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警惕那个给你画圈圈的人
Original 程自牧 万谦合 2023-08-09 05:11 Posted on 江苏

我们每个人都心心念着自由,什么是自由?估计我们每个人内心都有自己的答案。

现代自由的概念可以追溯到萨特的存在主义。萨特认为,我们成为现在的自己是由于我们在每一个选择的十字路口,刚好走向了我们的每一步选择。也就是说,我们每个人都是有自由意志的。是我们每一次的自由意志,决定了我们的选择,成为现在的自己。对此,萨特说,即使你身陷囹圄或者面对着GUN,你仍然是自由的,因为你仍然可以去选择如何面对接下来的情况。

我承认自由意志,因为只有承认自由意志,才能让我们对自己的每一次选择负责,我不能说我看到了一个美女,上去亲一口,这不是我的自由意志,由于不是我的自由意志,我就不必对自己的行为负责。

但是,从我们每个人的感受来说,我们又不能说,因为我们有自由意志,自己就是自由的。当一个人身陷囹圄的时候,他感受到的一定不是自由,当有一把匕首抵在他的身后,他感受到的一定不是自由。

霍布斯说,人的自由在于,当他有意愿,有欲望,有倾向做一件事时,他不应当受到阻碍。当然,我们也不能极端的理解为自己想做什么就做什么。如果是这样,我看到一个美女,上去就去亲一口,看到有个漂亮的房子,就要住进去,这显然是不可以的。这明显侵犯了别人的自由。

其实,萨特和霍布斯说的都没有错。萨特强调的是,我们具备自由意志,所以要为自己的行为负责,要承担自由的代价。霍布斯强调的是,在不触犯法律的前提下,你无权成为我自由的阻碍。

结合这两位的观点,我们可以得出,自由就像一个圆,在这个圆圈之中,我们每个人可以按照自己的意愿、欲望或者倾向做事。超出这个圆,我们就要承担相应的法律制裁。可问题是,这个圆的半径到底该有多大?这个问题,没有人可以给出准确的答案,大家都在探索,一会要把圆圈画的大一点,一会要在某个地方改小一点。不过,要如何画这个圈,由谁来画这个圈,无论在学术界还是不同国家的司法实践中,基本达成了共识。

首先,这个圆圈应该是明确的,清晰的,要让每一个人清楚地知道它的边界在哪里。如果这个圈是模糊的,我们只知道相关法律四个字,却不清楚这四个字包括哪些明细,就像这个圆圈里,不知道在什么地方就布上了地雷,一不小心就有触雷的风险,长此以往,人就不敢迈出脚步了,那又谈何自由呢?

其次,之所以画这个圈是因为,自由有可能损害其他平等个体的权利,而不是行政或官员的管辖权力。简单一点说,是为了保护 “权利”,而非“权力”。换句话说,就是,你不能因为权力受到质疑,就要重新画一个圆圈。如果是这样,圈子只会越画越小。当然,画圈的人如果是完全独立的第三方,那另当别论。

第三,画圈的人不能是圈子外面的人。这一点很好理解,不用解释。可问题是,画圈的人会不会把自己或者把自己要讨好的人画在圈子之外呢?即便依然在圈子之内,有谁有能力监督他们有没有出圈呢?最后,大家还是达成了一致,画圈的人,和监督有没有出圈的人应当是高度独立的第三方。

由此可见,不同的人,大概会画出不同的圈子。你心心念的自由,和谁来画这个圆圈有很大的关系。甚至,这比这个圆圈的半径还要重要。

最后再啰嗦一点,在早已结束的皇权时代里,除了用法律的手段来画圈圈,还有其他很多手段。比如,三从四德、长幼尊卑、男女之别、身份地位、世家权威等等,谁都乐于做那个画圈的人,都愿意做那个圈子之外的人,只要往上爬,往上爬就能爬出那个自由的圈子。所以,我们很多人骨子里想要的自由并不是天生下来就该享受的自由,而是要把别人的自由踩在脚下,继而爬上去才能享受到的自由。那样的环境之下,约束我们自由的不是一个圆圈,而是一圈圈的圆圈。于是,每个人就像游戏中的升级打怪一样,乐此不疲的往上爬,往上爬。

即便是现在,相信我们身边,也有人还在习惯给我们画圈圈。拥抱自由,警惕那个给你画圈圈的人,就像警惕PUA一样。


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