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凤凰论坛 2008/12/10

中国人干什么事都讲师出有名,哪怕是干见不得人的事,也必须以一种假正经的身份示人,以求心理平衡。远的比如古时占山为王的强盗,尽管整天干的是杀人越货、谋财害命的勾当,却往往要打出一面替天行道的旗帜掩人耳目,以一种自慰的方式给自己的龌龊罩一张正义的面子。近的比如现代人赴宴吃请。本来想喝酒的人各喝各的,谁也不碍谁,既简单又方便。可是很多人却不,非得通过互相敬酒以把自酌之实变为敬饮之名。自己嘴馋喝多了倒霉啊,但被别人敬酒喝多了却是相当有面子滴!并且敬酒时还不能端杯干喝,必须得说出让人可以接受的由头。什么同学敬一杯,老乡来一下,男的和女的来来,女的和男的互动。实在没词了,也必定会以极诚恳的口气说上一句:啥也别说了,都在酒里了。以这种不是理由的理由作为最正当的理由。

当今山寨文化之所以能够流行,其实就是这种虚荣的面子文化在兴风作浪。

拿山寨手机作例子。山寨手机为什么有市场?有人说是因为它便宜,老百姓买得起。仅仅是因为它便宜吗?市场上比山寨机还便宜的正牌手机多了去了,为什么不去买?而要买质量没保证,经常会死机的山寨机?根本原因是山寨机长得貌似品牌机。这种机子在外观上看来,和正牌高档机有着一模一样的长相。拿在手上,别人不拆开细看,百分之百会认为是正牌的高档机。中国人非常看重诸如手机这样的消费品,以此作为身份地位的一种象征。谁要是能用高档手机,则就意味着不是一般人。很多一般人为了在众人面前表现出不一般,都梦想拿个高档手机充充门面。正牌的太贵,实在买不起,只好去买和正牌机长得很像的,价格又便宜的山寨机。这样的山寨机,对于那些热衷于使用它们的人来说,已经不完全是一件通信工具了,而是一件奢华的精神享受品。似乎用了这样的机子,自己顿时就高贵起来。至于好不好用,那是别一回事。鞋子合不合适只有脚知道,别人不知道。只要能够让别人高看一眼,难受一点又仿妨?

听说天津某区有一条街,人称假货一条街。在那里,人们可以买到世界各国的名牌仿造货,而价格只是正牌货的百分之一甚至千分之一。比如,三百块可以买一块劳力士手表,两百块可以买一个LV女包。那条街规模很大,生意也很火。现在看来,人们称之为假货一条街是相当老土和不公正的,应该与时俱进,叫山寨一条街。这样的称呼,可能会让很多人心理好受一些。类似这样的山寨市场,肯定不止天津有,很多地方都会有。有需要,就会有市场嘛!中国面子文化和市场经济结合的必然结果。

人们不想买到假货的时候不幸中招了,便会破口大骂制假贩假者的十八代祖宗。而一旦自己需要假货的时候,却又来个一百八十度大转弯,想方设法地找出各种各样的由头为假货遮羞避丑,或者说为自己满足虚荣心找一个冠冕皇堂的理由。文革时有一句口号叫造反有理,现在不少人有句口号叫没钱有理。只要我没钱,穷得已经不能再穷了,那干什么也就都行了。没钱,似乎成了可以大大方方、名正言顺买便宜假货的合法理由。为没钱人提供低价的假冒伪劣商品,似乎也成了一些不法商贩替天行道的高大旗帜。有的甚至把自己买了仿造外国名牌的假货自诩为一种正义的爱国行动,让人哭笑不得。

打击假货,不需要任何理由。而如今山寨却如此盛行,不得不让人感到有些莫名其妙。这难道不是在对法治社会的一种嘲讽吗?
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