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来源:凤凰博客

七夕,原是中国的一个传统节日,近年来却被一些高人命名为“中国情人节”,这样的命名,应该是国人“性冲动”与“性解放”达到高潮的一个合理注解。

往远处说,每年的春节、国庆、五一、中秋等等节日来临的时候,多数中国人无暇游山玩水,而是急急忙忙往自己的家里赶,为的是与自己的伴侣过一次完整的性生活。由此是否推定:性生活就是中国最大的国计和最大的民生。

报载,台湾亿万富翁王又曾曾经包养一名在1990年左右出炉的“香港小姐”。10多年前,这名“港姐”才出炉没多久,王又曾对她出手十分阔绰,一次就是1000万港币,让“港姐”很难不动心。王老板一次甩出去的钱是1000万港币。他的目的最终不一定是为了满足性要求;同样道理,港姐也不是为了满足欣赏亿万富豪赤裸裸身体的好奇心,而把自己交出去的。富豪用钱征服美人的心,而美人眯上眼睛,金钱就滚滚而来。这是一次多么美丽的竞赛呀。

可见,富人的性生活与穷人的性生活,在表达方式、性爱的数量和品质上,有迥然的不同。

北京的媒体曾经做过社会调查,在北京建筑工地上干活的外地民工,半年甚至一年没有一次性生活的,占百分之九十五以上。下了工以后的民工,只好在简陋的工棚里,看看电视,喝喝酒,说说笑话。

同样道理,广州的媒体也做过类似的调查:珠江三角洲的各种企业里,多数是年轻的女工。女工要谈恋爱,都找不到男人。旷日持久的打工生活,扭曲了不少女孩的生理和心理,于是,在这些企业里,工作效率严重下降,还经常发生莫名其妙的人生伤害事件。等到广东省妇联、社会学家和心理学家介入企业之后,人们忽然发现,打工的女性除了物质追求之外,她们还需要精神文化生活,还需要恋爱、婚姻和爱情,还需要过正常的性生活。

富豪的“性目标”,漂移不定;而穷人和窘困的人,连基本的性要求都不能满足,这是社会不公平的最大表现,也是社会不稳定、不和谐的最大障碍。

性,因为包含着太多的色彩,而被传统蒙上了一层层罪恶的面纱。性,因为牵扯着太多的内涵,而被社会各界众说纷纭。于是,当“情人节”这样的习俗被引进中国之后,国人“性意识”突然崛起。相伴随的是“思想解放”运动,在神州大地触发了各种革命。

关于性,我们有太多太多的话要说——

姜文和巩俐在高粱地里野合,那是艺术(电影《红高粱》故事);

武则天豢养面首,那是朝廷政治;

古代帝王完婚,那是宗教;

前苏联女克格勃为了情报和男人睡觉,那是国家安全;

陈铁军和周文雍在刑场上举行婚礼,那是革命;

孙中山和宋庆龄、蒋介石与宋美龄、毛泽东与江青的婚姻,那是历史;

富豪包养男女明星,那是新闻;

罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台的结合,那是爱情。

人世间到底有多少的所谓“爱情”存在呢?平平淡淡的平民生活,简简单单的百姓日子里,按照自己的身体状况和经济状况,能和自己的爱人过正常的性生活,那是最幸福不过的事情。

“富豪”挥霍无度的性生活,当然会受到自然界的惩罚:有人统计过,中国封建社会一共产生了494个皇帝,他们的平均寿命不超过40岁,除了少数皇帝死于年高和宫廷政变、王朝更迭之外,多数皇帝死在女人的身上:后宫佳丽万人,每天都要亲近女人,能不纵欲过度而死么?

“纵欲过度”的故事,在今天的富豪阶层,一再上演:据说“亚洲第一飞人”柯受良就是死在上海名模某某某的家里。某某某先是被大画家陈逸飞成功包装上市,出名后又被上海市委书记陈良羽看中。如今,大画家已经劳累而死,陈良宇正在人民的监狱里接受审查。人间真是没有不散的筵席呀。

北京和广州的媒体,无法解决穷人的性生活,这是大家都很无奈的事情。于是,在大江南北,以解决穷人“性生活”为主要媒介的路边店、小美容美发店和按摩洗脚房便应运而生。在公安机关看来,社会的丑恶现象也随之而来。事实是:中国公安一次又一次地扫黄,并没有取缔“丑恶现象”,相反的是,“扫黄扫黄,越扫越黄”。地球人都知道,眼下,在中国任何一家星级宾馆里,可以非常方便地卖春和买春,你公安为什么熟视无睹?真是“只许州官放火,不许百姓点灯”。

自然界讲究平衡,中国传统哲学讲究中庸。改革开放30年来的实践表明,富人的“性浪费”和“性挥霍”已经受到惩罚。我们关心的是穷人,穷人也应该有自己充裕的性伴侣、性目标、性过程。国外为满足穷人“性生活”而设立的所谓“红灯区”的实践,应该值得中国好好研究。如果我们拒绝了“红灯区”,我们还有什么高招,可以让穷人,有自信的性生活?我们又将如何切实维护社会的平衡和安全呢?

试看那扫黄,扫来扫去是性病越来越流行,艾滋病越来越广泛,我们为此而付出了沉重的代价。

性,就这样与国运、与民生息息相关。你不得不认可。
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闲居堂文物 917-744-8833



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