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刀郎这一刀,扎得到底有多深?
程自牧 万谦合

刀郎新歌《罗刹海市》到底讽刺了谁?从网友们的热情来看,这已经完全不重要了。似乎大家在听这首歌,唱这首歌的时候已经在心底把自己想骂的人给骂了,这些人可能就是我们身边看到的,了解到的一些人。就像文学作品里的人物,这是一种群像,讽刺的可能是我,也可能是你,阿Q、孔乙己、华老栓,都是这种情况。

有意思的是,一般人还真配不上刀郎来骂,够得上被刀郎骂的人,又是什么样的呢?最大的特征就是他迷失了自己,明明是一头驴,却偏偏把自己当作神兽,明明是一只鸡,却偏偏把自己当作神鸟,明明是一头猪,却偏偏要把自己当作天蓬元帅。无论是神鸟,还是神兽,沾上神字,自然就高高在上了。他自己认不清自己,那身边的人能不能认清呢?歌词说,不管怎么洗,都还是那个狗东西,看来大家心里是知道的。为什么大家心理清楚的很,却没人戳穿呢?这分为三种情况。

第一种,这头驴,这只鸡能够给其他也想做神鸟、神兽的那些鸡,那些驴做神鸟、神兽的机会。他有这个能量,有这个资源。所以,这个群体的鸡、驴,是不会戳破这个谎言的。不仅如此,这个群体还会帮着这头驴、这只鸡塑造神兽、神鸟的形象。就像娱乐圈,等着上位的人多着呢,等着资源的人多着呢。

第二种,我才不管你是鸡是驴,你说自己是神鸟就是神鸟吧,反正你不说,也有别人说,你不做神鸟,也有别人做神鸟。在罗刹国,大家已经适应了这种传承下来的习惯。而且会给这个习惯贴金镶玉,乐此不疲追捧、吹嘘这种习惯。没有这头驴、这只鸡带头唱歌,即使是八万人的体育场演唱会,还就真的不会唱歌了,那又有什么劲呢?

第三种,看不惯这种黑白颠倒、美丑不分的世界,看不惯淫威之下,争相吹捧搞崇拜的一群人。但是,毕竟他们是少数。他们的话,要么说出来的没人信,要么被吓住再也不敢说了,要么,就像马骥一样,最后把自己的脸也涂黑了,也和周围人一样以丑为美了,过上了别人艳羡的幸福生活了。

所以,罗刹国的这个故事似乎是无解的。也正因为如此,刀郎在歌词的最后部分才反复重复是又鸟还是鸡,是马户还是驴。所以,我们看到歌曲的最后一句:那马户、又鸟才是我们人类根本的问题。

在这里,我还是要强调,这马户、又鸟最好不要理解为特指,而是指能让野鸡变神鸟,蠢驴变神兽的一种潜在的东西。

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