
来源:奇闻怪谈

自从1962年登上银幕以来,詹姆斯·邦德这个间谍的原型是谁,就一直是人们猜测的话题。“007”系列小说的作者伊恩·弗莱明,对此也是讳莫如深。

英国媒体认为,邦德的身上有许多“大谍”的影子,他们有的智勇双全,有的身手不凡,有的风流倜傥。从本期开始,我们就选取几位公认度最高的邦德原型为您一一介绍。
  
许多“007”影片中,詹姆斯·邦德都展示了高超的潜水本领。多少年来,媒体普遍认为,英国皇家海军最著名的“蛙人”、王牌特工莱昂内尔·克莱伯就是“007”的原型之一。

去年10月,英国国家档案馆解密的一批资料显示,苏联领导人赫鲁晓夫于1956年乘军舰访英期间,军情六处曾派克莱伯秘密潜近“敌舰”侦察。不想,他入水后便神秘失踪。

半个世纪以来,克莱伯之死被称为“冷战最大悬疑”。这批资料的公布,再一次把人们的目光带回到了50年前。

牌特工神秘失踪

1956年4月的一天,一名男子找到已从英国皇家海军退役的克莱伯,自称代表英政府请他执行一项秘密任务——侦察来访的苏联巡洋舰“奥尔忠尼启则”号。

当时,苏联领导人赫鲁晓夫正率代表团乘三艘军舰访问英国,准备在朴茨茅斯港与英国首相艾登举行会谈。“奥尔忠尼启则”号和另外两艘驱逐舰就停泊在该港。

克莱伯接受了这个任务。那是一个天气晴朗、非常适合潜水的日子。克莱伯随那名男子登上一艘小船,驶向朴茨茅斯港。下水前,克莱伯的身体状况和装备都很好,可没想到,他下水后就再也没有上来。

由于克莱伯执行的是绝密任务,皇家海军一直不敢展开搜救行动,以免计划曝光。但10天后,英国报纸捅出了这条消息,称“王牌蛙人在朴茨茅斯港海底失踪”,随后便引起了轩然大波。

皇家海军立即发表声明称,他是在参加一项秘密水下装置的试验时失踪的。苏联方面也声称,事发当天,“奥尔忠尼启则”号的水兵在军舰附近看到过一个蛙人,苏方还就此向英方提出正式抗议。

艾登首相十分恼火,因为当时舆论普遍认为是军情六处派克莱伯侦察苏联军舰的,而按照英国法律,未经首相批准,军情六处不能在国内进行间谍活动。不久,军情六处处长辞职,媒体认为正是克莱伯事件所致。

1957年6月,也就是克莱伯失踪14个月后,一具身穿潜水服的尸体被冲上了英格兰南部的一片海岸。由于长时间在海中浸泡,加上鱼虾咬食,尸体的脑袋和双手已不复存在,尸身很难辨认。

验尸官请来克莱伯的前妻和生前女友,但她们都不能确认这是不是克莱伯,因为尸体上没有克莱伯特征明显的“大脚趾头”。最后,验尸官凭借尸体左膝上的一块伤疤认定,这就是克莱伯。

克莱伯的昔日战友西德尼·诺利斯也作证说,这块伤疤是二战期间留下的。于是,英国政府将无头尸当作克莱伯匆匆掩埋。此后,很多人都要求政府调查真相,但英国政府不仅千方百计掩饰,甚至拒绝向克莱伯的前妻提供抚恤金,让这起离奇案件增添了更多神秘色彩。

曾是著名的水下英雄

克莱伯神秘失踪后,他的间谍生涯和传奇经历逐步被媒体一一揭开。克莱伯于1909年出生在伦敦一个穷苦家庭,年轻时,他靠给别人打短工糊口。二战爆发后,他加入英国陆军,1941年“跳槽”到皇家海军。

第二年,他作为排弹小分队的一员被派往直布罗陀海峡,排除意大利潜水员安放在盟军船底的水下炸弹。最初,他只负责将潜水员摘下的炸弹拆除引信,后来,他决定学习潜水。

事实证明,他是个天生的潜水专家,很快就被提升为皇家海军驻意大利北部的总潜水官,排除了利沃诺和威尼斯两个港口的大量水雷。由于身手出众,战友们送给他一个绰号“巴斯特”,这是一位美国著名游泳运动员的名字,意为“破坏者”。

战争期间,他还荣获过“乔治勋章”和“帝国勋章”等多项至高荣誉。1947年退役后,克莱伯继续在民间从事潜水活动。1950年,英国连续出现了两起潜艇失事事件,他再次被皇家海军召回攻克难题。

除了一身过硬的水下功夫,陆地上的克莱伯同样光彩照人:一副十足的绅士派头,一身名牌西服、一副眼镜和一根文明棍,就是他的典型装束,与银幕上的“007”颇为神似。1958年,克莱伯反法西斯的英雄事迹被搬上银幕,影片《无声的敌人》就是根据他的故事改编的。

半世纪难解案情真相

半世纪以来,有关克莱伯之死的各种版本层出不穷。

有人认为,克莱伯是被苏联蛙人干掉的。

有人称,他在执行任务时被苏军用麻醉枪击昏,在被带到苏联洗脑后,成了苏联蛙人的教官。甚至还有人有板有眼地说,克莱伯其实早就被苏联克格勃“招降”,成了苏联间谍,这次只是找到了一个机会叛逃,在苏联,他已当上了黑海舰队水下特种行动司令部的指挥官。

还有人认为,是军情六处借机安排他作为卧底打入了苏联海军。还有一种说法是“自己人”杀人灭口,说克莱伯行动时遇上故障,军情六处为避免曝光而将其杀死。1990年,一位前苏联海军情报官员曾公开证实,克莱伯是在执行任务时被苏联人发现后击毙的。

2006年3月,英国《星期日邮报》推出了克莱伯失踪之谜的新版本:他是被英国情报部门暗杀的。消息源自克莱伯的昔日搭档西德尼·诺利斯。据他透露,退役后的克莱伯因身体和经济原因情绪低落,产生了叛逃苏联的念头。情报部门获悉后决定对他采取行动。他们设下圈套,在克莱伯下水后派一个身手更利落的蛙人将他杀死。西德尼“奉命”认尸,但那显然不是他的尸体。后来,西德尼曾打算向一名传记作者透露此事,结果有人威胁要他的命。

去年10月,英国国家档案馆解密了一批文件,透露了克莱伯失踪前的一些片断。据和他一起上船的那名男子回忆,“克莱伯当时携带的氧气足够使用两个小时。下水后他曾浮出水面,因为呼吸器出了点小问题。稍做调整后他再次入水,此后就再没上来”。

这名男子本打算报警,但上司命令他立即返回。但这些文件还是没有解开克莱伯失踪谜团。

国家档案馆的霍华德·戴维斯表示,官方的掩饰行为表明,克莱伯一案还有更多细节没有浮出水面。这个“冷战最大悬疑”的谜底,恐怕要等到50年后文件正式解密时才能揭晓了。
来源:奇闻网

1.秦始皇灭了六国,但并未统一中国,因为当时还有一个卫国。

评价:大概是秦始皇在阿房宫那边的工作太忙,把这事给忘了吧。

2. 中国历史上最牛的权臣是南北朝时期的宇文护,他权倾朝野的时代历经西魏、北周两朝,这期间他一共杀了3个皇帝。

评价:彪悍的人生不需要解释。

3.唐朝最强盛的“开元之治”时期,全国有户820万,是唐朝的最高值;而隋朝“开皇之治”时期,全国就有户890万。终唐一世,各项 经济指标都没有恢复到隋朝水平。(《隋书》《旧唐书》《新唐书》等)

评价:原来唐朝这么差。

4.被“主流”专家们诟病为“军 事软弱”的宋朝,对外战争(交战规模万人以上,不包括统一战争和国内战争)的胜率超过了70%;而被认为是军事最强盛的唐朝却在对外战争中胜少负多。(本 人花了8个月时间,看过《新唐书》《旧唐书》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《西夏书事》《续资治通鉴长编》《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》《续 资治通鉴》《宋会要辑稿》等书统计出来的,时间较紧,或有错漏,但>70%是没问题的。)

评价:原来我们以前学到的历史都是骗人的。

PS: 由于唐朝错误的民族政策,产马地尽在蛮族之手,导致宋朝从始至终只能在平原以步兵的血肉之躯抵挡蛮族铁骑的冲击,所以宋朝的胜利一般都是击溃战而不是歼灭 战。倘若一段时期宋朝对外胜率低于60%,那基本就意味着亡国了。

5.宋朝士兵的平均作战负重是32公斤,训练负重还要高于这个数值;现在 美国最精锐的特种部队的训练负重不到15公斤。(《建炎以来系年要录》《宋史》《宋会要辑稿》等)

评价:人类在退化?(身体方面)

6. 中国在北宋神宗元丰年间(1078-1085),城市化率达到惊人的30%以上;在所谓“康乾盛世”时代,这一比例也不过9%;新中国在21世纪初才重新 达到这一数值。(《元丰九域志》《续资治通鉴长编》《宋史》等)

评价:原来历史并不总是进步的。

7.同样是元丰年间,中国华 北地区的钢铁年产量达到了15万吨;工业革命后的英国在1788年钢铁产量才达到7.6万吨。

评价:原来宋朝并不跟我们想象的那样差。

8. 整个北宋时期,中国一直在扩张领土,直到“靖康之变”的前一年(1126)才停止。(《续资治通鉴长编》《宋会要辑稿》等)

评价:看来我们 真的误会宋朝了。

9.秦桧所创的“宋体字”是整个南宋时期的官方文书通用字体,尽管南宋大多数时间都将秦桧作为反面典型。

评 价:看来宋朝时期的中国人还是挺理性的。

10.整个南宋时期,中国一直没有定都,临安府的级别不过是“行在”(陪都)。

评 价:但最后跟定都没啥区别了。

11.南宋之所以一直偏安并非统治者不愿收复故土,而是因为民间反对的声音太大。更让人意想不到的是,民间之 所以反对是因为担心收复故土后宋廷会增加江南地区的税收来扶植已被女真人严重破坏的收复区。

评价:其实,人类就是这样的自私。

12. 南宋时期,熟练雇工的工资高于知府工资。(宋朝知府一般是从三品或正四品,年薪在400贯以上,至少相当于今天的15万元人民币)

评价:貌 似现在只有欧美发达国家才这样。

13.中国南宋时期最先进的织布机有1800多个活动构件,其中有的技术是当前化织布机也无法达到的。

评 价:宋代中国人的创造力真不是盖的。

14.南宋中后期,中国(仅指宋)的人口占世界人口的15%左右,经济总量却占到了全球的75%以上; 今天我国人口占世界人口的21%,经济总量占全球比例却仅为4%。

评价:只能说那时的中国更像中国。

15.在1233年宋蒙 联军攻打蔡州的时候,南宋名将孟珙救了蒙古将领张柔一命。4年后,张柔的儿子张弘范出生,而崖山一战灭亡南宋的就是这位张弘范。(《宋史》《元史》等)

评 价:这让我想起了农夫与蛇的故事。

16.南宋数学家秦九韶至晚在1247年就已经发现一元三次方程的求根公式,欧洲人在400多年后才发 现,但在中国的课本上这个公式仍是以那个欧洲人的名字来命名的。(《数学九章》等)

评价:原来我们祖先什么都有,只是我们不知道罢了。

17.蒙古帝国军队在13世纪的征战屠杀了2亿人,成为了人类历史上最不光彩的一项吉尼斯纪录,其中,仅中国境内就有6000万人死于蒙军屠杀;与 之相比,纳粹屠杀的600万犹太人简直是小巫见大巫。(《多桑蒙古史》《宋史》《金史》等)

评价:原来这就是“我们”“伟大”的成吉思汗, 那些崇拜它的人赶快醒醒吧!

18.明朝在永乐年间与越南发生了一场战争。此战明朝军队号称80万,而越南军队更是号称700万,实际上双方 军队总数加起来也不过30万,这毫无疑问是中国历史上牛皮吹得最大的一场战争。[注:那时越南还是中国领土](《明实录》等)

评价:幸亏朝 鲜、越南都脱离中国独立了,要不然我们今天得跟棒子一个德行。

19.郑和下西洋的船队中吨位最大的宝船排水量约为7500吨。

评 价:排水量都接近航母标准了,比较KB。

20.中国历史上唯一一个只娶一个老婆的皇帝出现在明朝,他就是明孝宗朱祐樘。

评 价:确实是皇帝中的异类。

21.中国最早提出计划生育理论的不是马寅初,而是明朝万历年间(1573-1620)的内阁首辅申行时,而最早 实施计划生育的时候却是在更早的宋朝。

评价:其实,理论都是马后炮。

22.明朝的万历皇帝曾连续28年不上朝,创造了中国皇 帝的纪录。但是,这期间中国无论对内还是对外的战争均获得全胜。

评价:所谓“明亡于万历”,原来如此。

23.自1572年 “隆庆开关”到1644年明朝灭亡,这70多年的时间里,全世界生产的白银总量的1/3涌入中国,共计约3.53亿两(保守估计,目前重新估计约为5亿 两)。并且全球2/3的贸易与中国有关。

评价:资本主义萌芽?这简直是一只脚迈入资本主义了。

24.16世纪西班牙殖民者在 南美掠夺的白银几乎都通过贸易的形式最终流入了中国。

评价:敢情是中国间接掠夺了美洲人民。

25.中国在明朝中后期曾经研究 过坦克。(《武备志》等)

评价:这个比较雷。

26.1644年中国北方爆发了一次大型鼠疫,造成驻守北京的20万明军全军覆 没,这直接导致了明朝亡于李自成。

评价:人到底还是没法胜天的。

27.被使用时间最长的年号不是康熙,而是明朝最后一个年号 ——崇祯,一共被朝鲜使用了265年。(《朝鲜李朝实录》等)

评价:那时候棒子还是挺重义气的。我也终于明白,进化论并不适用于棒子。

28. 清朝乾隆时期修《四库全书》,总计存书3457部,79070卷,禁毁6766部,93556卷。

评价:真不知道这是修书还是毁书。

29. 发动第一次鸦片战争是英国议会通过投票产生的结果,支持战争的一方仅获得9票的优势。

评价:历史根本就是“上帝在投色子”,所谓历史大势基 本纯属胡扯。

30.第一次鸦片战争结束后,有人在京城某仓库意外发现一批封存了200多年的火器。这批火器是明朝末年制造的,其中有的竟然 比英军的装备还要先进。

评价:这么多年都干什么了?不过,这也只能问清朝皇帝了。

31.清朝的道光皇帝为人十分节俭,喜欢穿 有补丁的衣服,但打个补丁却要花四两银子。

评价:这冤大头,自作自受。活该!

32.第二次鸦片战争时期,清军曾以12万对阵 2万英法联军,结果阵亡3万余,而对方仅阵亡4人,但病死的却有几十人。

评价:嗯,这个……

本帖所列事实仅供参考,毕竟本人 不是历史专业。有几位同学提供了不少有价值的资料,我在这里对各位表示感谢。

补充1.辽道宗耶律洪基曾写诗表达了后悔自己生在蛮夷之国和 “来世做中国(宋)人”的愿望。与之类似的是,宋仁宗庆历六年(1046),朝鲜国王王颛也写诗表达了类似的愿望。

评价:其实,金庸小说的 历史背景基本都是反的。当时萧峰阻止辽军南下,其实是救了他们。

补充2:南宋灭亡的时候,日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡。(《心史》 等)

评价:进化论同样不适用于鬼子。

补充3:南宋开禧二年(1206)中央财政收入达到8000万贯钱,当时全国人口约 7000万。清朝到1900年代为8000万两,人口却有4亿。而南宋1贯钱购买力是清末一两白银的2倍。更重要的是,宋朝税率低于清朝。

评 价:当我们的“专家”在不遗余力地为“康乾盛世”大唱赞歌的时候,是否想到了有一个朝代正在默默地受着后人们无端的非议,而这个人民生活水平十几倍于“康 乾盛世”的朝代却正在人们尽情挥洒的刀笔之下“积贫积弱”着呢。

不少人怀疑中国史料的真实性。确实,很多史料都有不少错误,但 如果通过对几种史料的对比分析,很多错误都是可以被纠正的。如果只看《明史》《清史稿》,得出的结论自然是明朝有如人间地狱,清朝跟天堂似的;如果只看 《元史》,南宋简直弱得没边了。

中国历史上各个朝代所修史料可靠性程度从高到底排列如:东周(春秋+战国)>汉 朝>宋朝>明朝>元朝>唐朝>清朝
来源:奇闻怪谈

地中海地区通用的避孕剂是一种原产于非洲的植物,叫做松香草。这种植物为北非古城昔兰尼带来了巨大收益,为了表彰它,当地人把这种植物印在自己的硬币上。薄荷油也是一种较为流行的避孕品,初版于公元前421年的阿里斯托芬的喜剧《和平》中曾提到过与此有关的事。其中一个人物担心自己的女伴怀孕,他的朋友则告诉他,“不会的,只要你加一剂薄荷油在里面”。近期的研究证实了此种植物确实有阻止怀孕的功用。

上溯至公元前430年,医疗从业典籍里记载着石榴也是一种避孕品,而现代科学证明,石榴确实可以妨碍受孕。其他的避孕品就不像石榴那样还可以讨得舌头的欢心了。一本大约成书于公元前1850年的埃及手抄本描述了一种用鳄鱼粪便制成的阴道栓剂,那时候人们用它来避孕。

古罗马人的避孕措施是如此有效以至于一时间人口出生率变得很低。通奸行为十分常见,男人们通常会找妓女来满足自己的性欲,而不是向自己的妻子寻求鱼水之欢。这样一来,结婚的夫妇之间的真正意义上的性接触就变得少得可怜。奥古斯都大帝开始非常关注生育问题,因为他们的时代正面临一场生育危机。为了鼓励人们生育后代,他颁布了新的法律,以税收来勉励已婚夫妇生育,并最终认定通奸行为是一种罪行。通奸罪的刑罚是极为严苛的,一旦发现通奸,父亲可以处死自己的女儿,丈夫可以处死自己妻子的情人并抛弃她。奥古斯都的亲生女儿尤莉娅也犯了通奸罪,在接受审判之后,她被流放到了潘达提利亚岛。

古罗马人有着极为规律的性行为,即使这种性行为不在婚姻范围内。那么我们不禁要问,他们是如何如此成功地控制怀孕规律的呢?妓女为此作出了巨大的贡献。妓女们掌握着非常有效的避孕手段,然后,通过她们的主顾,这些秘密的手段就不胫而走,以至于传遍了罗马,传到了寻常百姓家的闺房里。

她们的处方不仅包括避孕药剂,而且还包括堕胎药剂,低出生率的事实证实了,她们的处方确实是非常行之有效的。而且她们的避孕措施不只是这些处方而已,她们还会依照一些行为准则行事,比如,月经期后,饮用淫羊霍属植物落叶的汁液,其后的五天之内就不会怀孕。女性在经期过后至排卵期之前本来就是极少可能怀孕的,因此即使不采取什么措施她们也不大可能怀孕。

亚里士多德记述道:很多人是这样避免怀孕的:往子宫上涂油膏,这样卵子就会和混合着橄榄油、雪松和乳香的膏剂一起滑落。也许他无法意识到,油脂会阻止精子进入子宫,但是无论原因为何,从结果上讲这种方法确乎是行之有效的,他对此大加赞赏。橄榄油的功效被希腊和罗马广为接受,他们用它来点灯、烹调,甚至用来制造肥皂。最终,没有人不受益于橄榄油。

早期避孕药剂

为了避免怀孕,可以把雄性或雌性的蕨类植物的根调在甜酒里面喝,还可以将柳树的花和叶,卷心菜的花等调入酒中,在性交后饮用。

——奥里巴西尔斯,公元4世纪

一种豌豆萃取液,混着两杯带酒味的水喝:每月饮用一次。这种东西也可以招致月经的来潮。另外,取相同数量的豌豆萃取液和芸香叶等研磨成粉末状,混合一些萃取液,每次取黄豆大小量,同带酒味的水一同服用。

文章摘自《夏娃:母亲走过的历史》

本书简介:详细描述了跨越各个时代的成为母亲和分娩的有趣的历史,埃及人用的鳄鱼类制作的避孕栓,神奇的中世纪生产用的腰带在很多的医疗实践和助产活动中都已经尝试过……

——爱底奥斯,公元6世纪

柳树的落叶与水、铁屑、铁熔渣、淫羊霍属植物的根或者加香料的果酒,或者阿里山蕨萁——究竟含有哪种植物现在尚未完全查实——会导致不孕。当将这种植物的落叶萃取液投入酒中,而投入量达到5德拉克姆时,月经后饮用就可以保证五天之内不怀孕了。凤尾蕨和王紫萁的根也可以给女性避孕用。如果服用者是一位怀孕的女性,那就将导致流产。经后四天内每天服用2德拉克姆量的牡蛎化石也可以帮助避孕。

阴道栓剂是另一种避孕方法,它的运作原理和油脂是一样的。在《公元1世纪的药物》一书中,植物学家迪奥斯科里季斯描述了胡椒薄荷的黏性混合液——雪松胶、明矾等调蜂蜜。索拉努斯的妇产科课本《妇产科》给我们提供了大量的避孕方面的指导和介绍,这本书影响极其深远,在欧洲,一直到公元16世纪,人们都一直奉它为经典。索拉努斯还提倡使用阴道栓剂,他建议女性在子宫宫颈处涂上橄榄油、蜂蜜、雪松树脂或者是香脂树的果汁,每种单独使用,或者混同铅粉一起使用,也可以和湿润的含有桃金娘科植物油以及铅粉的蜡膏一起使用,还可以和枫子香以及葡萄酒一起使用。再者,也可以在子宫宫颈处加一个细羊毛锁。

尽管这种技术一度起到了良好的防护作用,但是显而易见的是,当索拉努斯说出,如果需要的话,在性交之前可以把它摘下来这句话的时候,他是没有意识到这种东西究竟是依什么原理工作的。人们普遍认为阴道栓剂的主要的避孕效力在于它可以冷却子宫并能切断精子通往子宫的通道,从而阻止怀孕。索拉努斯显然非常赞赏草本的功用,然而他也不时忠告女人们,使用辛辣味的物质会带来潜在的副作用。如果长期使用他的处方,她们有可能会饱受胃溃疡、恶心呕吐还有头部充血等的折磨。

索拉努斯提供的另一种不会带来副作用的方法,是一种颇有历史渊源的“交媾中断法”。“在性交过程中,在男子将要射精的高潮来临前一刻,女子必须屏住呼吸,而且向后撤一点,这样一来,精子就不会进入子宫太深的地方,马上起身,然后慢慢蹲下来,她应该让自己打喷嚏,同时把阴道的各个地方都擦拭干净,还有,她最好喝一点冷的东西”。到现在人们依然认为,女子若没有体验到高潮,而且她缩紧自己阴道的肌肉的话,那么她就不会怀孕。

普林尼埃尔德在他的《历史的归化》一书中,向人们作如下的建议:

溺死在男人的黏液中的蜥蜴有抑制性欲的作用,在斗鸡身上涂上鹅油,然后用羊皮蘸着来擦拭身体也会抑制性欲。把一只劣种公鸡涂上鸡血放在床下,或者当一个男人在狗尿上小便,他们的性欲都会降低。

爱底奥斯,一位拜占庭希腊内科医师,同样建议道:在左脚上带一个管儿,里面放上猫的肝脏,或者把猫的睾丸放在一个管子里置于肚脐附近;女子应该把小孩的牙齿或者从大理石采石场处得来的玻璃当成护身符,戴在肛门附近。

可想而知,这些措施基本上不会起到什么作用,当然,在心理上也许会有那么一点点。任何一个男人在挖出一只猫的肝脏或者睾丸后,都不大可能还有跟妻子同房的浪漫情怀了,尤其是,她还会把这些挖出来的血淋淋的东西戴在自己身上。

如果男性愿意的话,当然也有专门给他们使用的避孕药剂。迪奥斯科里季斯向人们建议一种草本植物,假设是金银花,他说,一个男人连续使用这种东西37天的话,他就是不孕的了。他还建议一种古方,就是在阴茎上涂上油膏,据说这种方法可以杀死精子。

人们还进行了其他的各种尝试来转移精子,比如,阴茎扣锁法,就是把阴茎的包皮取下,放入一个金属环里。
来源:奇闻网

日本历史上就是一个野心十足又很狂妄的民族,时常进行“人种改良”计划以图不断进取,独霸天下。据说,二战战败后,日本人就实行“人种改良”计划。

首先,由日本天皇裕仁密令军部:筛选出受过良好教育且品貌端庄的女子组成借种部队对外称“劳军”奉与美国大兵,有目的的寻找美军中的“良种”做情人。

意大利剧作家普契尼创作的歌剧《蝴蝶夫人》就是一个典型的例子:女主人公乔乔桑是一位日本美丽的女子,她与美国海军军官平克尔顿结婚后却空守闺房,最后等来的却是被美国人的遗弃,乔乔桑不得不以自杀的方式来了结这段向美国人借种的尘缘。

二十世纪七十年代,日本自认为“人种改良”计划圆满成功,但始料不及的是由于美国属于移民国家,人种复杂,这直接给“大日本帝国”计划造成致命硬伤,就是基因突变!主要体现在人性的缺失方面。最为显著的进化体现在女人的淫贱意识得到极大加强,而男子更多体现为性无能和极度扭曲的心理状态。这种极度扭曲的心理状态,就是所谓的“大日本帝国”心态。因此,联合国转基因研究部门和人口与发展部门曾对日本这一“人种改良”计划提出质疑,并警告说:如此下去,日本人将不人了!

其实,日本的“人种改良”计划并不是现在才有的,而在一千多年前就已经为人们所熟知了。当时,中国正处于北宋时期,日本就开始向中国男人借种了。但是当时不叫借种,而叫“度种”。据宋人笔下的《清波杂志》记载:“倭国(日本)一舟飘泊在(宋)境上,一行凡三、二十人。(日本)妇女悉被发,遇中州(中国)人至,择端丽者以荐寝,名‘度种’”。这段几十个字的记载,说的就是日本妇女来到宋代中国,遇到宋朝端庄美貌的男子便主动献身,目的就是生下后代,来给日本改良人种。

在当时,不仅是日本女人前来宋朝借种,而且北方回鹘的女人也来中原向宋朝男人借种。据北宋徽宗政和年间进士洪皓在《松漠纪闻》中记载:“回鹘自唐末浸微,本朝盛时,有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通,有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者,父母则曰,吾女尝与某人某人昵,以多为胜,风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者,盖与汉儿通而生也。”

这段历史记载大意是说在宋朝时,回鹘的年轻女子未嫁前有与宋朝汉人先“同居”的传统。回鹘人以此为自豪,在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说:“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”并以与汉人同居人越多越为光荣。这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿,他们都是宋代汉人的后代。

那么,为什么日本和回鹘如此看好北宋时期的中国男人?为什么日本和回鹘的女人以献身中国男人为荣?这还要从当时北宋的经济发展、文明程度和国际地位说起。

北宋是中国历史上一个强盛的、繁荣的王朝。它于公元960年由宋太祖赵匡胤建立,到公元1127年政权南迁的这段时间,被称为北宋,定都汴梁。北宋王朝的建立,结束了自唐末而形成的四分五裂的的局面,使中国又归于统一。统一的中国促进了北宋时期的社会经济的发达,以致处于中国封建王朝的顶峰。北宋社会经济生产总值达到了当时世界的百分之八十。不仅如此,当时北宋无论是经济,还是文化、科技等无不遥遥领先于世界。而北宋的都城汴梁的发展正是北宋王朝经济、文化、科技发展的一个缩影。

北宋的京都汴梁地处中原,背倚黄河,亦称为开封,开封之名源于春秋时期。当时因郑国庄公为向中原扩展,在黄河之南的朱仙镇古城附近修筑储粮仓城,名启封,取“启拓封疆”之意。后也称为儀邑,战国时期称作大梁,西代景帝时,公元前156年,为避汉景帝刘启之讳,将启封更名为开封。

自公元前364年至公元960年的北宋开国时,先后有战国时期的魏,五代的后梁、后晋、后汉、后周五个王朝在此建都,历经千年华梦。北宋开国后,开封已改称称东京汴梁,到了神宗赵顼即位,北宋王朝的国都汴梁已历经五代帝王、长达近百年的辉煌,北宋王朝的都城汴梁已非昔日可比。此时的汴梁城郭相连,绵延逶迤,护城河壕宽水深,各方城门气势磅礴,固若金汤。

人口上百万,富丽甲天下,汴京已成为了一座气势雄伟,规模宏大,富丽堂皇的繁华都城。当时在北宋朝廷的“归我华夏,遵守祖风,留遗汴梁”的思想指导下,一些诸如北辽、西夏、天竺等地的移民迁居汴梁,带来了异彩纷呈的外域风情,使汴梁这座当时中国政治、经济和文化中心,一跃成为了显赫于世的国际性的大都会。

历史上的北宋都城开封,比唐朝都城长安更加繁华,更加开放。“八荒争凑,万国咸通。”“万国舟车会,中天象魏雄。”这是当时北宋王朝开放国门的真实写照。在北宋时期前来中国的异族商人和移民,无论是种族还是数量都远远超过唐朝。唐朝的外国人大都来自亚洲西域,以及阿拉伯、朝鲜、日本等地。而到北宋时期除了这些地方还扩大到非洲、欧洲等地。北宋比唐朝无疑是更加开放的王朝,北宋时期的商业活动、商业氛围无疑比起唐朝高几个档次。

在唐朝的鼎盛时期,前来中国经商的都是以外国人为主,而北宋时期不仅是外国商人走进来,而且中国商人也要走出去。北宋时期的商人比外国商人更加活跃。《中国古代经济简史》就指出:“当时我国的船只已经航行于印度洋各地,包括锡兰、印度次大陆、波斯湾和阿拉伯半岛,甚至达到非洲的索马里。”

著名历史学家漆侠先生曾指出:“在两宋统治的三百年中,我国经济、文化的发展,居于世界的最前列,是当时最为先进、最为文明的国家。”历史教授杨渭生先生也认为:“两宋三百二十年中,物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期内是座顶峰,在世界古代史上亦占领先地位。”

世界著名经济史学家贡德弗兰克也认为:“十一世纪和十二世纪的宋代,中国无疑是世界上经济最先进的地区。自十一世纪和十二世纪的宋代以来,中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。”

法国著名汉学家谢和耐曾感慨地说:“直至十一、十二世纪以前,中国人并未显示商业上的才干。但打那以后,经商能力便成为中国人最卓越品质之一。”“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,中国无疑是当时最先进的国家,它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”

连日本宋史学家宫崎市定也认为:“宋代是中国历史上最具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后得多,但是以后这种局面逐渐被扭转到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激,欧洲文明向前发展了。”由此可见,两宋时期的文明,尤其是北宋时期的文明就已经深深的影响了整个世界。

因此,北宋时期的中国人每到世界各地必然受到当地人们的热烈欢迎。北宋人到高丽,“是宜高丽人迎绍之日,倾国耸观而欢呼嘉叹也!”北宋人到印尼爪哇、苏门答剌二岛,“中国贾人至者,待以宾馆,饮食丰洁。”……北宋王朝的文明程度远远高于当时世界上的任何国家。北宋王朝在当时蛮夷的异族的眼中就是天国,是伟大的国度。北宋时期的中国人在外国人眼里是最优秀的人群,也是最高贵的人群。所以日本和回鹘的女人以献身中国男人为荣也不足为奇了!
来源:奇闻怪谈

历史上曾有一个凶猛强悍的女儿国中国史书上记载的“一妻多夫制”的国家有三个:一是《北史》中的嚈哒(yàn dā),另外两个是《唐书》中记载的东女国和名蔑。其中在南北朝时期兴起的嚈哒国,以其民风强悍、凶猛善战著称于世,曾经一度称霸西域,撼动北朝,国力盛极一时。

“一妻多夫”就是一个女子同时与几个男子结为夫妻的婚姻形式。这种婚姻有两种类型:一是有血缘关系的几个兄弟共娶一妻,一般由长子出面迎娶,然后兄弟共妻;二是朋友共妻。其形式为依次同居,不是联合同居。其中一人为正夫,其余为副夫。从这种习俗中可以看出,当时嚈哒国是以女性为主宰的母系氏族体系,男性处于从属地位,是地地道道的“女儿国”。

有关嚈哒国的情况,中国史书上略有记载,从中我们可以对嚈哒国的情况有个大概的了解。《洛阳伽蓝记》是这样记载的:“十月之初,至嚈哒国。土田庶衍,山泽弥望。居无城郭,游军而治。以毡为屋,随逐水草,夏则随凉,冬则就温。乡土不识文字,礼教俱阙。嚈哒国去京师二万余里”这是中土人士到访嚈哒国所见到的情形。

《北史·西域传》中说:“其俗,兄弟共一妻,夫无兄弟者,妻戴一角帽,若有兄弟者,依其多少之数更加帽角焉。其人凶悍,能斗战,西域康居、于阗、沙勒、安息及诸小国三十许,皆役属之,号为大国。与蠕蠕婚姻”。蠕蠕即柔然,是北魏对柔然侮辱性的称谓。

《周书·异域传》中也有类似的记述:“囐哒国,在于阗之西,东去长安一万百里。其俗又兄弟共娶一妻。夫无兄弟者,其妻戴一角帽。若有兄弟者,依其多少之数,更加帽角焉。其人凶悍,能战斗。于阗、安息等大小二十余国,皆役属之”。

从以上资料,我们最少可以得到有关嚈哒国的五个方面的信息:①嚈哒人是游牧民族。“居无城郭,游军而治。以毡为屋,随逐水草,夏则随凉,冬则就温”。可见他们是追逐水草而生,随着四季温度变化而迁徙,居住之所类似于蒙古包。②盛行一妻多夫、兄弟共妻的风俗。“依其多少之数,更加帽角焉”。有几个丈夫,头上的帽子就有几个角。从女人头上的帽角数就可以知道她有几个丈夫,倒也一目了然方便得很。③这里的国民文明程度不高。“乡土不识文字,礼教俱阙”,足见他们所处地方偏远,与发达地区交流甚少。④嚈哒国民风非常凶悍,打仗很厉害。“其人凶悍,能战斗”,这也是游牧民族的共性。⑤该国曾经非常强盛。西域诸国“皆役属之,号为大国”,可以想见。

嚈哒国在公元5世纪,也就是中国南北朝的时代,进入全盛时期。领土疆域西至波斯,东至天山南路,南达印度,可以说几乎控制了整个西域地区,不愧是强贯东西名噪一时的“女儿国”。

西域是连接东西方的纽带。狭义上的西域指的是天山南路至青海西藏交界处,后来随着丝绸之路交通的渐进,就把葱岭以西至里海一带统称西域,也就是现在的帕米尔高原以西的中亚和西亚地区。嚈哒国崛起时,西域地区由贵霜和波斯两个对立的大国控制,贵霜是月氏西迁后建立的帝国,中国史书习惯上仍称其为月氏,“汉本其故号,称之为大月氏”。后来贵霜帝国逐渐壮大,成为中亚霸主,占有两河流域、伊朗东部和阿富汗大部以及印度北部。

嚈哒国民风凶悍,打仗勇猛,首先灭掉了中亚称雄的贵霜王国,开始侵伐波斯,波斯抵挡不住,也被它慑服了,从此开始向嚈哒称臣纳贡。6世纪初,嚈哒人又北上同高车(丁令部族的一支)争夺准噶尔盆地及其以西地区,并控制高昌(今吐鲁番西40千米处),遏制柔然势力的西进。与此同时,嚈哒人又东进控制塔里木盆地西部,南边攻破于阗(今塔里木盆地南沿),北边控制焉耆(地处塔里木盆地以北天山南路)。这就与北朝的北魏领土相接了,于是又不断进扰北魏,迫使北魏在516年不得不派遣使者南下与梁朝通好,以免腹背受敌。令同样以剽悍著称的北魏胆怯,嚈哒人的凶猛可见一斑。向南,嚈哒国还曾一度征服西北两印度,大军一直推进至摩揭陀国。

游牧民族的崛起总是旋风来临般的迅速,但往往又只能是昙花一现,在历史中转瞬即逝。到了隋朝时,西域地区风云又起。东西突厥分裂后,西突厥西进西域并开始壮大,二虎不能并立,于是就和嚈哒国产生了争伐,这也让长期受嚈哒压迫的波斯看到了希望,急忙与西突厥建立了联盟,造成东西夹击嚈哒之势,嚈哒国腹背受敌,终于灭亡。

嚈哒国灭亡后,领土被瓜分,部众散居于北亚、中亚及南亚各地,后渐渐与各地民族融合,在后来阿富汗民族的形成中起了重要的作用,阿富汗国的第一任国王就是出自普什图人的核心阿布达里部落,也就是后来的杜兰尼,而“阿布达里”正是古代的“嚈哒”。
各位乡亲:

我山西同乡会定于2011年2月13举办2011年新春联欢会,今年活动由两部分组成: 第一场:以山西同乡为主,以聚为主的“百家宴”聚餐及年会. 第二场:观看太原市歌舞杂技团访美演出。

(一)百家宴聚餐及年会:时间:下午2点到5点; 地点:在纽约法拉盛MALL(133-31 39th Avenue, Flushing, NY 11354), M117室

(二)观看歌舞杂技演出:太原市歌舞杂技团是国家级专业表演团,具有“小东方歌舞团”之称号,足迹60多个国家。此次,作为文化交流的使者,受中华人民共和国文化部委派,由美中文化交流协会主办,山西同乡会等协办,将在美巡演一周多场,这也是“中华文化周”首次在美巡演。咱们山西同乡会将集中观看2月13日的这一场演出。

时间:当晚七时至九时

地点:John Bowne High School Theatre, 63-25 Main Street, (法拉盛江邦高中剧场),Flushing, NY11367-1303

经同乡会与演出主办方联系,为乡亲们联系了一部分演出票:请有意观看演出的乡亲们尽快与百强寿险(晉滇宏)718-8865525 或朱铮 (646) 315-2414)联系

我们恭请各位山西籍乡亲,在山西学习、生活、工作过的各界朋友参加我们的活动。

同乡会的活动均靠同乡、热心人士和企业提供赞助,欢迎大家向以往一样继续支持同乡会的工作。

敬请同乡相互转告。祝各位乡亲春节快乐!

联系人:

梁安仁 516-801-3425 赵元凯 646-229-3455 謝 刚 917-930-0219 耿國珍 646-715-5932

黄东方 201-294-3894 晉滇宏 718-886-5525

请访本会网站: http://www.shanxiusa.com
星期二 , 02/08/11 6:00PM | Flushing

理財知識講座

個人財務規劃的五場國語系列講座. 二月一日 - 開始個人的投資規劃; 二月八日–制定有効的預算; 二月十五日–管理信用與債務; 二月二十二日–運用銀行產品; 二月二十八日–籌備退休計劃。此系列講座是由 Smart investing@your library 的FINRA投資教育基金會贊助。

地点:法拉盛图书馆。

门票:免费。
冯梦波:新长征(Feng Mengbo),4月4日止。展出华裔艺术家冯梦波的互动影视作品。地点:PS1当代艺术中心(MoMA分馆)。地址:22-25 Jackson Ave(at 46 Street), Long Island City, NY11101。交通:EV车23rd St./Ely Ave站,7号地铁45街站,G车21街站。时间:周四至周一:12点至6点。门票:建议5元,凭MoMA门票30天内免费进馆。电话: 718-784-2084。网站:www.ps1.org。
来源:搜奇网

《易经》称,“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树。”如果从反盗墓的角度来理解,“藏之中野,不封不树”,应该是中国古人最朴素,也是最原始的反盗墓构思。这种构思在后代都有运用,宋代书画家米芾便曾如此葬过死去家人,“米芾好奇,葬其亲润州山间,不封不树。尝自诧于人,言莫有知其穴者。”

但米芾有个经常在一起玩的朋友王相,知道其中的秘密。王相这个人性格很随便,行为放浪,用南京话来说,就是“活闹鬼”。有一次米芾与王相郊游,王相故意在墓穴上面的草丛里小便,看米芾有什么反应。米芾一见朋友掏出家伙要“做好事”,脸色顿时就变了。但米芾自称无人知晓,恐怕说了泄密,让外人知道墓穴在哪,也不方便制止,敢怒不敢言,只好让王相在祖宗头上舒舒服服地撒了一泡尿。

此是笑话,见于明冯梦龙编撰的《古今笑史·痴绝部》。原文是这样的,“有王相者,素与米游,甚狎,独知之。米日与客游山,因至墓所,周览之次,相忽溲于草间。米色变,意甚怒;然业已讳之,竟不敢止相。”

后来,反盗墓花样就多了。在我即出版新书《盗墓史记》(暂名,中国工人出版社出版)中,共记述了九类反盗墓设计。但这些都是“实招”,是通过物质手段来完成。

在反盗墓史上,也有一种“虚招”——绝命咒语。

虚招虽然虚,却不失高明,往往有效,从心理上绝杀盗墓者,令其不盗而退。

世界上最著名的“绝命咒语”出自古埃及法老(国王)图坦卡蒙的陵墓(金字塔)——“谁要是干扰了法老的安宁,死亡就会降临到他的头上”。

图坦卡蒙是古埃及第十八王朝法老,死去时只有18岁。

据已公开的考古资料,1922年,英国考古学家霍华德·卡特及其同伴,进入了图坦卡蒙的陵墓。吐坦哈蒙的棺室由两个武士塑像守护,内有4个金色的神龛,一具水晶石棺和3个套棺。陵墓。戴着金面具的吐坦哈蒙,躺在纯金制成内椁。

除了发现“绝命咒语”外,棺上还有一句话,“我看见了昨天;我知道明天”。

图坦卡蒙墓内陪葬品数量惊人,价值连城。考古人员整整用了10年的工夫,才将这批珍品整理完毕,目前均收藏于埃及国家博物馆。图坦卡蒙的脸上有一道伤疤,通过X射线检查进一步发现,图坦卡蒙的脑后部受伤,考古学界认为当时一定发生什么大事,隐藏着秘密。

图坦卡蒙的死因还没有弄清,“咒语”应验了。

霍华德·卡特被小小的蚊子叮咬感染,而神秘死亡。到1935年,当年21名与霍华德·卡特一道参加图坦卡蒙陵墓考古发掘的相关人员,先后死于非命,“绝命咒语”的传说不胫而走,轰动全球。此后,在其它一些古埃及陵墓中,也发现了了类似的文字,警告亵渎这个墓穴的人会被鳄鱼或蟒蛇吃掉。

中国古人古埃及人一样,都是智者。中国不少建筑的造法与金字塔相同,如我的前面《为明成祖朱棣建报恩寺塔匠人绝种之谜(八大悬疑) 》中提到的大报恩寺,在营建时就是采用差不多相同的手段。在反盗墓设计中,中国古人也知道应用“绝命咒语”。

民间有一个传说,当年乾隆在兴建颐和园时便遇到过“绝命咒语”。

颐和园位于北京市西北郊海淀区,基址是昆明湖和万寿山,是目前保存得最完整的一座中国皇家行宫御苑。正式开工在乾隆十五年(公元1750年)。

动工后不久,在现在的佛香阁底下,发现了一座明代的妃子墓。乾隆听说后觉得很好奇,便令人挖开看看。在挖掘过程中掘到了一块石碑,上面写着“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”。乾隆立即叫停,不再往下挖,避免干扰明妃。但在上面建阁以压住阴气,这就有了佛香阁。

中国的“绝命咒语”在现代考古发掘中并不多见,这大概与两个原因有关,一是载体,不少咒语都是写在布帛、竹片,或直接写在棺椁上面,不方便保存;二是藏体,中国人主流观点是入土为安,墓穴都筑在地中,在潮湿的地下空间,几乎都与尸骨一样腐烂了。如果刻在石块这样的石质材料中,可能就会有考古发现。古埃及的“绝命咒语”能够保存几千年,便得益于金字塔内干燥的环境。

“绝命咒语”对盗墓者的威胁来自精神层面,可以造成很深很强烈的心理暗示。古人很相信“咒语”的神奇和魔力,中国盗墓史上甚至还有利用咒语盗开墓穴的说法(详见本人即将出版新书《盗墓史记》中的“盗墓秘笈——咒语盗墓术”)。

但“绝命咒语”运用于反盗墓,有一大致命缺陷,就是需要思想意识基础,对迷信的盗墓者可能很有效,如乾隆;但无神论者,大概不会相信这种的赤头赤尾的鬼话,会不顾一切地盗之挖之。

近来的科学发现证实,古埃及法老的所谓“绝命咒语”并不神秘,考古人员先后死亡之谜已被破解。埃及古文物学会秘书长、考古学家扎西·哈瓦斯博士去年曾撰文,认为,金字塔中充满一种可怕的致癌气体氡气,这是致考古人员非正常死亡的真正元凶。另有一说是致命真菌。

但新的谜团又出来,这么高浓度的氡气是怎么产生的?真菌又从哪来的?难道是反盗墓设计的又一“毒招”?
来源:奇闻怪谈

关于圣枪的故事永远不会沉寂。因基督的牺牲而诞生的圣枪,在2000年后落入邪恶力量之手:第三帝国在1938年入侵维也纳,纳粹党偷走了神圣罗马帝国皇帝的古代圣物,其中就包括这把圣枪。但有些人声称希特勒与圣枪之间的关联,不仅限于此,在圣枪落入美军手中90分钟后,希特勒便死亡了。

作家们搬出已故的奥地利历史学家沃尔特·约翰纳斯·斯特因(WaltJohannesStein)的记述:希特勒需要更强大的力量——黑暗魔法来壮大第三帝国!当美国人找到了圣枪的藏身之处,希特勒也失去了生命。他们在文章中把圣枪叫做命运之枪,称持有此枪者便可主宰世界的命运,失去它的人则会即时毙命。

但是还有一种更为流传的说法是,美军交还给维也纳的圣枪,是纳粹的赝品。纳粹是否真的偷走了圣枪,再将神似的复制品放回原处?

朗吉努斯之枪

据说取得这把枪并解开其秘密者,将可左右世界的命运。

圣枪的故事要从拿撒勒的耶稣被钉在十字架上说起。基督被带到各各他(阿拉伯文的意思是骷髅地),双手双脚被钉在十字架上,一名叫朗吉努斯的罗马士兵被迫去证明耶稣是否已死去,他拿枪刺入耶稣的肋侧——耶稣的身体突然流出鲜血与体液,朗吉努斯失明的双目奇迹般地被耶稣的血治愈。从基督教的观点来看,用来对付耶稣的武器,后来成为可意外给世界带来救赎的武器,这把枪成为具有无上神力的圣物,以及一些令人不安的预言主角。

2000年来,史上多位伟大战士不停探索圣枪的秘密,进而引发许多传说。在耶稣被钉死的300年后,这把圣枪成为首位基督教骑士圣莫里斯的武器:在罗马第一位基督教皇帝君士坦丁大帝手中,它改变了罗马帝国;但继罗马衰落,圣枪在之后数百年的混乱中下落不明,直到找到新主人查理曼大帝才又现身,这位征服者再次统一欧洲;圣枪在19世纪被偷运出城,所以未落入拿破仑手中,有人说这是拿破仑霸业功亏一篑的原因;到了20世纪中期,另一位世界征服者夺得它——希特勒于1938年宣称拥有圣枪。

这件圣物在其漫长历史中拥有许多名字:朗吉努斯之枪(SpearofLonginus)、圣莫里斯之枪、神圣长矛(枪)、命运之矛(枪)。圣枪目前在维也纳,美军在第三帝国瓦解后,将圣枪归还于维也纳艺术史博物馆,如今它是全欧洲最美丽的收藏品之一。

圣枪的神话因历代传说而达到意想不到的巅峰。据说,朗吉努斯下半辈子都随身带着这把枪。他死后,这把圣枪在早期基督教徒手中相传,后来传到埃及。根据传说,圣枪在埃及落入另一名罗马士兵手中,此人注定成为圣徒,他就是圣莫里斯。

这位传奇人物真的曾经拥有圣枪

为揭开众多神话般传说背后的真相,维也纳官方第一次同意将圣枪交给冶金学家罗伯·费德进行科学检测,护送圣物的是维也纳艺术史博物馆馆长和众多警卫:圣枪被小心翼翼地带出警备森严的陈列室,放入一个特制钢制手提箱,悄悄开车载着这件无价圣物穿越维也纳街头,前往一处秘密地点接受检测。

费德首先要确定圣枪的真实年代,他将在几个月的时间里进行一连串突破性试验:利用X光荧光分析来判定这件圣物的结构,利用显微分析确定圣枪各部件的成分,并通过比较考古与鉴识科学鉴定出年代。

莫里斯死后,传说圣枪落入罗马异教徒皇帝之手,此人利用圣枪改变了历史潮流。他就是在历史上总是激发黑白分明评价的君士坦丁大帝。君士坦丁认为基督教能够挽救罗马帝国,他对基督教的虔诚信仰启发了他的母亲海伦娜。大约在公元325年,海伦娜前往圣地耶路撒冷寻找与基督生平有关的圣物。据说她带回了耶稣殉教的十字架和钉子,并将这些钉子钉入君士坦丁大帝的盔甲与武器,让他得以刀枪不入。握有圣枪的君士坦丁大帝因此击溃对手,让罗马帝国改信基督教,并构造雄伟的基督教新首都君士坦丁堡(即今土耳其伊斯坦堡)。传说他手握圣枪标出了新罗马帝国的边界。

罗马帝国在5世纪瓦解后,欧洲陷入混乱的黑暗时期。300年后,圣枪落入中世纪最伟大的征服者之手,此人一直期盼再创罗马帝国的太平盛世。他就是查理曼大帝:法兰克的国王,萨克森的征服者,圣罗马帝国的缔造者。公元800年的圣诞节,查理曼大帝加冕为一个新帝国的最高统治者,拥有12个现今欧洲国家——这个帝国被称为神圣罗马帝国。查理曼大帝把盛年花在不断征战中,总共打了53场军事战役。根据日后传说,这期间他一直持有圣枪。此后,圣枪成为君权神授的象征,同时也象征至高无上的王权。它成为神圣罗马帝国王室御宝,在查理曼大帝继任者的加冕大典上使用。查理曼大帝虽然残暴,后世的人却认为他是现实生活中的亚瑟王,圣枪的地位则相当于石中剑(不列顛之王身份的象征,是选定王所用的天命之剑)。

费德要找到实证,以证明圣枪与查理曼大帝时期有关。他认为圣枪的刀刃状羽翼或许可追溯至公元8世纪。是查理曼大帝为古老的圣枪加上矛翼吗?

为证实自己的想法,费德带着特制的复制品,前往大英博物馆向同样对圣枪感兴趣的考古学家马克·海瑟(专研古罗马时期武器)请教,希望海瑟能帮助他查明这件圣物真实的年代。海瑟带费德来到一间陈列室,和古罗马长枪做比较后,“乍看之下,它像罗马时期的枪头,但你的枪头有些古怪的部件”,海瑟继续说道,“没错,但陈列室的枪头不是古罗马时期,而是来自中世纪初期,这两者很相似吧。客观的说,这种椭圆形很符合古罗马时期长枪的特征,但这对矛翼很肯定是属于中世纪初期,大约是公元8世纪。”

费德现在认为圣枪属于古罗马时期,但在中世纪被改造过。回到实验室,费德将注意力转到黄金枪套上——那是最后被加上的部件。博物馆方认为黄金枪套是在14世纪才加上的。

当神话和谣言终于不敌真相,故事从东欧的布拉格开始。在14世纪,这座城市成为神圣罗马帝国查理四世(捷克的国父)珍视的领地。查理四世可能是最虔诚的圣枪主人,他在布拉格附近盖了坚固的卡尔斯坦城堡以存放圣物——高墙内藏有城堡里最大的秘密:一座以无价艺术品与珍宝装饰的美丽黄金教堂。圣枪和其他诸多圣物就藏在圣坛后方的密室。据说是查理四世为圣枪添加了黄金枪套并刻上文字:上帝的矛与钉。查理四世认为可以藉由此圣枪直接接触天堂中的圣徒,同时圣物也在最后的审判中扮演重要角色。

查理四世死后,1424年德国纽伦堡市一个富裕的商业联盟买下了圣枪,这回它成了被用来牟利的工具。学者科琳史力夫和沃克施尔花了5年时间,揭露了圣枪在中世纪纽伦堡的众多防盗装置,以及所扮演的角色。圣枪与其他圣物存放在圣灵教堂,圣枪被锁在一个显眼的银盒里。银盒透过一个复杂绞盘装置高挂在教堂上方,最后的预防措施是命令两名唱诗班成员睡在下方。

在圣坛下方,有幅描绘银盒内圣枪的画作,参观者抬头望向拱形圆顶,便可看到两个天使握着圣枪。一年364天,圣枪都被存放在银盒内,但每年有一天,它会被取出来,成为圣枪节这个重大庆典上最受瞩目的物品。那是庆典的高潮,朝圣者心中充满敬畏,圣物让他们接触到超自然力量,能使信徒早上天堂——但是得付钱。纽伦堡的庆典十分成功,朝圣圣枪之旅成为一笔大生意。

由于厌恶天主教利用圣物,后来的新教改革者完全排斥圣物——圣枪被锁进银盒高挂在教堂上方,在接下来300年间完全遭人遗忘。但是多位欧洲征服对此却一直耿耿于怀。1805年拿破仑开始包围神圣罗马帝国,他想将神圣罗马帝国的土地与圣物占为己有。为避免拿破仑取得圣枪与其他无价圣物,纽伦堡人匆忙将这些物品偷运出城外,最后来到神圣罗马帝国的首都维也纳。直到1938年,另一名征服者将他占为己有。他就是希特勒。

希特勒之死与圣枪有关

正如文章开头所说,1938年希特勒入侵维也纳后,一些纳粹的高级将领出于对神秘学的兴趣,也包括对象征权力神秘之物的迷恋,他们偷走了神圣罗马帝国皇帝的古代圣物,其中包括圣枪。

这批圣物被送回它们在中世纪的家——纽伦堡。纳粹党在纽伦堡大肆展示圣物,希特勒借此大大宣扬他的胜利。随后的故事声称美军于1945年4月30日下午2:10分夺取了这把圣枪,不到2小时,希特勒便吞枪自杀而亡,死时是下午3:30。也有人说美军找到的是赝品——纳粹早将真正的圣枪纳为己有。据说知道此事件的少数实情者之一是费利斯·罗森坦,这位美国战地情报组织的中士在窃听纳粹战俘时发现,一名纳粹的上校向和他关在一起的其他几名成员说,他要在10年后利用希特勒的尸体与王室御宝作为德国重生的象征,重建纳粹党。

罗森坦愤怒地记下了阴谋者的姓名,并向受命在30天内找到失踪圣物的洪恩提供了那份名单。洪恩一一审问了名单上的人,但纳粹不肯透露王室御宝与圣枪的下落,洪恩于是让其中一名虔诚的天主教徒写下自白书。天主教徒认为发假誓是不可饶恕的重罪,于是洪恩就让那家伙写“我某某某以万能上帝之名发誓”的字样。那家伙写到万能的时候,就把笔放下,脸色铁青,洪恩当然知道这人上钩了。虽然查到王室御宝的藏放地,但洪恩并未找到如许多阴谋论者所宣称的圣枪。

近年发现的文献证明,圣枪是由其他美国人找到的。圣枪也不是在希特勒死前90分钟被找到,而是在他死后两个月。

真相迷人而又复杂

圣枪中的黄金枪套、银套、矛翼、钉子,它们分别来自不同年代的组合——这个谜太难揭了。

所有的疑问似乎到了该揭底的时候了。费德终于完成圣枪的分析,维也纳艺术学院的曼菲德·史莱纳教授也参与其中。史莱纳操作简称XRF的高专业器材X光萤光分析仪,这个仪器让我们有机会显现圣枪的成分。费德花了好几个月时间才完成数据分析。鉴识样本虽无有机物质或血迹的反应,其他检测结果却透露圣枪所属年代与历史的线索。高倍数显微摄影则揭露了隐而不见的制造细节,还有专家海瑟协助他比较圣枪与其他古代武器的大小形状后,费德终于发表了他的最后结论。

这把圣枪是纳粹的赝品吗?——绝不可能,这是真品。圣枪结构太过复杂,我们已确定某些部件的年代,所以这绝不是赝品。

黄金枪套是在14世纪加上的吗?也就是圣枪存放于查理四世的卡尔斯坦城堡之时?——黄金枪套的成分检测分析确实符合14世纪的数据。至于其下方献给非洲骑士圣莫里斯的银套呢?据说那文字是由10世纪名叫海因里希一世(HeinrichI.)的德国国王刻上——内层的银套(包括捆绑的银丝)确实属于公元10世纪的物品。但令他惊讶的是以银丝缚住的特殊枪翼,年代却更为久远。以X光萤光分析仪进行的成分分析结果显示,这对枪翼可能来自一把同是7世纪制造的匕首。

但最重要的问题是,圣枪的主体也就是它的刃究竟有多古老?它是否来自耶稣受难的年代?费德驳斥了流传数世纪的传说,他推断这把枪头并非来自耶稣在世的年代,而是来自公元7或8世纪。但故事还没有结束。

圣枪上的钉子居然和取自1世纪十字架上的钉子十分相似!但这是否就是用来钉死耶稣的钉子的其中一枚。这点我们也许永远无法得知。

圣枪的故事由来已久并引发诸多传说,我们可以理解它何以能满足众人的想象:拥有圣枪等于有机会与昔日重大事件扯上关系,感觉有如参与其中——圣枪的真正价值或许不在于其制作材料,而在于它所引发的传说。
来源:奇闻网

相信关于龙的传说和介绍大家一定都已经非常熟悉,正如宇文轻候同学贴出的关于龙的原貌的研究帖子一样,龙这种动物, 在中国的神话、民间传说、甚至历史的文献里都可以找到大量记载。这种横跨了几千年的动物,在中国人无穷尽的遐思里,已经能够上天入地、司海居空、能大能小、能隐能现,甚至拥有变化,拥有近乎无限的生命。从古至今,无数的学者与探险家、爱好者组成了一支庞大的队伍,在浩淼的天地里,希望能找到龙存在的证据。那么,龙是真实存在的吗?

对一个生在新中国,长在红旗下,学的是老师不容置疑的生物学常识, 用马克思列宁主义武装思想的现代中国人来说,这种动物存在确实是无比的荒谬的。我曾经就是一个这样的孩子,只到多年前的一天,我在网上看到这么一张不起眼的图片:1934年营口降龙旧照。

这张照片模糊不清,当时所有的搜索引擎都只能找到这么一张小小尺寸的图片,背后寥寥数笔的几句介绍:1934年8月8日午后,辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节。伪营口第六警署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝。

那时的我,抱着猎奇的心理,拼命地想找到更多的资料。可惜关于这张照片和它背后的寥寥几笔的故事,在当时也仅仅是一些与我同样的猎奇者从不知哪里搜罗来的,就像网上所有的真真假假的图片与故事一样,没有依据,没有调查,甚至没有结局。最后无奈地在繁忙的现实生活中被匆匆埋葬,不了了之。

2004年12月3日,这是一个晴朗的星期五,天空里只有偶尔飘向南国的几片云彩。而在这个冬夜骤冷的晚上,CCTV-10台的黄金节目《走近科学》第264期,播放了一个让人差点扯破书本的故事:七十年前,辽宁营口发生了一次“天降巨龙”的传闻,轰动东北。七十年后,当时的一位亲历者,81岁的孙正仁老人捐赠了五块“龙骨”再次引起轰动。营口史志办的工作人员为了给这个历史之谜一个科学的解释,深入调查,会同生物学专家一起破解了这个流传了七十年的神话。————《扯破七十年的迷团》

那个曾在多年前被我偶尔拾之的猎奇故事,现在居然已被中央电视台制成了“破解七十年谜团”的纪录片。传说与神话转眼间走近了现实,历史的迷雾腾得散去,最后又汇聚成了新的轮廓。

记录片的结尾,当专家们表示这很可能只是一只须鲸的骨骸时,想必大家的心情一度又恢复了平静,是啊,神话毕竟是神话,我们习惯了平淡的生活, 哪怕,为之失望,多年的信仰也不愿无由的为一只须鲸去改变或者打破。只有那些当年亲眼见到龙骨的人们,喃喃自语,久久地不能忘怀那个神奇的动物。

不过,感谢这个星球还有那么一些小部分执着的人,因为他们,一个传说变成了一段历史,一个神话凝聚成一堆骨骸。让我们得以慢慢地走进时空的隧道,揭去掩盖了千年的魔法面纱,一点点地窥视和猜测那个有关龙的世界。

对于龙的崇拜,自古有之。

在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系。例如,"天命玄鸟,降而生商"(《史记》),玄鸟便成为商族的图腾。作为一种最原始的宗教形式,动物化成的图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话和称呼体现出来。如鄂伦春族称公熊为"雅亚",意为祖父,称母熊为"太帖",意为祖母。鄂温克人称公熊为"和克"(祖父),母熊为"恶我"(祖母)。又如匈奴人以狼为图腾,侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配,生下一男一女,滋生繁衍成为侗族祖先。上古时代,各种各样的动、植物占据着人们的信仰与精神的中心,对龙的崇拜就是从那个百兽共争的时代开始的,到今天至少有8000年的历史了。

但龙在那个时候并不是主流图腾。先秦时期,龟的地位远高于龙。龟鼎代表国家政权,龟代表天子,以拥有龟的大小标识贵族等级:天子龟一尺二寸,诸侯一尺,大夫八寸。汉帝刘邦说,他是母亲与龙交配所生。后世文人和方士就把前代帝王都改造成“龙颜”。而先秦古籍中,没记载任何帝王有“龙颜”,没有任何帝王出生与龙有关。龙的出现往往拌随灾难。陶阳、钟秀根据全国搜集的神话编辑的《中国神话》一书中,在从开天辟地到大禹治水这一阶段,有龟故事七个,龟都是善的,保护人类的。有龙的故是十七个,其中十五个龙是恶的,另一个是被龟降伏,改恶从善的。还有一个是帮黄帝灭蚩尤的应龙,它所到之处就发大水,所以灭蚩尤后,黄帝就叫他到南方去了。就是说,华夏氏可能都不是用龙作图腾的部落。《史记·五帝本纪》说:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕”,又云:“故黄帝为有熊。”《史记》集解引谯周曰:“黄帝,有熊国君,少典之子也。”又黄甫谧曰:“有熊,今河南新郑是也。”又,集解徐广曰:“号有熊。”班固《白虎通义·号章篇》也说:“黄帝有天下,号曰有熊。”故黄帝部落的图腾当为“有熊”即熊。炎黄子孙们当时还没以龙作为保护神,用龙作为图腾的,是一些被我们的祖先征服或者更早被遗忘了的部落。90年代在辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”,为我们的“时间定位”提供着证据。查海遗址属“前红山文化”遗存,距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内,由大小均等的红褐色石块堆塑而成。龙全长近20米,宽近两米,扬首张口,弯腰弓背,尾部若隐若现。这条石龙,是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹,陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹等。在距离今天3000年左右的商周时期,龙常常出现在青铜器和骨器上。那时的甲玉龙(中国西北部的内蒙古出土)骨文中就有“龙”字,“龙”字的写法有100多种。2000多年前的战国时期,龙多次被生动地描绘在帛画上。到了汉代,龙的样子就跟我们今天见到的龙差不多了。

以后,经过各个朝代的加工,龙的样子越来越威武神气了。 从前红山文化以后到汉的几千年时光里,龙就这样作为一种从遥远的上古一路走来的神奇动物,频频在中国叠伏交替、浩如烟海的文化中亮相,一步一步地走向了我们民族神性的深处。

一个只有图画留存的动物,一个被隔阂了千年的传说,一个灌于了亿万人幻想的神话,在现代科学前所未有昌盛的今天,中国龙,你真的存在吗?要想找到这个问题的答案,我们只有细细地拂去历史的灰尘,剥开一层层神话和传说,从飘渺的光阴里去作出最大胆的推测,以还原它一个本来的面貌。

三国演义里的第二十一回,曹操煮酒论英雄,邀请刘备刘玄德对饮于梅林小亭。书中写道:二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”。

这里面说的“龙挂”说的是龙一样翻腾的闪电,而当曹操问刘备知不知道龙有什么变化的时候,刘备装不知道,曹操就生动地描绘给他说:龙这种动物,大小可以随心所欲的变化,身体可以飞也可以自然的隐藏;大的时候可以呼风唤雨,小的时候则可以变得透明让你找不到;飞起来能串上太空,跳到水里则可以潜入深海,派队变形金刚里都比不过它啊。

三国演义的作者是明朝的罗贯中,而这段描写龙的神奇的话可能是典出许慎的《说文解字》。据考证《说文解字》成书于汉代,大概是建光元年也就是公元121年。不过该书在历经了两千年沧桑后今本与古本有哪些字的解释是后人添加的已经难以辩明了。不过,我们至少可以判定,最起码在明代的时候,人们的心里就已经普遍的把龙只作为一种拥有神力的神话动物,这种动物更多地生存在人们的想象或者文学的空间里。如果从神话动物的角度来考证龙是否存在就好象我们今天看好莱乌的动画大片时讨论外星科技里的机器人是不是待会儿就会从我们头顶飞过一样,是豪无意义的。

中国历代浩如星海的文学作品里面有大量关于龙的故事或者记载,如宋代徐铉的《稽神录》里,就有这样的故事:

天佑中,饶州有柳翁常乘小舟钓鄱阳江中,不知其居处妻子,亦不见其饮食。凡水族之类,与山川之深远者,无不周知之。鄱阳人渔钓者,咸谘访而后行。吕师造为刺史,修城掘濠,至城北则雨,止后则晴。或问柳翁。翁曰:“此下龙穴也。震动其上,则龙不安而出穴。龙出则雨矣。掘之不已。必得其穴,则霖雨方将为患矣。”既深数丈,果得方木长数十尺,交构叠之,累积数十重,其下雾气冲人,不可入而止。其木皆腥涎萦之,刻削平正,非人力所及。自是果霖雨为患。吕氏诸子将网鱼于鄱阳江,召问柳翁。翁指南岸一处,“今日唯此处有鱼,然有一小龙在焉。”诸子不信,网之,果大获。舟中以巨盆贮之。中有一鳝鱼 长一二尺,双目精明,有二长须,绕盆而行。群鱼皆翼从之,将至北岸。遂失所在。柳翁竟不知所终。

故事里说:在大唐天佑年间,饶洲这个地方也就是现在江西省的鄱阳县,有个姓柳的老头经常坐着小船在鄱阳江里钓鱼。大家谁也不知道这老头从哪里来,是不是还有家人。更加奇怪的是,平时也没有看见过这老头吃饭喝水什么的。不过这老头业务知识水平很高,凡是水里游的山上跑的,他都知道。在这鄱阳江里打渔的其他人,每天全都先去他那里作好业务咨询再上班。后来有个叫吕师造的人被中央派到江西来当省长,部级干部当然得有很大政绩了,于是他下令在湖边大兴土木搞起了建设,大概准备搞个影视城什么的。可是挖沟铺路到城北的时候,怪事出现了,工程一动天就下雨,一停工雨就跟着停了。有人跑去问柳老头这是怎么回事啊?柳老头告诉他:“那个下面是龙的巢穴,你政府在上面施工属于严重扰民,龙爸龙妈龙小孩在家里呆不住了,只好出来待着,龙一出来天就要下雨呗。而且造现在这样不停地挖下去,迟早要把人家房子挖塌了,到时候龙没地方住,这里就要下雨下成灾难了。”大家听了都很害怕,可是人家省长不能跟你老头一起搞迷信啊,工程还是得继续着。这样又往下挖了十几米深,果然工人挖出了十几二十米长的方形大木头,交叉叠摞在一起,层层叠叠的有几十层。下面是个大洞,里面雾气冲天,人不能进入,这才不挖了。那些木头上都湿溻溻的缠绕着龙的口水,腥味刺鼻,而且木头被刻削得不是人力可以做得到的平滑方正。从此,城里果然天天都下起雨来成为了灾难。有一天,省长家的几个高干子弟也想到鄱阳江去捞网鱼玩玩,就派人去把柳老头找来问他哪里有鱼。老头指着江南岸的一个地方说:“今天只有这个地方有鱼呦,不过龙小孩也在那水里玩。”几个高干子弟当然都不搞迷信,就下网子到那里去捞,结果果然捕到了很多很多鱼。他们把捕的鱼都倒到船上一个大澡盆子里,只见盆子当中有一条半米来长的大蟮鱼,两眼精光有神,嘴上还有两条长须。它在盆子里缓缓绕行,其他的鱼都在两边跟着它。船快要驶到江北岸的时候,盆里的鱼一下子全都不见了。从此姓柳的老头也不知去向了。

《稽神录》成书于北宋,后人誉于开宋代志怪小说先河。其实因其所记载的内容质直少文、笔调讲究信实,而为人们提供了一个别具特色的了解当时人们生活状况的视角,颇具史料价值。我国因为历史悠久,朝代更迭变换,又受到多宗教的影响,每朝每代的正史、野史、传说太多,英雄人物也太多,到了明请两朝,作者写作时更是加入了大量的自我遐想或者全盘虚构,使得古代民间传说和文学资料中描写的一些神秘现实普遍遭到了现代人的轻视和怀疑。如古代典籍《山海经》、《穆天子传》,汉朝东方朔的《神异经》和晋以后的《搜神记》、《搜神后记》、《异苑》、《续齐谐记》,唐宋时的大量野史笔记《酉阳杂俎》、《太平广记》、《广异记》、《稽神录》、《隋炀帝海山记》、《玄怪录》,明清时的志怪小说《聊斋志异》、《封神演义》、《西游记》、《阅薇草堂笔记》等等。这里特别值得一提的是在汉以前并没有小说这一名称,先秦作品《山海经》、《穆天子传》,古人都把它看作史地类的书,清代《四库全书》才将其列入小说家类。而东方朔的《神异经》,唐以前的人都不把它看作小说。在唐人编的《隋书·经籍志》里,史部地理类列入《神异经》、《海内十洲记》,旧事类列入《汉武帝故事》、《西京杂记》,杂传类列入《汉武帝内传》、《汉武洞冥记》和晋以后的《搜神记》、《搜神后记》、《异苑》、《续齐谐记》等。宋朝以后,才把这类书陆续归入了小说。到了清人编《四库全书》时,小说家的范围更进一步扩大,把野史笔记之类也都列为小说。以上所提作品,现在都看作汉魏六朝的小说了。

既然今人已经无法从文学作品中窥视出龙这一神秘物种的真实面貌或者找到直接的证据,那我们只好到官方的史料中去找寻有关记载龙的只言片语了。
来源:奇闻网

《清波杂志》记载:“倭国(日本)一舟漂泊在宋境上,一行凡三,二十人。(日本)妇女悉被发,遇中州(中国)人至,择端丽者以荐寝,名“度种”。
  
这则记载说日本妇女来到宋代中国,遇到宋朝美男子就要主动献身,目的是生下后代,来给日本人改良人种。
  
宋人洪皓在《松漠纪闻》记载:“回鹘自唐末浸微,本朝盛时,有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通,有生数子年近三十始能配其种类。媒婆来议者,父母则曰,吾女尝与某人某人呢,以多为胜,风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者,盖与汉儿通而生也。
  
这则历史记载大意是说在宋朝时回鹘的年轻女子未嫁前有与宋朝汉人先“同居”的传统。回鹘人以此为豪,在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说:“我女儿曾和哪个汉人同居生活过” 并以与汉人同居人越多越为光荣。这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿,他们都是宋代汉人的后代。
  
读到这两则事件有些诡异, 回鹘人,日本人为何如此高看宋人?为何以把自己的美女献给宋朝男子为荣?这一切缘于宋朝当时的国际地位、宋朝的文明程度。宋朝无论是经济、文化、科技等等无不遥遥领先于世界。这是中外共识。
  
著名历史学家漆侠先生曾指出:“在两宋统治的三百年中,我国经济、文化的发展,居于世界的最前列,是当时最为先进、最为文明的国家。”历史教授杨渭生先生也认为:“两宋三百二十年中,物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期内是座顶峰,在世界古代史上亦占领先地位。”世界著名经济史学家贡德佛兰克也认为:“11世纪和12世纪的宋代,中国无疑是世界上经济最先进的地区。自11世纪和12世纪的宋代以来,中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。”
  
法国著名汉学家谢和耐曾说:“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,中国(宋朝)无疑是当时最先进的国家,它具有一切理由把世界其他地方看做蛮夷之邦。”日本史学家宫崎市定认定:宋代时中国历史上最具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后的多,但是以后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。”
  
宋朝首都开封,比唐朝首都长安更加繁华,更加开放。在宋朝来中国的异族,无论是种类还是数量都远远超过唐朝。
  
宋朝人每到世界各地必然受到当地人的热烈欢迎。宋朝人到高丽,“是宜高丽人迎绍之日,倾国耸观而欢呼嘉叹也!”宋朝人到印尼爪哇、苏门答腊二岛,“中国贾人至者,待以宾馆,饮食丰洁。”......
  
宋朝的文明程度远远高于当时世界上的任何国家。宋朝在当时蛮夷、异族的眼中是天国,是伟大的国度。宋人在外国眼里是优秀的人、高贵的人。所以外国,蛮夷们如此高看宋朝、高看宋人也不足为奇了。 《文化参考报》
  
哎,想吾等祖先,如此荣耀,遍看当世,真是愧对先祖。如今,汉女子竞相以现身蛮夷为荣,乾坤转也,天地颠也,呜呼!
2/13新英格蘭華人專業人士2011春節聯歡及社區論壇 
  
稚虎辭舊,金兔迎春,在此新春佳節來臨之際,新英格蘭地區12個華人專業人士團體再次聯手,並攜波士頓中國校友會聯合總會加盟,舉辦春節聯歡。活動包括專題講座、文化沙龍、就業咨詢、文藝表演、鷄尾酒會、浪漫晩餐和卡拉OK等活動。
  
此活動將于2月13日星期日下午1點半至10點半在牛頓市的Marriott賓館舉行(地址:Marriott Boston Newton,2345 Commonwealth Ave,Newton,MA 02466)。票價:2月4日前購票50元,之後60元。學生票價40元。相關內容與在線購票,請瀏覽本活動網站www.cpnweb.org。

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来源:奇闻怪事网

科学家们近日研究发现男女视野有别,女性的视野是男性的六倍,所以女性往往能看到男性看不到的物体。

男人往往找不到小东西,并且喜欢责怪女人在他们背后藏东西。钥匙,内衣,袜子,鞋子等等他们一般都很难找到。这样的结果是有历史渊源的。在很久以前,人类的祖先住在山洞里,在篝火边取暖,男人不得不每天外出狩猎,养家糊口。为了盯住并跟踪远处的猎物,男人必须将眼光放得长远,并将其他事情置于一边不理会。从古时候起,上天就已经赋予男人这样的能力了,所以对大多数男人来说,他们的视野就像一个隧道——狭小但长远,正是这种能力使他们能够看到距离很远的物体。

女人从远古时候起就留在家里照顾孩子和家庭,这种工作需要眼观四路,耳听八方,以防有危险靠近她们的孩子。所以上天赋予她们视野宽广的能力,这就是为什么女人在看东西时能看到180度视野范围内的所有物体,她们能比男人更容易在冰箱或衣柜里找到一件东西,而男人的视野范围只有30度。

男人在寻找东西时需要上下左右移动头部才能找到一样小物件,而女人只需要扫一眼打开的冰箱,就能将冰箱里的东西尽收眼底,在几秒钟内找到想要的东西。

男人都有盯着漂亮女人看的习惯,但却看不到这一行为已激怒了身旁的妻子或女朋友。在现实中这并不意味着女人就不喜欢看长得英俊的男人,她们同样也会这样做,只是她们不需要把头移过去才看得到,用余光就能看到。
来源:奇闻网

每一个人的一生中恐怕都会有一次碰到突然萌生的奇怪感觉。在看什么东西的时候,会突然意识到:这事有一次曾经发生过,我曾经到过那里,做过这件事,听过这样的话,当时也是这样的灯光……在那一瞬间,大脑给我们发出一个信号,说是它认出了发生的事。这种现象便称之为记忆错觉,也称回忆幻想。人怎么会出现对未来的回忆呢?

大部分记忆错觉的表现形式都离奇得叫人难以置信,根本无法解释。
  
从古希腊以来,在编年史、年代记以及哲学和文学著作中,已经记录有一千多个故事,都说是有人突然觉得自己变成了另外一个人,或到了另外一个时代,而且他们还经常援引不少连自己也不知道的细节。因为这事根本就没发生过,但是他们发现并描写这种奇怪的现象。1900年法国医生弗朗伦斯·阿尔诺还为它取了记忆错觉这个名字。他还断定,这种现象不仅存在于视觉中,还会以听觉错觉、阅读错觉和体验错觉等形式出现。
  
大部分记忆错觉的表现形式都离奇得叫人难以置信,根本无法解释。比如说,有人相信预兆吉凶的梦,按迷信人的说法,这是他们的灵魂在定期回到过去“出差”,于是看到和体验到了一切。而等过几天甚至几年之后,当梦得到了应验,他们会惊讶地“认出”陌生的境况。预见就这样变成了回忆。另一些人则把这些归咎于在强情绪作用下产生的世代相传的“先祖记忆”。
  
对赞同轮回转世理论的人来说,记忆错觉还是他们有过前世的一个证据。
  
相信轮回转世理论的人很多,这里面还包括一些科学家和哲学家。比如说,毕达哥拉斯认为他的前世有可能是个牧人。西尔维斯特·斯塔洛涅认定自己的前世是一个游牧部落的监督哨。吉阿努·利夫兹呢,要按她说,前世曾是曼谷大庙的一个舞者。他们的记忆错觉都通过催眠术得到了证实,是催眠术让他们回了一趟自己的过去。
  
著名的瑞士心理学家和哲学家卡尔·古斯塔夫·荣格12岁时候就首次有过这种感觉。从那时起他坚信一点,他同时在过着另外一种生活,有时候还生活在18世纪。
  
杰克·伦敦和柯南道尔也描写过记忆错觉的情节。苏利克主演的喜剧《魔力》跟记忆错觉恰恰相反,也就是说完全是所经历的现实感觉。记得剧中主角在准备考试的时候,他在大街上找提纲时是挨着一个姑娘站着,由于看书入迷竟没发现走进了她的家。可到后来,在“神志清醒”时去到她家做客,才突然想起到这里来过。
俄罗斯研究人员开始用全息摄影来解释记忆错觉的秘密何在呢?
  
俄罗斯国立人文大学最高人文学研究所研究人员、哲学副博士列昂尼德·卡拉谢夫有他的一套独到见解。他说,有很多学者都认为记忆错觉是源于过度疲劳、大脑混乱,所以把未知当成已知,他却倾向这是一种“全息摄影错觉”。
  
在他看来,所谓全息摄影术的原理,就是拍出的照片任何一个局部都可以复现原照片的所有资讯。也就是说,把一张照片撕成碎片,只要有一个碎片,就可以复原原照片的整个图像。所谓“全息”就是指局部包含整体资讯。记忆错觉这种奇异现象很可能就是以相似方式形成的。实际上我们生活中总要接触的整体资讯是以代码化形式存贮在大脑里,只是我们看到和听到的东西藏得很深,藏在潜意识里。这些资讯只要有风吹草动就会蹦出来,像什么气味呀、声音呀、灯光照明呀、与相似情景的瞬间遭遇呀,都会诱使我们造成一种错觉,仿佛5-10年前曾有过类似的境况。虽说如果细细分析,还是有不少不同之处。
  
卡拉谢夫还认为,17岁的青少年由于阅历不多,对各种各样的生活境况还相当敏感,所以最容易出现记忆错觉。35-40岁的时候又会遭到记忆错觉的第二次冲击,不过这时的感觉中已缺少青少年时期的那种纯真喜悦,更多的还是一种神秘色彩。到40岁的时候,记忆错觉已经是一种对所有逝去的事物的伤感。那些忧郁症患者以及非常神经质和敏感的人一生中会常常出现记忆错觉。

麦当娜为何有她曾经是清朝最后一个皇帝的女婢的奇怪感觉?
  
著名歌星麦当娜在一次对记者发表谈话时说,当她第一次在北京参观故宫时,感觉像是对它的每一条偏僻小巷都很熟悉,所以她敢断言,她曾经是满清朝最后一个皇帝的女婢。季娜·特纳也有过类似看到陌生物的奇怪感觉。她第一次来到埃及,却像是突然看到了熟悉的景物,于是猛然“想起”自己在法老时期曾经是哈特舍普苏特皇后的女友,或者甚至是皇后本人。而“007”绍·康涅利前不久表示,他前世曾是非洲土著民族一个尚武部落的医生。

卡拉谢夫认为这种说法相当荒诞,毫不足信。但是,比如说康涅利之所以会有这种怪诞思想,那是在他参加影片《一个好人在非洲》的拍摄之后,他在片中饰演一名医生。
  
列夫·托尔斯泰在给朋友的信中也描写了自己的一次记忆错觉经历。他有一次去打猎,正在追一只兔子,不料马蹄落入一个坑里,他从马上摔了下来,重重地跌倒在地,这时他突然清楚地记得,200多年前他是另外一个人的时候也曾这么从马鞍上摔倒落地。有人问卡拉谢夫,这又将如何解释呢?
  
科学家的解释是:列夫·托尔斯泰经常骑马打猎,也曾多次摔倒过,因此其中一次摔倒出现了一种非常情况是不足为奇的。因为记忆错觉的怪异之处就在于它不是在你碰到类似情况时出现,而是当陌生环境隐藏着若干能使你回到过去的元素时才会出现。
  
卡拉谢夫还认为,记忆错觉是一种能使人产生乐观主义的充满激情幻想的美好感觉,还向人展示了世界有多复杂和神秘,所以并不足惧。
来源:奇闻怪谈

我们的大脑有领悟时间的开端乃至宇宙的终结的能力,但可有何人的大脑足以理解大脑自身吗?

一个人的脑袋是一个复杂且拥挤的精神“高速公路”,拥有数以十亿计的神经元,并且每个神经元都和数千的神经元相互联系。今天,神经科学家和认知科学家正在探索,大脑如何产生思维、行动、情感以及最关键的意识。

即使,对最聪明的科学家而言,理解缠绕在他们脑袋中的这部复杂机器也是困难的。但如果取得某种进展,回报也必定无比丰厚。

加利福尼亚大学尔湾分校的神经学家,诺曼·温伯格说,“如果我们搞懂了大脑,那我们就能明了,在人类生活的思维、情感、理性和爱情等各方面,大脑的能力和限制。”

大脑戏弄者

是什么让大脑成为如此难砸的死硬坚果?

据杜克大学认知神经科学中心的斯科特·胡特尔的理论,这个问题的标准答案大致如下,
“在已知的宇宙中,人类的大脑是最复杂的东西.....它复杂得让试图解释它的简单模型可笑,让精致的模型无用。”

胡特尔认为,虽然这个平凡的答案是对的,但它并不完整。脑科学研究的客观障碍在于人们只能纸上谈兵。当他们研究的正是大脑自身时,胡特尔和其它神经科学家不可能超越于他们自身的大脑以及经验之外。

胡特尔告诉LiveScience编辑,“更糟糕的是,我们都认为,通过自身体验,至少我们理解自己的大脑。但我们自身的主观体验,在指导我们搞懂大脑如何运作这种事情上,是非常蹩脚的向导。”

安德斯·嘉姆,丹麦哥本哈根大学的一位生物学家,他用水母做模型研究人神经系统处理视觉信号的过程。嘉姆提到,“人的大脑是否能理解它自身,是最古老的哲学问题之一。”

心理机制

科学家在直接“观察”人类大脑,并获得客观认识上,已经取得了一些进展。

近年来,脑成像技术,如功能磁共振成像(fMRI),使科学家能够观察活的,正在运作的大脑,由此确认有多少神经元核团在发挥作用。

科学家已经精确的找到大脑负责特定任务的各中心,如从危险处境中脱身,处理视觉信息,做些美梦以及长期记忆的存储等。但在领会神经元网络如何相互协作以完成这些任务方面,科学家依然一片茫然。

“当我们学习、记忆或者做其它任何事情时,一般都会包含看、听、动、爱等多方面能力,那么神经元核团是如何组织这样的功能网络的?对这类问题,我们一直缺乏有效的研究手段,”温伯格说。

此外,这些成群结队的脑细胞,有时候还会产生相当复杂的行为和情感,如利他主义、悲伤、移情作用以及愤怒。

胡特尔和他的同事利用fMRIs,试图发现大脑中与利他行为有关的区域。

胡特尔说,“尽管搞懂是什么激励着人们,成为德瑞莎修女这样的无私奉献人物,不必非得研究大脑的功能,但这些研究可对重要的社会性行为,如利他主义,提供起源的线索。”

我是谁?

意识这一概念,可以说是脑研究中最重要的问题。例如,当你注视一幅绘画作品时,你意识到它的存在。你的思维处理着它的颜色和形状,与此同时,视觉印象也许还会激发起你的情感和思考。这种主观的感悟和知觉就是意识。

许多科学家认为正是意识,把人类和其它动物相互分隔。

因此,认为是认知过程主宰着我们的行为(我们并不知道是否如此),还不如说是,我们意识到了思维本身。我们甚至知道“我们知道”!

据神经科学家说,如果意识扭曲之谜被解开,即我们知道“我们知道”,将引发一个让人同样困惑的问题:究竟为什么会存在意识?

最后,温伯格总结道,“搞懂了大脑,才能让我们明白究竟何以为人。”
来源:奇闻怪谈

英国和俄罗斯的科学家认为,人可以活到1000岁,这是否可能?在上周英国剑桥国王学院召开的一次科学大会上,今年41岁的德格雷再次抛出“人完全有理由活到1000岁”这一惊世骇俗的观点,这如同在科学大会上投掷了一枚炸弹。
  
人体衰老可以控制
  
格雷通过研究找到了一个细胞“衰老公式”。他认为,影响人体衰老大致有五个因素:

1、细胞的萎缩和恶化;2、细胞的恶性繁殖;3、染色体的变化;4、线粒体的变化;5、细胞体内垃圾的堆积。而这五个因素都可以通过相应的方法进行控制。比如说衰老是生物体细胞不可避免的一个过程,细胞一个一个地死去,人也会伴随这细胞数目减少而消亡。但是如果通过刺激细胞的分裂,控制细胞的分裂速度和次数,或是定期向体内输入新的细胞替代死去的细胞,就可以在一定程度上控制人体的衰老过程。
  
格雷此前曾谈到过自己的这一观点,只是没有得到广泛关注。现在他欢迎有人能够对他的观点提出质疑。他为了说服其它科学家参与到抗衰老的研究工作来,提出出资16万美金奖励第一位把成年老鼠的寿命由2岁延长到5岁(相当于人的寿命由80岁延长到150岁)的科学家。
  
科学怪人的同党
  
1998年加州技术学院的一位科学家发现在果蝇体内的一种基因可以使果蝇寿命延长30%,该基因被称为“玛士撒拉(《圣经》中以诺之子,据传享年969岁)”基因。这一结果鼓励了从事相关研究的学者。
  
每年有成百上千万的资金被用于研究抗衰老,有些科学家希望干细胞就是解决这个难题的关键。尽管德格雷的观点是多么不太令人信服,但是还是有人认同他的观点。
  
莫斯科国立大学物理化学生物学研究所所长弗·斯库拉乔夫院士此前也曾提出人的寿命正向1000岁这个目标接近。斯库拉乔夫认为,衰老和死亡是自然界赋予基因的一种程序。不过,这个程序是可以打破的,从而清除减少寿命的机制。但许多科学家并不同意斯库拉乔夫的“这个机制控制整个机体的生命”这一观点。专家:千岁难以想象
  
科学家们对格雷的观点,反应不一。麻省理工大学的科技评论编辑表示愿意出资2万美金,奖励凡是能够提出有效的论据驳斥格雷观点的科学家,但是到目前为止还没有人能领走这笔奖金。记者带着问题采访了北京大学衰老研究中心主任童坦君教授,童教授对这种观点持保留意见:“通过控制细胞的增长人使人体衰老得慢一点是可以的。但是也有一个限度,人要活1000年则难以想象。”
布碌侖音樂學院兒童電影節(BAMkids Film Festival),

2月5至6日。來自23個國家的66部兒童電影展演。地點:布碌侖音樂學院(Brooklyn Academy of Music)Rose Cinemas。地址:30 Lafayette Ave,Brooklyn,NY,11217,電話:718-636-4100。票價:兒童每場9元,成人每場12元。網站:www.bam.org。
龍騰虎躍鬧元宵
  
大華府同鄉會協會將於2月19日晚隆重推出兔年元宵晚會——龍騰虎躍鬧元宵!這將是繼虎年大華府同鄉會協會在維州首次舉辦的“維州之春”晚會大獲成功後,在大華府同鄉會協會的“服務社區,回報社會”建設宗旨繼續指導下的又一次精彩的演出。
  
演出地點:Woodson High School(9525 Main Street Fairfax,VA 22031)。
  
訂票請聯係(團體購票可以享受30%到40%的優惠):沈月亮301-792-8881 (C);吳惠秋410-402-7491(O);潘英240-938-0692;胡榮華703-568-1388,或登陸www.cccaa.org網上訂票。
2/5 北京同鄉會新春聯歡會
  
波士顿北京同鄉會定于2月5日下午12時半至3時舉辦2011年 春節聯歡會。聯歡會活動內容將包括會員聯誼、電視小品、文藝表演、家庭互動遊戲和品嚐特色風味小吃(麵食、甜點等)。

由於主辦者資金有限並要租用場地及音響設備,將只提供適量的小點心、水果和飲料等。與會者可攜帶拿手小吃與大家分享。如有意爲聯歡會表演,請與劉中女士聯繫(617-956- 2084)。
  
此次活動收費標準:帶小吃的個人或家庭每人4元,未帶小吃的個人或家庭,每人8元(6歲以下兒童免費)。

商界人士可贊助此次活動。提供贊助的個人和商家的名字將印在聯歡會的節目單上。請與趙進先生聯繫(698-698- 9061)。
来源:奇闻网

在新疆准噶尔盆地的东北边缘,阿尔泰山脉的东端南麓,中国唯一的外流河――额尔齐斯河的源头,有一个自建国以来就被列为国家高度机密的区域--可可托海。在这里隐藏着一个和共和国命运息息相关的神秘大坑――可可托海三号矿坑。

之所以说三号矿坑与共和国的命运息息相关,因为正是这个坑,在上世纪60年代曾为国家偿还了前苏联47%的债务。当年,这里云集了中国和前苏联的高级科学家,中苏交恶后,苏联专家撤走,点名要用这个矿坑的矿产还债;也就是这个坑,为我国第一颗原子弹、氢弹的爆炸立下了不朽功勋,这个大坑,不仅为中国第一颗核弹提供了必须的稀有金属,而且更为核弹的成功爆炸、航空航天事业以及相关尖端科技的发展提供了坚实的物质基础和资金后盾。当年在成功爆炸核弹之后,国防科工委向矿区专发了一份贺电和感谢信,已被永久收藏。包括后来的“神舟”系列航天工程,所用材料有相当一部分来自这个矿坑。这个大坑,专家称之为共和国的功勋矿。

仅就储量和元素成分而言,“三号坑”是世界上最大的矿坑,深100多米,长宽数百米,坑内有76种矿共生。其规模之大,矿种之多,品位之高,成带性之分明为国内独有、国外罕见,蕴藏着有锂、铍、铖、钼、铷、铯、铪、铀、钍等多种稀有及放射性元素。

三号矿坑素以“地质矿产博物馆”享誉海内外,是中外地质学者心目中的“麦加”(穆斯林心中的圣地)。拥有地球上已知一百四十多种矿物中的八十六种,稀有金属占到矿山储量的九成以上。它的神秘更在于富集铍、锂、铌、钽、钛、锆等金属,从而成为一座天然的稀有金属元素储备库。研究地质学的专家以把来这里研究考察作为一项最高的成就。

许多国家对冶炼过的“废矿石”表示出了浓厚的兴趣,尤其是日本。日本人曾经提出要用一公斤粮食换取这里的一公斤“废矿石”。但是这个便宜我们没有占。因为即使是冶炼过的“废矿石”里,仍然含有丰富的各种金属元素,只不过因为考虑冶炼技术和成本等方面的原因暂时封存。矿区的人们这样说“宁愿饿死,也要把日本馋死。”

这里还是中国有名的第二寒极,与黑龙江漠河有着相同的最低气温纪录――零下60度。

传说中的大坑洞――可可托海三号稀有金属矿全貌,这是世界上最大的露天矿坑之一。不仅偿还了中国政府欠前苏联40%的外债,还为我国原子弹、氢弹的爆炸成功和人造卫星的成功发射作出了重要贡献。此洞不仅偿还了中国政府欠前苏联40%的外债,还为我国原子弹、氢弹的爆炸成功和人造卫星的成功发射作出了重要贡献。最让人大饱眼福的是这里出产的矿物珍品,人们采到过16公斤重的海蓝宝石、17公斤重的黄玉、60公斤重的钽铌单晶矿、500公斤重的水晶块、12吨重的石榴石、30吨重的绿柱石晶体等。最引人注目的是60公斤重的钽铌单晶矿,它通体黝黑,钽铌含量超过70%。钽铌被称为“宇宙天空时代的稀有金属”(俗称黑宝石),其合金被广泛应用于火箭、人造卫星、航天飞机等的制造。

坑洞周围的小山丘据说都是从坑洞中挖出来的石料堆积而成的,据说里面各种矿物质含量也相当高,咱中国人暂时还没有技术提取出来,日本人曾愿意出高价收购,咱中国人就是不卖!!
来源:奇闻网

关于宇宙的起源,冰岛文学家斯托里森在1220年左右编写的北欧神话集《新埃达》中已有所阐述。按这本神话集所说,最初是一无所有的。既没有地,也没有天,只有一个裂口,也没有草原。而在这混沌虚无的北方和南方,则是冰雪的区域尼夫尔翰和火的区域木斯皮尔翰。木斯皮尔翰的火融化了尼夫尔翰的一些冰。在融化的水滴里产生了一个巨人伊默。伊默吃什么呢?啊,看来还有一头母牛阿豪姆拉。可是母牛又吃什么呢?好吧,还要有点盐。故事就是这样继续下去。

我不想冒犯宗教感情,即便是北欧维京海盗的宗教感情。但是,我想这个故事实在不是一幅令人满意的宇宙起源的图景。且不说对那些无稽之谈的非议,只就故事本身,它所引起的问题就和它解答的问题一样多,而每个疑问的解答都要求初始条件的进一步复杂化。

追溯宇宙起源的这个念头是不可抗拒的。自从16至17世纪开始出现现代科学以来,物理学家和天文学家曾一次又一次地回到宇宙起源问题。

可是,就在这刚刚过去的十年里,一切都改变了。一个早期宇宙理论已经被广泛接受,以致常常被天文学家称为“标准模型”。这个理论多少有点像有时被称为“大爆炸”的理论,但是它进一步对宇宙的内容作了明确得多的规定。

最初发生了一次爆炸。这不是习见于地球上发生在一个确定的点,然后向四周的空气传播开去的那种爆炸,而是一种在各处同时发生,从一开始就充满整个空间的爆炸,爆炸中每一个粒子都离开其他每一个粒子飞奔。

在爆炸发生后的百分之一秒,即我们能多少有把握谈论的最早时刻,宇宙的温度大约是摄氏一千亿度(1011℃)。这比最热的恒星中心还要热,事实上,它是这么热,以致不可能聚集成任何普通的物质成分,即不可能聚集成分子、原子甚至原子核,能够在爆炸中相互飞速地分离的只是各种基本粒子,它们是现代高能核物理的主题。

在这里介绍一下早期宇宙里存在最多的几种粒子。一类大量存在的粒子是电子,就是在电线的电流中运动的那种带负电荷的粒子,它们组成了现在宇宙中所有原子和分子的外层部分。另外一种在早期宇宙里非常丰富的粒子是正电子,这是一种质量和电子完全相同,但却带着正电荷的粒子。在今天的宇宙里,正电子只有在高能实验室里找到,或者在某些放射性现象中找到,或者在宇宙线和超新星爆炸等剧烈天文现象里找到,然而,在早期宇宙里正电子的数目几乎完全和电子相等。除电子和正电子之外,还有数目大致相等的各种中微子。这种幽灵般的粒子既没有质量,也没有电荷。最后,宇宙里还充满了光。但是不必要把光和粒子分别处理。量子力学告诉我们,光是由质量和电荷都为零的粒子——光子所组成的。每个光子携带着一定数量的能量和动量,大小取决于其波长。光子的数目和平均能量和电子、正电子或者中微子的数目大致相等。

这些粒子(电子、正电子、中微子、光子等)不断地从纯能量中产生出来,经历很短的寿命后又湮灭了。因此,它们的数目并不是预先注定的,而是由产生过程与湮灭过程的平衡确定的。从这个平衡我们可以推算出,这盆宇宙汤在温度为一千亿度时的密度是水的四十亿(4×109)倍。此外。宇宙汤内还掺有很少量的较重粒子:中子和质子——它们组成今天世界里的原子核(质子是带正电荷的;中子比质子稍微重一点,是电中性的),比例大致是每十亿个光子(或正电子、电子、中微子)对一个质子和中子。十亿个光子对一个核粒子这个比值是建立宇宙标准模型的关键性数值,必须由观测来得到。

随着爆炸继续下去,温度下降了,在约十分之一秒以后下降到摄氏三百亿(3×1010)度;约一秒以后降至一百亿度;十四秒后降至三十亿度。冷却到这个地步以后,电子和正电子湮灭的速度开始快于它们从光子和中微子重新产生出来的速度。这种物质湮灭过程所释放出的能量暂时延缓了宇宙的冷却速度,不过温度仍然在下降,在最初的三分钟终了时,下降到十亿度。这个温度已经足够低,能使中子和质子开始组合成复合的原子核。首先是由一个中子和一个质子组合成一个重氢(氘)核。由于这时的密度还足够大(稍微比水小一些),所以这些氘核可以迅速地组成最稳固的轻原子核,即是由两个质子和两个中子组成的氦核。

最初三分钟终了时宇宙的组成主要是光、中微子和反中微子。核物质仍然只占很小一个份额,现在它们当中有百分之七十三是氢,有百分之二十七是氦,还有跟这些核物质同样稀少的电子,它们是经过电子-正电子湮灭期以后剩下的。所有这些物质继续飞驰分离着,一直在冷却下去和稀薄下去。又过了几十万年,温度终于冷却到足够低,可以让电子与氢核和氦核组成原子。这样组成的气体由于引力影响而形成气团,最后凝聚为今日宇宙里的星系和恒星。但无论如何,星辰得以开始它们的生命的组成物,正是在这最初三分钟所产生的。

上面简单叙述的标准模型仍然不是关于宇宙起源可以想得出的最令人满意的理论。就和《新埃达》一样,在阐述宇宙的开始时,或者在第一个百分之一秒左右,这个理论仍然存在着令人困惑的含混之处。再则,还有必要去确定起始条件,特别是光子对核粒子的初始比率——十亿比一,而这是令人不愉快的工作。我们宁愿在理论里有更大的逻辑必然的观念。

例如,另一个称为“稳恒态模型”的理论在哲学上就有更大的吸引力。这个模型是在20世纪40年代提出的,在这个模型里,宇宙永远都是和现在一样。当它膨胀时,在星系分离开的缝隙里,有新的物质产生。这个理论隐含了所有关于宇宙为什么会是这个样子的问题的答案。答案是宇宙之所以如此,是因为只有如此它才能保持着永远不变。宇宙起源的问题被一笔勾销了。在这个理论里根本不存在早期宇宙。

那么我们怎么会得出“标准模型”的呢?它是怎样胜过诸如稳恒态模型等其他理论的呢?它之所以成立,是因为近代天体物理学基本上是客观的,人们对它达成了一致的看法,既非由于哲学偏爱的变迁,也非由于天体物理学巨匠们的影响,而是由于来自经验数据的压力。

在叙述了观察到的宇宙学现象之后,我将试图把个别的资料并在一起,以组成一幅早期宇宙物理条件的连贯的图画,这将更具体地把我们带回到最初的三分钟去。我们将会像看电影那样,按顺序地看到宇宙的膨胀、冷却和形成。我们还将试图看一下那个仍然笼罩着迷雾的时期(最初的百分之一秒)和在此之前的事情。

我们可以确信这个标准模型吗?它会不会由于新的发现而被推翻,而被别的宇宙起源说所超过?或者,甚至稳恒态模型会东山再起?也许会。我不能否认在我写到最初三分钟的事情时,似乎是充满信心,但心里并不是那么踏实。

但是,即使它最后被别的理论所取代了,标准模型终究在宇宙学历史里起过重要的作用。现在(虽然是在最近的十多年以来),把物理学及天体物理学的理论想法在标准模型中计算出其结果来进行检验,已经是正规的方法。标准模型已经常被用作论证天文观测计划的理论基础。这样,标准模型为理论工作者和观测者提供了基本的共同语言,使他们了解彼此在做些什么。如果有一天标准模型被一个更好的理论所取代的话,这个理论很可能是由于受到标准模型启发而进行的观察和计算所得到的。

对宇宙的将来而言,它可能永远不断地膨胀下去,变得更冷、更空虚、更死寂;或者它可能重新收缩,将星系、恒星、原子和原子核重新粉碎成原来的组成粒子。这样我们在预言最后的三分钟里的事件进程时所遇到的问题,便和我们在回顾最初的三分钟里所遇到的问题是同样的了。
来源:奇闻怪谈

蒋介石说:“是得把黄伯韬的尸体运回南京,我要隆重地开个追悼会。更重要的是让美国人知道我党有这般视死如归的将士,何愁灭不了共军。”于是,蒋介石责成杨言君负责将黄伯韬的尸体运回南京,将功赎罪。

上将身亡

1948年冬天,淮海平原上硝烟弥漫,我华东野战军四纵、六纵、八纵、九纵、十三纵如铜墙铁壁,把蒋介石的嫡系“王牌”部队——徐州战区东线作战兵团司令黄伯韬及其10万人马,紧紧包围在以碾庄为中心的狭小地带。内无粮草,外无援兵,黄伯韬终于感到绝望了,在军长杨言君和副官李文杰的劝说下,他们迅速换上士兵服,悄悄溜出兵团部。这时,敌我双方在碾庄展开了一场激烈的巷战,枪炮声和“抓俘虏”的喊声四起,黄伯韬一生中都不曾想到,今日败得那么惨,那么令他寒心。

当他们走到尤湖村南面的一片苇塘时,突然飞来一颗流弹,不偏不倚,正中黄伯韬。他当即倒在地上,挣扎了几下,两腿一伸,就断了气。

杨言君慌了神,急忙叫喊前面的李文杰,但不知他跑到哪里去了。杨言君让两个参谋返回兵团部,拿来军毯和铁锹,将黄伯韬的尸体用军毯裹好,绑上绳子,随后用铁锨挖开冻土,掘了一个坑,将黄伯韬尸体掩埋,在旁边的一棵柳树上刻了记号,并借着烟头火画了一张地形图,然后对参谋说:“司令不在了,各走各的吧。要是被俘虏了,也绝不能说出今晚的事,特别是黄司令的尸体。”参谋指天发誓后,分头逃命。

杨言君几天后化装逃回南京,他向蒋介石报告:“黄司令身先士卒,战斗到最后一分钟,终因弹尽援绝,恐被共军生俘受辱,拔枪自杀,以身殉国了!”

蒋介石一听,脸色骤变,他把淮海战场的失利一古脑儿倾泻在杨言君的头上,大骂道:“娘希匹!伯韬死了,你为什么不死?几十万人都死光了,你为什么还活下来?哼!”

杨言君自知必死无疑,连忙摇唇鼓舌:“委座,我死不足惜,黄司令乃党国重臣,当今名将,只有我知道他的葬处,在黄司令迁尸以前我无权自尽,故苟且偷生来向委座报告。”

蒋介石自然明白杨言君的真正目的是为了逃避军法,但为了运回黄伯韬的尸体,只得退一步说:“是得把黄伯韬的尸体运回南京,我要隆重地开个追悼会。更重要的是让美国人知道我党有这般视死如归的将士,何愁灭不了共军。”于是,蒋介石责成杨言君负责将黄伯韬的尸体运回南京,将功赎罪。

军长开溜

杨言君来到上海徐家汇黄府。恰巧,黄伯韬的副官李文杰也在这里。当黄妻柳碧云得知丈夫阵亡的消息后,如雷击顶,全家人哭作一团。过了一阵,柳碧云总算暂时止住了哭声,她感谢杨言君掩埋丈夫的尸体和前来报信之恩,并请杨言君帮忙把黄伯韬的尸体运回南京。杨言君当场拍着脯子,大包大揽。

其实,杨言君只不过敷衍一时罢了。在淮海战场上他已成惊弓之鸟,再也不愿回到碾庄去了。然而,蒋介石这头他无法交代,唯一办法只有找个替死鬼。见到李文杰,他急中生智,谎说蒋介石要他重返前线指挥作战,三天后就要赴淮,司令的遗体只有由李文杰负责运回。说着从口袋掏出那张地形图,交给李文杰说:“都画在上面了,到时按图去找司令的遗体。”他还告诉李文杰,徐家墩有个开药店的老板徐老吉的一些情况,因为他逃出淮海战场时曾在徐老吉家里住过。杨言君见脱身之计已成,连夜返回南京家中,给蒋介石留了一封信,第二天上午,他搭乘外国轮船往马来西亚定居去了。

李文杰明知杨言君把他当作替死鬼,但又没有任何理由不去。正忧虑不堪,顾祝同奉了蒋介石的旨意令他去碾庄运尸,并要他立下“军令状”,若把黄伯韬尸骨运回南京,官升三级,否则拿他是问。李文杰在淮海战场上也是吓破了胆的人,丢了性命,升官加级还有什么意义。他回家同妻子谈起此事,妻子吓得胆战心惊。他忙安慰说:“我才不往死人堆里钻呢,明天你带孩子先去香港,我去碾庄搬尸,顺手则罢,不顺手溜之乎也。”

柳碧云几次催问李文杰何时去碾庄。李文杰说解放区正在加紧查找黄伯韬的下落,活着见人,死了见尸。想从那里偷运尸体,谈何容易,自己人单势孤,还得找个搭档帮忙。柳碧云愁容满面想了好一阵,最后锁定了丈夫生前真诚相处的好友张文远,一个电话把他叫来了。张文远是徐州人,曾与黄伯韬在军官教导团同学,自抗战中太太与两个儿子被日本飞机炸死之后,他就脱离军界,孤身一人,改做行商买卖。

柳碧云见了张文远,哭诉道:“大哥,伯韬战死碾庄,你无论如何要帮我们孤儿寡母把他的尸体运回来啊!”

“我与伯韬情同手足,凡能办到的事没有不尽心尽力之理。”张文远慷慨应诺。

李文杰从旁插话说:“徐州乃张老先生的桑梓,熟人熟地,从中办事就方便了。”

“此去千里迢迢,吉凶难卜,但要做到四件事:第一,身上不能带任何证件;第二,不能带武器;第三,不要人多;第四,把平时称呼去掉,多学些老百姓的方言。”张文远一口气说完,李文杰点点头,心想:“这又是一个替死鬼。”

偷运尸体

当天下午,张文远和李文杰离开上海,在南京买了两箱“金字塔”香烟,扮作卖香烟的,进入了解放区。晓行夜宿,走了四五天,总算到了碾庄。张文远找到侄儿张昌庆和药店老板徐老吉,拿出四块大洋托他们买了口棺材,又找来徐老吉的侄儿徐明哲和远房亲戚王大忠。半夜,他们一共五人来到尤湖南面的苇塘里,李文杰按照草图找到了准确地点,徐明哲、王大忠用铁镐刨开冻土,把黄伯韬尸体挖了出来,装进棺材,用一辆土车推着,来到徐墩南,把棺材放在荒郊。吃罢早饭,便正式上路了。五个人都身无分文,全靠张文远、李文杰带来的两大箱烟,一路吃饭、住店全用它顶账。

王大忠推车,徐明哲拉车,其余三人跟在后面。第二天,他们来到邳县占城乡周山头。这里山陡路窄,路上尽是滑石蛋蛋,车轱辘直打跳,土车被巅簸得左右摇摆,累得王大忠身上的汗把棉袄都湿了,两眼直冒金花。突然,“咔嚓”一声,土车连同棺材一下子翻到了山脚,王大忠也跌倒了。

李文杰见棺材被摔到山下,怒气冲冲地走到王大忠面前,不问青红皂白,甩手就是两个耳光。王大忠被打得火冒三丈,大骂李文杰:“你他娘的是牲口还是人?俺来推尸,是你们上门找的。山路陡窄,你甩手走路也不帮一把,反而动手打人!从认工到现在,你们连一个子儿也没给我,算我白搭,老子不干了!”说完,抬腿就走。

王大忠一走,徐明哲也不干了。多亏张文远说了许多好话,又批评了李文杰几句,拉过他向王大忠赔礼道歉,土车才算上了路。

过了几天,他们来到五河县城。这是淮海流域南北交通的一座重镇,敌我双方以河为界,南岸是国统区,北岸是解放区,双方对峙,岗哨碉堡林立,但目前还未发生大的军事冲突,南北照常通行,但两岸都设有卡子,严格盘查行人。

张文远、李文杰早就听说通过卡子要有路条,难度很大。又听人谣传,说解放军前天抓了一个坏蛋,当场就枪毙了。他们又没有当地政府开出的路条,吓得毛骨悚然,不寒而栗。见天色已晚,便找个客栈住下,把棺材放在荒郊。一夜无话,雄鸡啼唱,吵醒了张文远,睁眼一瞧,李文杰的床上空着。他把油灯点亮,细细一看,李文杰的东西都不在了,剩下的20条香烟也只有10条了。他喊醒侄儿张庆昌,说:“姓李的那小子,肯定害怕被解放军抓住,吓跑了,这却要我们给他顶杠。”

张昌庆一旁喋喋不休:“我说不来吧,您硬叫我跟您来,说是能赚大钱,现在等政府抓我们坐牢吧!”

“咳,你别说啦!”张文远心烦意乱地说,“让我想想下一步怎么办,自古天无绝人之路嘛!”

眼下的处境确是需要他作出决定的时候了,与其冒险运尸去南京,且不说前途险恶,即使到了南京,何名何利?倒不如带着侄儿回老家去,种几亩薄地,以养晚年。于是拿了5条香烟,回他们老家邳县去了。

再说王大忠和徐明哲,连日的劳累倒在床上便酣然入睡,他们做梦也没有想到作为国民党少校副官的李文杰,会丢下他们上将司令官的尸体于不顾,悄然溜走,更不会想到张文远叔侄也会弃他们而去。当他们醒来时,屋子里不见那三个人的影子,一看香烟只剩下5条了,他们一直等到小半晌午,才确定那三个人真的走了。徐明哲一拍大腿说:“娘的!他们走,咱也走!”

王大忠连连摇头。

“黄伯韬与我们有啥关系?他生前杀了那么多人,欺压了那么多老百姓,死后还要折磨我们?”

王大忠仍旧摇头。

徐明哲大声说:“表叔,你别死心眼了。在周山头,你老挨了姓李的打,难道忘了?”

提起周山头,就把王大忠心里的火撩拨起来了。猛地,他把脚一跺:“回家,土车不要了!”当他们出了店门的时候,王大忠的气消了,停住步,对徐明哲说:“我琢磨了一下,无论如何不能把黄伯韬的尸体丢下不管。我们这一走,太缺德了!人活在世上,多少要积点阴德……”

没等王大忠说完,徐明哲就吼了起来:“他要是个好人死了,我们为他吃苦受累,也值!可他是个坏蛋!”

王大忠道:“古话说,‘人死无罪’,现在他不是活人呵!我问你,每年清明节,你为啥替那些没有后代的孤坟烧纸、添土?”

“那是善事、好事,我为啥不干?”

“我们把黄伯韬的尸体送到南京去,不也是一件善事吗?”

徐明哲仍摇头不止,王大忠赌气了:“你走吧,我一个人把棺材运到南京去!”

徐明哲心想:“他老人家吃了定心丸,我独自回去,对得起谁?今后回家再见面,我向人家说些什么呢?别的不说,老表婶问我,‘你回来了,你表叔呢?’我咋向她说?”

想到这里,徐明哲转身往回走。走到王大忠跟前,说:“表叔,就是前头路子千难万险,我跟您老走!”

王大忠满心欢喜,他依然推车,徐明哲拉车,来到淮河岸上。其实,解放军在此设立岗哨,主要检查是否私带武器或重要的军事情报等。此外,对行踪可疑的人,定要严加盘查,弄清身份。至于路条之事,有无证件,照样放行。他们在棺材里没有发现武器,至于死的是什么人,怎样死的,他们不管不问,谁去盘问死人呢!

虎口脱险

王大忠和徐明哲把棺材和土车抬到船上,不一会船到了南岸。国民党岗哨照例对下船的人一一盘问、搜查。哨兵用枪托敲打了几下棺材,喝问装的是啥东西。王大忠没好气地回答:“死尸!”哨兵约摸闻到了气味,把手一挥说:“滚!快给我滚!”

王大忠说:“我们特意推来送给你们的。老总,你们给长官言传一声,棺材往啥地方放?”

哨兵听了,活动一下枪栓说:“再嗦,老子崩了你,快走开!”恰好,麻子团长吕鲁宝走过来查岗,喝令王大忠站住,问是什么人的尸体。王大忠毫不掩饰地把副官李文杰,以及张文远偷运黄伯韬尸体的详细经过说了一遍。吕大麻子不相信:上将司令官的尸体怎么会落到两个乡巴佬的手里?好在几年前他在青年军官训练团受训时,训练团特邀黄伯韬作了一次讲演,至今依稀记得黄伯韬的模样。他掀开棺盖,仔细端详一阵子,认定是黄伯韬的尸体无疑。于是,他对王大忠说:“既是司令的遗体,你们把棺材推到团部附近的河神庙暂厝,我给你们发赏。”此刻,吕大麻子高兴已极,向老蒋邀功的机会到了。

且说王大忠和徐明哲放下棺材,吕大麻子便让他们在团部伙房吃了酒饭,假惺惺地说为了安全起见,叫他俩到河神庙的厢房安宿,好好休息一晚,明天走时再给路钱。他却命令副官半夜把两个送尸人干掉,免得向老蒋邀功时留下后患。不料,这命令被伙夫王凡听到了。王凡是被抓丁来的农民,心地善良,好打抱不平。他心想:两个老实巴交的农民吃尽苦头,把尸体送来,他们图个啥?反而被狠毒的吕大麻子害掉性命,天理难容呵!他顿起救人之念。天已抹黑,他怀揣一把锋利的菜刀,用篮子装了几个馒头,来到河神庙,被站岗的哨兵挡了驾。

“团长让我送饭来的。”王凡扯了个谎。

“不行!”哨兵说,“拿团长的手谕来看。”

“那不是团长来了?”王凡抬手一指,就在哨兵回头一刹那,王凡的菜刀早落在哨兵的脖子上。哨兵没来得及哼一声,就到阎王那里报到去了。

王凡扼要地向王大忠和徐明哲说出了吕大麻子要干掉他俩的事,催促道:“老乡,你们快走吧!晚了就没命了!”王大忠为难地说:“我们走了,黄伯韬的尸体怎么办?”王凡急了:“哎呀,你们自己的命都保不了,还想着死人干什么?”王大忠说:“不!我们不能让吕大麻子占便宜,我要把尸体弄走,亲自送给死者家里的人。”

王凡灵机一动,真是“情急智生”,他说:“让吕大麻子想占便宜而上个大当吧。”他把自己的想法告诉二人。三人立即动手,把黄伯韬的尸体抬出棺材,把杀死的那个哨兵的尸体装进棺材,盖上棺盖。然后把枪支藏起来,铲除地上的血迹。那时兵荒马乱,士兵开小差是常事,吕大麻子不会怀疑的。一切就绪,王凡对王大忠说:“从这向南走,有一条东西街道,街上有一家杂货店,门口有棵老槐树的。店里的主人,是我结拜的把兄弟,为人慷慨仗义。只要你们提到我,他会尽力帮忙的。”

一场闹剧

蒋介石正在为不见黄伯韬的尸体运回而焦急,突然,顾祝同喜洋洋地告诉他,24师六团团长吕鲁宝护送黄司令遗体已到浦口。蒋介石一听大喜,命令军界要员齐往海军码头迎接黄司令的灵柩,又派人专程去上海接黄妻柳碧云前来。

海军码头,人群如蚁。一声汽笛长鸣,“江宁号”汽轮靠近码头,隆隆九声炮响,灵柩被抬下船。岸上,顾祝同、郭汝槐、侯腾等国民党军界要员,一个个肃立,向灵柩致哀。

随船护送灵柩的吕鲁宝神气十足,他谎报李文杰被共军击毙,他率团拼死血战,夺回尸体。

柳碧云要目睹丈夫遗容,打开棺盖,气得她杏眼圆睁,指着郭汝槐大骂:“你们用假尸骗我!”

顾祝同呆若木鸡,郭汝槐气得拔出手枪,一枪结果了吕鲁宝,随即命人把棺材推入江中。

柳碧云气恼至极,不愿到顾祝同特意为她安排的高级公寓下榻,私人掏钱住在杨子江饭店。天黑以后,两个乡下人敲门见她,这正是王大忠和徐明哲。他俩自离开五河县,依靠杂货店老板的帮助,用太平车把尸体运到浦口,怕再生祸端,便把尸体藏在挹江门黄土山的一个山洞里,然后打听消息。王大忠读过私塾,买了一张当天的《金陵晚报》,他才知道在海军码头发生的假尸闹剧,也才知道黄太太住在中山桥右侧杨子江饭店。

王大忠开门见山地说:“黄太太,我俩送你先生的尸体来了。”接着,说出张文远、李文杰半夜怎样带他俩起尸的,把在周山头如何挨打,以及在五河县李文杰半夜逃走,张文远叔侄回老家的事统统讲了出来,还把吕鲁宝要干掉他们、冒功送尸的事也说个详细。

柳碧云听罢,将信将疑,她还是雇了一辆马车,很快把尸体从山洞里拉回来了。柳碧云一看,果然是自己的丈夫,不禁悲痛万分。她不敢放声大哭,唯有哽咽啜泣。她捧出100块大洋,递给王大忠和徐明哲,请他俩收下,以表谢意。他们只拿了4元作路费,其余说啥也不要。王大忠道:“太太,我们并不是为得大洋而来。说真的,我们做了一件不应该做的事情……”说完二人转身出了门。

次日凌晨两点,南京城依然笼罩在深沉的夜色之中。柳碧云从街上叫来一辆出租车,将丈夫的尸体装上汽车之后,带着佣人离开南京,回到上海,在徐家汇买了一块地,悄悄地将他安葬。她不愿意让任何人知道这件事,墓地上没有花圈挽联,也没有立下墓碑。
 
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